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非练实不食(shí)的练实是(shì)什么意(yì)思，练实指的是什么

　　练实是竹子开花(huā)后结的果实。

　　竹实(shí)以色(sè)白，故名(míng)。

　　出(chū)自《庄子(zi)·秋水》：“夫鵷鶵，发於(yú)南海(hǎi)而飞於(yú)北海(hǎi)，非(fēi)梧桐不止(zhǐ)，非(fēi)练实不食(shí)，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄英疏(shū)：“练实，竹实也。

　　”练的(de)解释：1、练（練）白绢：素练(liàn)、江平如练、把生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟(shú)。

　　2、使柔软洁(jié)白：练漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复学(xué)习，多次操作：练习、练笔、练(liàn)操、训练(liàn)。

　　4、练功、经验(yàn)多，精熟：老练、熟(shú)练、干(gàn)（刵）练。

　　实的(de)解(jiě)释：1、实(shí)（實）充满：实心、充实、虚实(shí)。

　　2、符合客观(guān)情况，真(zhēn)，真(zhēn)诚：实(shí)话、实惠、实际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行：实(shí)体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开(kāi)花结实、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的(de)又一长篇，用篇首(shǒu)的两个字作为(wèi)篇名，中心是讨(tǎo)论人应怎(zěn)样(yàng)去认识外物。

　　全篇由两大部(bù)分组(zǔ)成(chéng)。

　　前一部分写北海海神跟河神的谈话，一问(wèn)一答一(yī)气呵成，构(gòu)成本篇的主体(tǐ)。

　　庄(zhuāng)子，姓(xìng)庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期著名的思想家、哲学(xué)家(jiā)和文学家。

　　创立了华夏重要的哲(zhé)学学派庄(zhuāng)学，是继老(lǎo)子之(zhī)后(hòu)，战国时期道家(jiā)学(xué)派的代(dài)表(biǎo)人物(wù)，是道家(jiā)学派的(de)主要代表人物之(zhī)一。

非练实不食《庄(zhuāng)子秋水》中(zhōng)的练实是(shì)通假(jiǎ)字(zì)吗

　　不是通假(jiǎ)字，练实是(shì)指竹子(zi)开花后结的果(guǒ)实。

　　出自战国庄(zhuāng)子(zi)《庄子(zi)·秋水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子往见(jiàn)之。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄子来，欲(yù)代(dài)子相。

　　”于是惠(huì)子恐，搜(sōu)于(yú)国中三(sān)日(rì)三夜(yè)。

　　庄子往(wǎng)见之，曰：“南方有(yǒu)扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎(hū)？夫鹓雏(chú)发于南海，而飞于北(běi)海；非梧(wú)桐不止，非练实不食，非醴泉不(b中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样ù)饮(yǐn)。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏(chú)过之，仰而视之曰(yuē)：‘吓(xià)！’今子欲以子之梁国而吓我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子在梁国做宰相，庄子前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄子(zi)来(lái)梁国，是(shì)想取代(dài)你做宰相。

　　”于是惠(huì)子恐(kǒng)慌起来(lái)，在(zài)都(dōu)城内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前去(qù)见他，说：“南方有(yǒu)一种鸟，它(tā)的顷此名字叫鹓鶵，你知道(dào)它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到(dào)北海去，不是(shì)梧桐树(shù)不栖息(xī)，不(bù)是竹(zhú)子的果实(shí)不吃，不是甜美的泉(quán)水不(bù)喝。

　　在此时猫头鹰拾到一(yī)只腐臭的老鼠，鹓鶵从(cóng)它面前(qián)飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在(zài)你(nǐ)也想用你的梁国相位(wèi)来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水(shuǐ)》选自(zì)《庄子·外篇(piān)》，是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样(yàng)去认(rèn)识外物。

　　篇之强调了认识事(shì)物的复杂性，即事物本身的相对性和认知过程(chéng)的变(biàn)异性(xìng)，指出了认知之不易和准(zhǔn)确判(pàn)断的困(kùn)难。

　　但(dàn)篇文(wén)过分强调了事物(wù)变(biàn)化的不(bù)定因素，因而最终仍(réng)只能顺物自(zì)化，返(fǎn)归无(wú)为(wèi)，这便是(shì)庄子的无为思想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则故事，辛辣地讥(jī)讽了醉心(xīn)于(yú)功名富(fù)贵者的嘴(zuǐ)脸，表现(xiàn)了庄子(zi)对功名利(lì)禄的态度。

　　文章善(shàn)于运用比喻(yù)，庄子将自(zì)己比作鹓鶵(chú)，将(jiāng)惠子(zi)比作鸱(chī)，把功(gōng)名利禄比作腐鼠，表明(míng)自己鄙弃(qì)功名(míng)利禄的立场和志趣，中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样讽刺了惠子醉(zuì)心于功名(míng)利禄且(qiě)无端猜忌别人的丑(chǒu)态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学(xué)家和文学家。

　　姓(xìng)庄(zhuāng)，名周，字(zì)子休（亦(yì)说(shuō)子沐），宋国(guó)蒙(méng)人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创立了华夏重要的(de)哲学学派庄(zhuāng)学，是(shì)继老子之后(hòu)，战国时期道(dào)家(jiā)学派(pài)的代表人物(wù)，是道家学派的主要代(dài)表(biǎo)人(rén)物之一(yī)。

　　与(yǔ)老子并称为老(lǎo)庄。

　　庄子(zi)的想象力(lì)极为丰(fēng)富(fù)，语言运(yùn)用自如，灵活多变，能把一(yī)些微妙难言的哲理说得(dé)引人入胜。

　　他的作品被(bèi)人称之(zhī)为“文学(xué)的(de)哲学(xué)，哲学的文(wén)学”。

　　代表(biǎo)作品为《庄子》，其(qí)中的名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物论》等。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科(kē)-庄子·秋(qiū)水

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科(kē)-庄子

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