什(shén)么叫人文关怀，人文关怀体现在哪(nǎ)些方面是关注(zhù)人的(de)生存与(yǔ)发展(zhǎn)的。

　　关于什么叫人文关怀(huái)，人文关怀体(tǐ)现在哪(nǎ)些方面以(yǐ)及(jí)人(rén)文关怀体现在(zài)哪些方面，什么叫(jiào)人(rén)文关怀 举例(lì)说明，什(shén)么叫人(rén)文关怀(huái)文化(huà)，什(shén)么叫人(rén)文关怀什么叫终极关怀(huái)，什(shén)么(me)叫人文关怀,你怎么理解等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下(xià)的生活小知(zhī)识(shí)：

什么(me)叫人文关怀(huái)，人文关(guān)怀体现在哪些方面

概念起源

　　人文关怀(huái)，一般认为发端于西方的人文主(zhǔ)义传统，其核心(xīn)在于肯(kěn)定人(rén)性和人的价(jià)值，

　　要求(qiú)人的个性解放和自由平等(děng)，尊(zūn)重人的理性(xìng)思考，关怀人的精(jīng)神生活等。

　　在思(sī)想政治工作视野(yě)中，人文关(guān)怀是指(zhǐ)尊重(zhòng)人的(de)主体地位和(hé)个性差异，关心人丰(fēng)富(fù)多样的个体需求，激发人(rén)的主动性积(jī)极性创造性，促(cù)进人的自由全面发展。

　　具体来说，包括层(céng)层递(dì)进又(yòu)密切(qiè)相关的几层涵义:

　　1、承(chéng)认人(rén)不仅作为一种物质生命(mìng)的存(cún)在(zài)，更是一种精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是(shì)在推(tuī)动社会(huì)发(fā)展还是实现自(zì)身发展方(fāng)面都居于核(hé)心地位或支配(pèi)地位。

　　3、承(chéng)认人的价值，追求人的社会价(jià)值和(hé)个(gè)体价值的统一、作为手段和目的的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是(shì)物(wù)质生活(huó)的(de)主体，也是政治生活(huó)、精神生活乃至整个社会生活的主体，因(yīn)而(ér)也是改善人的生活、提高人(rén)的(de)生活品(pǐn)质(zhì)的(de)主体。

　　5、关心人的(de)多(duō)方面、多层次的需要(yào)。

　　不仅(jǐn)关心(xīn)人物质层面的(de)需要(yào)，更关心(xīn)人精神(shén)文(wén)化层面(miàn)的需(xū)要;不(bù)仅创造条件满足人(rén)的生存需要(yào)、享受需要，更着力(lì)于人的自(zì)我发(fā)展、自我完善需要(yào)的满足。

　　6、促进人的(de)自由全(quán)面发展。

　　人(rén)的全面发展应(yīng)当是自由、积极、主动(dòng)的(de)发展，而不是(shì)由外力强制的发展;是(shì)各(gè)方面(miàn)素质都得到较好的发展或达(dá)到一定(dìng)水平的发展;是在承认人的(de)差(chà)异性、特殊性(xìng)基础上的全(quán)面发展，是与个(gè)性(xìng)发展相辅相成的全面(miàn)发(fā)展。

　　人文主义(yì)是以人为本(běn)位的世界(jiè)观，集(jí)中体(tǐ)现为对(duì)人本身的(de)关(guān)注、尊重和(hé)重视，它着眼(yǎn)于生命关(guān)怀，着眼(yǎn)于人性，注重人的存在、人的(de)价值(zhí)、人的意义尤(yóu)其是人(rén)的心(xīn)灵、精神(shén)和(hé)情感。

　　人(rén)既(jì)是社会的主体、历史的主体，又是自身存在(zài)的价值主(zhǔ)体(tǐ)，人不同于一般(bān)的物，它的根本(běn)是内(nèi)在而(ér)非外在，因此，文(wén)明建设的根本是精神。

　　人文精(jīng)神倡导(dǎo)把情感看作人的基本存在方(fāng)式，社会(huì)要关注(zhù)人的精(jīng)神状态和(hé)内(nèi)在需求，避免人srds是什么意思，srds是什么意思啊(rén)的异化。

　　改革开放以(yǐ)来，我国经济飞速(sù)发展，人民的物质(zhì)生(shēng)活水(shuǐ)平(píng)得到了极大的提高，物质(zhì)文明(míng)的进步使人(rén)们的衣食之(zhī)忧得到(dào)解决，市(shì)场化为人(rén)们带(dài)来了丰厚的利润与物质(zhì)的享(xiǎng)受，但市(shì)场经济的实用(yòng)性与(yǔ)功利性特征，又导致了(le)人文精神(shén)的弱化和消解(jiě)。

