作家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地山简介资(zī)料(liào)是许地(dì)山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花(huā)生的。

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作家许(xǔ)地山(shān)简介，许(xǔ)地山简介资(zī)料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔(bǐ)名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战后全家迁居福(fú)建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父(fù)在广东读书，中学饿(è)毕(bì)业因家境衰落，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教(jiào)，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后再入宗教学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学，次年到英国牛(niú)津大学研(yán)习(xí)。

　　他对宗教史有(yǒu)精深(shēn)研究，也下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊文和中国古代的金文(wén)、甲骨文(wén)，是著名学者。

许地山简(jiǎn)介(jiè)

　　许地(dì)山(shān)，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月(yuè)4日），名赞(zàn)堃（kun），字(zì)地山(shān)，笔名(míng)落华(huá)生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫(jiào)落(luò)花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志士(shì)家庭。

　　许(xǔ)地山是中国(guó)现代(dài)著名小说(shuō)家、散文家(jiā)、“五四”时(shí)期新文学(xué)运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教(jiào)方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文(wén)学院，1926年毕业(yè)并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合主办(bàn)《新社(shè)会》旬刊(kān)，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从(cóng)事文(wén)学(xué)活动，后转(zhuǎn)入英(yīng)国牛(niú)津大学曼(màn)斯菲尔学院研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大(dà)学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英文(wén)化协(xié)会主席。

　　一生著(zhù)作颇多(duō)，有(yǒu)《花(huā)》《纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别落花生》等(děng)。

　　许地山(shān)一生创作的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景(jǐng)，主要著作有《危巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉(lā)民(mín)间故事》等，与(yǔ)印度(dù)文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代(dài)作家许地山(shān)的(de)作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花(huā)生”来写，真实地记录了作者(zhě)小时候(hòu)的(de)一次家庭活晌兄裤动和(hé)所受到的教育(yù)。

　　散文描述了一家(jiā)人收获花生(shēng)的情景，通(tōng)过(guò)谈论花生的好(hǎo)处，借(jiè)物喻人，揭示了(le)花生不(bù)图虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做有(yǒu)用(yòng)的人，不要做只讲体面而对别(bié)人没(méi)有好处的(de)人，表达了(le)作者不为名利，只求有(yǒu)益于社会的人生(shēng)理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收(shōu)录了(le)许(xǔ)地山在逝世(shì)前(qián)一年于《大公报》连(lián)载的13篇议论文(wén)章，涵盖(gài)宗教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和(hé)道教(jiào)的关系(xì)；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对(duì)器物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗(sú)的议论，也有对香港考(kǎo)古(gǔ)工作(zuò)的记述。

　　语文(wén)部分除(chú)《国粹与(yǔ)国学(xué)》这篇文章外(wài)，主要讨(tǎo)论的(de)是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的(de)定义，并讨(tǎo)论了(le)国学的价(jià)值和路(lù)向等问(wèn)题(tí)。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度百(bǎi)科-许地(dì)山

　　作(zuò)家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料(liào)是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔名落花(huā)生的。

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作家许(xǔ)地(dì)山简介，许地山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生(shēng)于台(tái)湾台(tái)南，甲午之战(zhàn)后全(quán)家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在(zài)广东读书，中学饿(è)毕(bì)业因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年(nián)入(rù)燕京大学，得文学士学位后再入(rù)宗教学院，得神(shén)学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到(dào)英(yīng)国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研(yán)究，也(yě)下工夫钻研过印(yìn)度哲学、人类学(xué)、民(mín)俗学，掌(zhǎng)握梵文、希(xī)腊文和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许(xǔ)地山简介(jiè)

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山(shān)，笔名(míng)落华生（古时“华(huá)”同“花”，所(suǒ)以也叫落(luò)花(huā)生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代(dài)著名(míng)小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦(yì)有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院(yuàn)，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新(xīn)社会(huì)》旬(xún)刊(kān)，积极宣传革命。

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　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动，后转入(rù)英国(guó)牛津大(dà)学(xué)曼斯菲(fēi)尔(ěr)学院研(yán)究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学院(yuàn)主(zhǔ)任教(jiào)授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在(zài)港(gǎng)期间曾兼任香港中英文化(huà)协会主席。

　　一生著作(zuò)颇(pǒ)多(duō)，有(yǒu)《花》《落花(huā)生》等(děng)。

　　许地山一生(shēng)创(chuàng)作的文学作品(pǐn)多(duō)以闽、台、粤和东南亚(yà)、印(yìn)度(dù)为背景，主要(yào)著(zhù)作有《危(wēi)巢坠简》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷(zhōng)集(jí)》《印度文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加(jiā)拉(lā)民间(jiān)故事(shì)》等，与印(yìn)度文学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　部分代表作(zuò)品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代作(zuò)家(jiā)许地山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散(sàn)文，全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地(dì)记(jì)录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和(hé)所受到(dào)的(de)教育。

　　散文描述了(le)一家人收获花生的情(qíng)景，通(tōng)过谈论花(huā)生(shēng)的好处(chù)，借(jiè)物喻(yù)人，揭示了花生(shēng)不图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不(bù)要做只讲体面而对别人没有好处的人，表达了(le)作者不为名利，只求有(yǒu)益于社会的(de)人生理想和价值观(guān)。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文(wén)三个领(lǐng)域(yù)。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教(jiào)之间的关系；医学和道(dào)教的关系；宗教对妇女的(de)态度等(děng)问题(tí)。

纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别　　文(wén)物部分既有对(duì)器物、制(zhì)度等的考(kǎo)证，对礼(lǐ)俗的议论，也有对香港考古(gǔ)工作(zuò)的记述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学》这(zhè)篇文章(zhāng)外，主要讨(tǎo)论(lùn)的是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹(cuì)与(yǔ)国学》则提出了作者(zhě)对(duì)"国(guó)粹"的定义，并讨论了国(guó)学(xué)的价值(zhí)和路(lù)向等问(wèn)题。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百(bǎi)度百(bǎi)科-许地山

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