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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带与(yǔ)暖温带过渡区域，属季风性湿润(rùn)气候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北(běi)低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河(hé)流经境内(nèi)，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国(guó)旅游强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游局(jú)评为第二批国家全域(yù)旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建(jiàn)州，为唐(táng)宋名城——古泗州(zhōu)州府所在(zài)地(dì)，曾孕育一代开(kāi)国(guó)帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多(duō)，境(jìng)内出土过世界最早的(de)彗星(xīng)运(yùn)行图(tú)和战国(guó)时期的陈(chén)璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投(tóu)资(zī)潜力百(bǎi)强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生(shēng)乡镇（县城(chéng)）命名名(míng)单

地(dì)方文化

古(gǔ)代文(wén)化

　　下(xià)草湾文(wén)化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学(xué)院院士(shì)、古脊(jí)椎动物和(hé)古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟交界的下草湾淮河(hé)东岸采集到一段骨化(huà)石，经研究确认为人的(de)股(gǔ)骨化(huà)石，是更(gèng)新世晚(wǎn)期(qī)人类化(huà)石，距今4-5万年(nián)，属于晚期智能人(rén)，被命名(míng)为“下草湾人(rén)”，考(kǎo)古(gǔ)界称为下草(cǎo)湾文(wén)化。

　　“下草湾(wān)人”股(gǔ)骨化石(shí)的发现打破了“南方更(gèng)新世(shì)晚期的地层(céng)中，无原(yuán)始(shǐ)人类踪迹(jì)可(kě)寻”的论(lùn)说，是迄今为(wèi)止江苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发(fā)源地之一(yī)。

　　盱眙(yí)建县2200多年(nián)，但史(shǐ)前文(wén)化(huà)可直溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成果表明：早在(zài)良渚文化时期、大汶口文化时(shí)期盱(xū)眙(yí)就有丰富的史前(qián)文化(huà)。

　　20世纪(jì)60-70年代以(yǐ)来，先后在管镇(zhèn)、官滩(tān)、维桥、桂(guì)五、穆(mù)店(diàn)、黄(huáng)花塘、东阳(yáng)等地出土(tǔ)新石器时(shí)代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古(gǔ)遗址，考古(gǔ)学家(jiā)在这里发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥(ní)质灰(huī)陶有圆柱形(xíng)鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采(cǎi)用了(le七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思)轮制(zhì)技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上(shàng)的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布(bù)纹(wén)，都(dōu)凸现盱眙人(rén)的艺术天赋(fù)；石斧、石镰显然是盱眙(yí)人(rén)与大自(zì)然抗衡(héng)斗争，征服后(hòu)的(de)重要见(jiàn)证；这些陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文(wén)化(huà)特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南(nán)北交汇处的(de)盱眙具有包(bāo)容(róng)精神。

传说故事(shì)

　　盱(xū)眙(yí)民间(jiān)流(liú)传着(zhe)许多古老的有趣(qù)故(gù)事，主要有：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚(yàn)语等(děng)，其(qí)中尤以传(chuán)说、故事(shì)居多。

　　一是以杰(jié)出人物为(wèi)内容的传(chuán)说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍(bào)分(fēn)金亭的传说，泗(sì)州大圣(shèng)的传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾的(de)传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二(èr)是以(yǐ)地名掌故为内容的(de)传说(shuō)和故(gù)事(shì)。

　　包括建(jiàn)筑(zhù)、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵的传说(shuō)，水漫泗州的传说，禹王河与九(jiǔ)里荒的传说，万塘的传说，四十里桥(qiáo)的传说(shuō)。

　　还(hái)有史事、民俗(sú)、动植物、土特产等方(fāng)面的传(chuán)说，如磨(mó)盘山(shān)与摩(mó)旗山的传说，七品县令为何(hé)称芝麻官，紫竹林为什么没(méi)有紫竹，野马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介(jiè)绍了盱眙(yí)的人物历(lì)史、自然概(gài)貌(mào)、社会生产、风土人情以及文化传统，反映了(le)人民群(qún)众(zhòng)的(de)精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高(gāo)和民(mín)族(zú)精神的增强起到了潜(qián)移默化(huà)的(de)作用，许(xǔ)多传(chuán)说故事已结集出版，有的(de)还被改编成戏(xì)曲搬(bān)上舞台(tái)，如(rú)“水漫(màn)泗(sì)州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号(hào)码是多(duō)少啊(a)

