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念天地之悠悠的下一句是(shì)什么，念天地之悠悠的下(xià)一(yī)句是(shì)什么诗句

　　原文

　　前不见古(gǔ)人，后不(bù)见来者。

　　念天(tiān)地之悠悠，独怆然(rán)而(ér)涕(tì)下！

　　幽州：古十(shí)二(èr)州之一，现今北京市。

　　幽州台(tái)：即黄(huáng)金(jīn)台，又称(chēng)蓟北楼，故址(zhǐ)在今(jīn)北京市大(dà)兴，是燕昭王(wáng)为招(zhāo)纳天下贤(xián)士(shì)而建。

　　前：过去。

　　古人(rén)：古代(dài)那(nà)些(xiē)能够礼贤下士(shì)的圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来(lái)者(zhě)：后世(shì)那(nà)些重视人才的(de)贤明君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形(xíng)容时间的久远(yuǎn)和空间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄(qī)恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写于武(wǔ)则天万岁通(tōng)天元年(nián)（696年）。

　　陈(chén)子(zi)昂是(shì)一个(gè)具有政治见(jiàn)识和政治(zhì)才能(néng)的(de)文人。

　　他(tā)直(zhí)言敢谏，对武后朝的(de)不少弊政，常常提出批评意(yì)见(jiàn)，不为武则天采(cǎi)纳，并曾一度因“逆党(dǎng)”株连(lián)而下狱。

　　他的政治(zhì)抱负不(bù)能(néng)实现，反而受到打击，这使他(tā)心(xīn)情非常(cháng)苦闷。

　　万岁通天元年，契丹(dān)李尽(jǐn)忠(zhōng)、孙万荣等攻陷营州。

　　武则天委派武攸宜(yí)率(lǜ)军征讨，陈子昂在(zài)武攸宜幕府担(dān)任参谋，随军出征。

　　武攸宜(yí)为人轻率(lǜ)，少(shǎo)谋略。

　　次年(nián)兵败，情况紧急，陈子昂请求(qiú)遣万人作前(qián)驱以击敌，武不允。

　　随后，陈子(zi)昂又向武进言，不听，反把他降为军曹(cáo)。

　　诗人接(jiē)连受(shòu)到挫(cuò)折，眼看报(bào)国(guó)宏(hóng)愿成为(wèi)泡影，因此登(dēng)上蓟(jì)北楼，慷慨悲吟，写下了《登(dēng)幽州台(tái)歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇(piān)。

　　陈子昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年），字(zì)伯玉，梓(zǐ)州(zhōu)射洪（今属四川）人。

　　唐(táng)代文(wén)学家、诗人，初唐诗文革新人结婚祝福语恭喜恭喜是什么意思，恭喜恭喜是什么意思抖音(rén)物之一(yī)。

　　因(yīn)曾任(rèn)右(yòu)拾遗，后世(shì)称(chēng)陈拾(shí)遗(yí)。

　　与(yǔ)司(sī)马承祯、卢藏用(yòng)、宋之问、王适、毕(bì)构、李白、孟浩然(rán)、王维、贺知(zhī)章称为(wèi)仙(xiān)宗十友(yǒu)。

　　陈子昂(áng)青少年(nián)时轻财(cái)好施(shī)，慷慨(kǎi)任侠，文明元年（684年）举进士，以上书论政(zhèng)得到女皇武则天重视(shì)，授麟台正字(zì)。

　　后升右拾(shí)遗(yí)，直言敢谏，曾因(yīn)“逆(nì)党(dǎng)”反对(duì)武后而株连下狱。

　　曾两(liǎng)度(dù)从军边塞，对边防事务颇有(yǒu)远(yuǎn)见。

　　圣历元年（698年），因父老解官回乡(xiāng)，不久父死。

　　陈子昂居丧期(qī)间，权臣武(wǔ)三思指使射洪县令罗织罪名，加以迫害，最终冤死狱中。

　　陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓(yù)意深远，苍(cāng)劲有力。

　　其中最有代表性的有《登幽州(zhōu)台歌》《登泽(zé)州城北楼宴》和(hé)组诗《感遇诗三十八首(shǒu)》《蓟丘览古赠卢居(jū)士藏用七首(shǒu)》等(děng)。

　　1960年中(zhōng)华书局出(chū)版《陈子昂集校注》。

念天地之悠悠下(xià)一句是什么

　　念(niàn)天地之悠悠(yōu)下(xià)一句是:独怆然(rán)而涕下。

　　登幽州台歌(gē)

　　唐代：陈子昂

　　前不(bù)见古人，后不(bù)见来(lái)者。

　　念天地(dì)之悠(yōu)悠，独怆然而涕下！

　　译文

　　往(wǎng)前不见古代招贤的圣君，向后(hòu)不见后世求才(cái)的明(míng)君(jūn)。

　　想到只有那苍茫天地悠悠无限，自己(jǐ)止(zhǐ)不(bù)住满怀悲伤(shāng)察庆热(rè)泪(lèi)纷纷。

　　注(zhù)释(shì)

　　幽州：古(gǔ)十二州之一(yī)，现今北京(jīng)市。

　　幽(yōu)州(zhōu)台：即黄金台，又称蓟(jì)北楼，故(gù)址(zhǐ)在今北京市(shì)大兴，是燕昭王为招纳(nà)天(tiān)下贤士而建。

　　前(qián)伏(fú)没高：过去。

　　古人(rén)：古(gǔ)代那些能够礼贤下士的(de)圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者(zhě)：后世那些重视人(rén)才的贤明君主(zhǔ)。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和(hé)空间的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄(qī)恻(cè)的样子。