　　所以(yǐ)，在市(shì)场经(jīng)济条件下，在(zài)现代(dài)社(shè)会(huì)的激烈(liè)竞争中，一方(fāng)面是人们对精神情感关怀的迫切(qiè)需要必将替代对物质(zhì)生活(huó)的迫(pò)切需要，另一方面(miàn)却是这种需要与社(shè)会所能提(tí)供之间(jiān)的深刻矛盾。

　　因(yīn)此，在1994年1月的全国宣传工作会议上，江泽民总书记对(duì)宣传工(gōng)作提出了(le)以(yǐ)科学的理论武装人，以正(zhèng)确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀(xiù)的作品(pǐn)鼓舞人的要(yào)求，这一思想立足于人的自身建(jiàn)设尤其是精神文明建设，真正做(zuò)到了高(gāo)瞻远瞩，体现出(chū)了最高领导者的(de)远见卓识，具(jù)有深远的意义。

　　新闻报道作为最重要的宣传途径和最常见的文(wén)化载体(tǐ)，应当担负起(qǐ)历史的重(zhòng)任，体现(xiàn)出深刻的人文关怀(huái)。

　　与此(cǐ)同时(shí)，人文精(jīng)神的贯注又将深化新闻主(zhǔ)题、扩充新闻内涵(hán)、提升报道品味(wèi)、引发读者的思考(kǎo)与共(gòng)鸣(míng)，从而完(wán)成新闻信(xìsrds是什么意思，srds是什么意思啊n)息(xī)价值和(hé)文(wén)化价(jià)值的双重构建，使新闻报道赢得更(gèng)多(duō)的读者，为自身的发(fā)展(zhǎn)开拓更为广阔的(de)天地。

　　从这(zhè)一点来(lái)说，走进(jìn)市场与人文关怀并(bìng)不矛盾，二者之间的关(guān)系(xì)是(shì)互动的。

　　人文关怀(huái)的其核心在于肯定人性和人(rén)的价值。

　　要求(qiú)人的个性解(jiě)放和自由(yóu)平等(děng)，尊重(zhòng)人(rén)的(de)理性(xìng)思考，关(guān)怀人(rén)的精神生活等。

　　在思(sī)想(xiǎng)政治工作视野(yě)中，人文关怀是指尊重人的(de)主体地位和个性差异，关心人丰富多样的个体(tǐ)需(xū)求，激(jī)发人的主动性积(jī)极性创造性，促(cù)进(jìn)人(rén)的(de)自(zì)由全(quán)面(miàn)发(fā)展。

　　人(rén)文关怀的提出，体现了(le)执政党对(duì)人的关(guān)怀、社(shè)会对人的关爱，严肃的思想(xiǎng)政治工作开始(shǐ)关心人(rén)内心的(de)感受，引导人们正确对待(dài)自(zì)己、他人和社会，正确对待困难、挫折(zhé)和荣誉。

人文(wén)关(guān)怀是什么意(yì)思？

　　人文关怀(huái)就是对人的(de)生存状况(kuàng)的关怀(huái)、对人的尊(zūn)严(yán)与符合人性的生活条(tiáo)件的肯(kěn)定，对人类的解放与自(zì)由的追求。

　　人文关怀，一般认为发端(duān)于(yú)西方(fāng)的(de)人文主(zhǔ)义传(chuán)统，其核心在于肯定人性和人的价(jià)值。

　　人文关怀是对人的生(shēng)存状况的(de)关注、对人的(de)尊严与符合人(rén)性的(de)生活条(tiáo)件的(de)肯定和(hé)对人类(lèi)的解放与自由的(de)追求(qiú)等等(děng)。

　　扩(kuò)展资料

　　在中国(guó)，人文关怀精神(shén)在西周初(chū)期就已经初见端倪，到春秋后期逐渐形成，自此以后(hòu)，在中国社会和(hé)中国文化中经久不衰，成为中国文化的精神(shén)和灵魂。

　　中国古代《周易(yì)》书中(zhōng)最早(zǎo)出现人文一词，意指人际间相互关系(xì)准则。

　　在中国传统人(rén)文关怀思想中，在处理人与人之(zhī)间的关系方(fāng)面，提出了忠义理智信等规(guī)范，在处(chù)世立身方面提(tí)出诸(zhū)如自(zì)强(qiáng)、知耻、明智、节(jié)制等规(guī)范，同(tóng)时，在远神近人(rén)、以人(rén)为(wèi)本、注重人(rén)对于(yú)真善的(de)追求等方面(miàn)做出了规范和警示。

　　儒家主张把(bǎ)精力(lì)集中到人事(shì)方面，提倡以礼治国、以礼(lǐ)行世，为儒家文化开辟(pì)了一(yī)条(tiáo)远神(shén)而(ér)近人(rén)的人(rén)文主义道路。

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 srds是什么意思，srds是什么意思啊