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编(biān)号码是多(duō)少(shǎo)啊(a)

　　是211700的(de)。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热带与暖温带过渡区域(yù)，属(shǔ)季(jì)风性湿润气(qì)候。七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思>七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思p>

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北(běi)部濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河(hé)湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有(yǒu)众(zhòng)多文化旅游资源，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为第(dì)二批国家全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙(yí)汉(hàn)代(dài)建州，为(wèi)唐宋名城——古(gǔ)泗(sì)州州府所在地(dì)，曾孕育一代开(kāi)国帝王朱(zhū)元璋。

　　境(jìng)内古迹众多(duō)，境内出土过(guò)世(shì)界最早的彗星运行图和(hé)战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全(quán)国投(tóu)资潜力(lì)百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡(xiāng)镇（县城(chéng)）命名(míng)名单

地方文化

古代文化(huà)

　　下草湾文化是盱眙远古文化(huà)的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎(chuí)动物和古人类研究所(suǒ)所长杨钟(zhōng)健(jiàn)在盱眙(yí)鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界(jiè)的(de)下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确(què)认为人的股骨化(huà)石，是更新世晚(wǎn)期(qī)人类化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能(néng)人，被(bèi)命名为“下草湾人”，考古界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化(huà)石(shí)的发现打破了“南方更新世晚期的(de)地层中(zhōng)，无原始人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄今为止(zhǐ)江苏人(rén)类(lèi)乃(nǎi)至(zhì)中国人类老祖宗的发源地(dì)之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化(huà)可直溯(sù)五千年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎(láng)墩(dūn)等遗址(zhǐ)考古成果表(biǎo)明：早在良渚文化时(shí)期、大(dà)汶口文化时期盱眙就(jiù)有(yǒu)丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇(zhèn)、官滩(tān)、维桥、桂五(wǔ)、穆(mù)店(diàn)、黄花塘(táng)、东阳等地出土新(xīn)石(shí)器(qì)时代的石斧、石镰(lián)和(hé)大量的陶(táo)器残片(piàn)。

　　尤其(qí)是(shì)范家(jiā)岗古遗址，考(kǎo)古学家(jiā)在这(zhè)里发(fā)现了许多陶(táo)器，主(zhǔ)要有红陶，还(hái)有灰陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮(lún)制技术(shù)，黑亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的(de)那些(xiē)绳纹、折(zhé)线纹、弦(xián)纹(wén)和亚布纹，都凸现盱(xū)眙(yí)人的(de)艺术天赋；石(shí)斧、石镰显然是盱(xū)眙(yí)人与大自然抗衡斗争，征服后(hòu)的重要见证(zhèng)；这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证(zhèng)明南北交汇(huì)处的盱眙具(jù)有包容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙民间流传着许多古老(lǎo)的(de)有(yǒu)趣故事(shì)，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事(shì)居(jū)多。

　　一是以杰出人物为(wèi)内(nèi)容(róng)的传说和(hé)故事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚(qī)天官的传说，徐偃王的(de)传说，管鲍分(fēn)金亭的传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传(chuán)说(shuō)，陈(chén)毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五(wǔ)的传(chuán)说(shuō)等(děng)。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内容的传说和故(gù)事。

　　包(bāo)括(kuò)建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等(děng)。

　　如(rú)盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵的传(chuán)说(shuō)，水漫(màn)泗州的(de)传说，禹王河与(yǔ)九(jiǔ)里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有(yǒu)史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产等方面的(de)传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林(lín)为(wèi)什么(me)没有紫(zǐ)竹，野(yě)马追(zhuī)、泽兰的(de)传(chuán)说等。

　　这些(xiē)传说和故事，分(fēn)别(bié)从不同(tóng)侧面，饶(ráo)有(yǒu)趣味地(dì)介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会(huì)生(shēng)产、风(fēng)土人情以及文(wén)化(huà)传统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群(qún)众文化素养的提高(gāo)和民族(zú)精神的增强起到(dào)了潜移默化的作(zuò)用，许多(duō)传(chuán)说(shuō)故事已结集(jí)出版，有的(de)还被改编成戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠(zhū)”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。