　　涕：古(gǔ)时指(zhǐ)眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治(zhì)见识和政治才能(néng)，他言敢谏，但没(méi)有被武则天采(cǎi)纳(nà)，屡受击，心情郁(yù)郁(yù)悲(bēi)愤(fèn)。

　　诗歌写登上幽(yōu)州蓟(jì)北楼远望，悲从(cóng)中来，并(bìng)以“山河(hé)旧(jiù)，人物不同”来抒发自己“生不(bù)逢时的哀叹。

　　语言奔(bēn)放，富有感染(rǎn)力。

　　　　“前不见(jiàn)古人，后不见来(lái)者。

　　”这是一声人生短(duǎn)暂的感喟。

　　诗人纵观(guān)古往今来，放(fàng)眼于历史的长河，不(bù)能不感到人(rén)生的(de)短促。

　　天地(dì)悠悠(yōu)，人生(shēng)匆匆，短(duǎn)短的几十年真如白驹(jū)之过(guò)隙，转(zhuǎn)瞬(shùn)之间就消失了。

　　这种(zhǒng)感叹既可以引出及时行乐的颓废思想，也可以引发加倍努力奋斗的志气。

　　自古以来有多少仁人志(zhì)士并不因感到人生短暂而消缺尺(chǐ)沉(chén)颓唐(táng)，反而更加振(zhèn)作(zuò)精神，使(shǐ)自己有限(xiàn)的一生取(qǔ)得接近无限的(de)意义。

　　正因为(wèi)陈子昂抱着这种积(jī)极态度，所以他才“怆然(rán)涕下”。

　　也(yě)正(zhèng)因为(wèi)在悲怆的深层，蕴蓄(xù)着一股积(jī)极奋发(fā)欲有(yǒu)所作为(wèi)的豪(háo)气，所以才(cái)能(néng)引起我(wǒ)们(men)的(de)共(gòng)鸣。

结婚祝福语恭喜恭喜是什么意思，恭喜恭喜是什么意思抖音　　诗人俯仰古今，深感人(rén)生短暂，宇宙无(wú)限，不觉中流下热泪。

　　这是诗人空怀抱(bào)国(guó)为(wèi)民之心不得施展的(de)呐喊。

　　细细(xì)读来，悲壮苍凉之气油然而生(shēng)，而长(zhǎng)短不齐的句法，抑扬变化(huà)的音节(jié)，更增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗(shī)没(méi)有(yǒu)对幽州台(tái)作一字描(miáo)写，而(ér)只(zhǐ)是登台的感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇风格(gé)明朗(lǎng)刚健(jiàn)，是具(jù)有“汉(hàn)魏风骨”的唐代诗歌(gē)的先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤弱的形(xíng)式主义诗风具有拓疆开路之功(gōng)。

　　在艺术上，其意境雄浑，视野开阔，使(shǐ)得诗人的自我形(xíng)象(xiàng)更加鲜(xiān)亮(liàng)感(gǎn)人。

　　全诗(shī)语言奔放，富(fù)有(yǒu)感染(rǎn)力，虽然(rán)只有短(duǎn)短(duǎn)四句，却(què)在人们面前展现了(le)一幅(fú)境界(jiè)雄浑，浩瀚空旷的艺术(shù)画面。

　　诗的前(qián)三句粗笔勾勒(lēi)，以浩茫宽(kuān)广的宇宙天地和沧(cāng)桑易变的古今人事作为深(shēn)邃、壮美的背景加以衬托。

　　第四句饱(bǎo)蘸感情，凌(líng)空一笔，使抒情(qíng)主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象(xiàng)结婚祝福语恭喜恭喜是什么意思，恭喜恭喜是什么意思抖音站到了画面的主位上，画(huà)面顿时(shí)神韵飞动，光彩照人。

　　从结(jié)构脉络上说，前(qián)两(liǎng)句是俯(fǔ)仰(yǎng)古今，写出时间(jiān)的绵长；第三句登楼眺望(wàng)，写空间的辽阔无限；第四(sì)句写诗(shī)人孤单悲苦的心绪。

　　这样前(qián)后(hòu)相互映(yìng)照(zhào)，格外(wài)动人。

　　　　在用(yòng)辞造语方面(miàn)，此诗深受(shòu)《楚辞(cí)》特(tè)别是(shì)其中《远(yuǎn)游(yóu)》篇的(de)影响(xiǎng)。

　　《远游(yóu)》有(yǒu)云：“惟天地(dì)之无穷(qióng)兮，哀(āi)人生之长勤(qín)。

　　往者余弗及(jí)兮，来者吾不闻。

　　”此诗(shī)语句即从此化出，然(rán)而意境却(què)更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这(zhè)首感伤之作是由自己(jǐ)在(zài)现(xiàn)实生活中的(de)遭遇(yù)触(chù)发的，但是其客观意义却远远超越了他自身以至他(tā)所(suǒ)处(chù)的时(shí)代(dài)的(de)范围，带(dài)有一(yī)定的广(guǎng)泛性。

　　表现(xiàn)在这首诗里的感(gǎn)伤(shāng)情绪，和世俗(sú)的忧(yōu)生叹(tàn)逝有明显的(de)不同。

　　这是一(yī)种在(zài)对(duì)事业和人生的执着追求(qiú)中产生(shēng)的喟叹

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