赶尸是古代湘(xiāng)西一项被神秘化(huà)的(de)职业，师徒二(èr)人通过一系列手段将客(kè)死他乡的(de)死者尸体运(yùn)回故里，以获(huò)取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个(gè)职业(yè)是一定存在的吗？古代湘西一带(dài)地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地(dì)区谋生(shēng)，有些人就客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响(xiǎng)，亲(qīn)人们就希(xī)望把(bǎ)死者尸体运回家乡，入土为(wèi)安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横(héng)水恶(è)，没有(yǒu)便利的大路(lù)供车马(mǎ)通行，也无法乘(chéng)船(chuán)走水路。很(hěn)少有人愿意花(huā)大钱请(qǐng)人(rén)运尸体(tǐ)回(huí)故乡，即使有(yǒu)钱，路途(tú)也非常艰险。在此背景下，一些胆(dǎn)大(dà)人士，“发明了(le)”赶尸的(de)技术，帮助死者(zhě)回归故里。

影视剧(jù)里(lǐ)我(wǒ)们看到(dào)的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象就出(chū)自湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十分(fēn)，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的(de)黑色布(bù)衣，各(gè)个面色煞白，头(tóu)上(shàng)戴(dài)着(zhe)毡帽(mào)，额(é)头贴着(zhe)专(zhuān)门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待(dài)，尸体(tǐ)不可能自己前行，但这些(xiē)传说又不是(shì)空穴(xué)来风(fēng)，所以很大(dà)可能(néng)是赶尸(shī)匠通过(guò)某些(xiē)手(shǒu)段，让古代人相(xiāng)信(xìn)他们拥有赶尸(shī)的法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是(shì)什么活都接，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站(zhàn)死的，都属于(yú)“三(sān)赶”之列；而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天打雷(léi)劈(pī)烧焦的，这(zhè)些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠(jiàng)只接那些尸(shī)体完整，没有传染病(bìng)等方便(biàn)他们运送的(de)活(huó)，而(ér)那些死的比较惨的，肢体(tǐ)不(bù)完(wán)整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人(rén)们信服，赶尸匠还编了(le)一些(xiē)理(lǐ)由：说病死的魂(hún)魄已经被阎王勾走，无(wú)法唤(huàn)回，其实(shí)是怕自己被传染(rǎn)疾(jí)病(bìng)；而投河自(zì)尽的是被替代者勾去了(le)魂(hún)魄，如果召(zhào)回新魂魄，那(nà)旧(jiù)魂魄(pò)就无(wú)法投胎，其实是尸体泡(pào)烂了(le)，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧(shāo)的是罪孽(niè)深重(zhòng)之人(rén)，魂魄不配(pèi)回归故里，说白(bái)了还(hái)是因(yīn)为尸体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对(duì)于那些属于“三赶(gǎn)”的(de)死者，传闻(wén)有两个版本(běn)的赶尸方法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，另外(wài)一种利用了尸体特有的运动(dòng)原理(lǐ)。

第一(yī)种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人(rén)一(yī)组，师傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在后背(bèi)尸体(tǐ)，而且是处理过的尸体，毕竟背着个(gè)死人跋(bá)山(shān)涉(shè)水不是个轻松活。

死者(zhě)去(qù)世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜(yè)间(jiān)处理(lǐ)尸体，而(ér)且要求死者家人回避。赶尸(shī)匠(jiàng)将死者躯干部分(fēn)挖出，塞进(jìn)稻(dào)草，其余部分用(yòng)苗族特制(zhì)的防腐(fǔ)药水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的(de)，这样可以防(fáng)止尸(shī)体(tǐ)在(zài)运送(sòng)途中过(guò)早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿(gān)固(gù)定捆绑在一(yī)起，再穿上(shàng)宽大黑色(sè)布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看(kàn)到(dào)的赶尸(shī)队都是双手向(xiàng)前平伸的。

为了增加神秘(mì)感，赶(gǎn)尸(shī)匠身(shēn)穿青(qīng)布长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰(yāo)系(xì)黑色(sè)腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途(tú)中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路(lù)人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会(huì)让(ràng)他(tā)靠近(jìn)。

所以这(zhè)种赶尸原理本(běn)质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑(huò)世人。这样(yàng)做也增(zēng)加了(le)赶尸(shī)匠(jiàng)的入职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二(èr)种赶尸方法
有人认为(wèi)，人死后会立即(jí)僵(jiāng)硬(yìng)，过了(le)四(sì)十八小时之后肌体又(yòu)恢(huī)复一些柔软，然后又变(biàn)得僵(jiāng)硬(yìng)。但大的关(guān)节，例(lì)如髋关节，在外(wài)力作用下，还是有小幅度(dù)活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好(hǎo)队，就像前面提到的那样，将(jiāng)胳膊伸直与(yǔ)地面平行，用细长的竹竿将手臂(bì)捆绑固定，两具尸体就(jiù)能够(gòu)平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引(yǐn)两(liǎng)具(jù)捆(kǔn)好(hǎo)的尸体架(jià)子，尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓(huǎn)前(qián)行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前行时就出现一跳一跳的感觉，就(jiù)像影视剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有人会问，两具(jù)尸体好(hǎo)歹重两(liǎng)百斤，得(dé)用多大力(lì)气才能(néng)拖动，还不如抬着走省力。其实(shí)这跟当地的地势有关，从四川和贵州(zhōu)地区(qū)往湘西运送，整体地势(shì)是从高至低的(de)，大多是下坡(pō)路(lù)，利用地势差(chà)以及尸体运(yùn)动的原理，可以省很多力(lì)气。当然也会遇(yù)到上(shàng)坡路(lù)，这时将尸体背(bèi)着(zhe)走即(jln的公式大全，ln4-ln2等于多少í)可。

这种赶(gǎn)尸原(yuán)理也只是传闻，现(xiàn)代科学家也(yě)争论不一。是真是假，还真无法(fǎ)判断(duàn)。

湘(xiāng)西赶尸

总而言(yán)之(zhī)，湘(xiāng)西赶尸在今天(tiān)已经不存在了(le)，最后的赶尸(shī)匠也不(bù)愿意透露赶尸细节，科(kē)学家(jiā)们也无(wú)法破解(jiě)其原理。无论尸(shī)体(tǐ)是否像影视剧(jù)里那样自动行(xíng)走，湘西(xī)赶尸这个职业是(shì)一定存(cún)在的，可能古人将它神秘化了(le)。

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