双修是指(zhǐ)什么(me)意思，双修是怎么进行的是(shì)男女一起修(xiū)炼；为了达到性命同源；心灵相通(tōng)的(de)境界的。

　　关于(yú)双修是指什么(me)意思，双修是怎么进行的以及双(shuāng)修是怎(zěn)么(me)进(jìn)行的，佛道双修是指什么意(yì)思，雪(xuě)中悍刀行双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，道家双修是指什么意思，古(gǔ)代的双修是(shì)指什么意思等问题，小编将为(wèi)你整理以下的生活小知(zhī)识：

双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境(jìng)界的。

双修是指(zhǐ)什么意思

　　男女一起修(xiū)炼，为了达到性(xìng)命(mìng)同源、心灵(líng)相通(tōng)的境(jìng)界。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何(hé)谓之性？元始真如，一灵(líng)炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之(zhī)命(mìng)？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之(zhī)造化(huà)系乎身。

　　道(dào)家前辈陈(chén)撄宁也解释过性命之说(shuō)：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是内(nèi)丹功法类别

　　性指的是人的心性(xìng)、思想、秉性、性格、精神等。

　　命(mìng)指(zhǐ)人的(de)身体、生命、能量、命运(yùn)、物质等。

　　性命(mìng)双修(xiū)也(yě)就是指(zhǐ)神(shén)形兼修，达到至高(gāo)完美(měi)境界(jiè)，心(xīn)身全面(miàn)修炼。

　　综上(shàng)所述，性命双修片面一点来说，就是对身心两方(fāng)面的修炼，人的生(shēng)命实际上是两个生命即精神生命和生理生命(mìng)的双(shuāng)重融合，人们通常说要身(shēn)心健康，亏其一即残(cán)缺不全(quán)。

　　所以性命二字高度(dù)概括(kuò)了(le)人生的两大要素(sù)。

　　因此修(xiū)炼性命(mìng)，就是身心全(quán)面(miàn)修炼，以达到至(zhì)高(gāo)完美(měi)的境界(jiè)。

性命双(shuāng)修的(de)修炼

　　性命(mìng)双(shuāng)修讲(jiǎng)究循序渐进，由低到(dào)高，由浅入(rù)深(shēn)，并且(qiě)要结合自身的情况进(jìn)行修炼。

　　其实(shí)，对于普通人来说，性命双(shuāng)修(xiū)并没有(yǒu)想象(xiàng)中的那么神秘，普通人注(zhù)意(yì)饮食作息，加强锻炼，参(cān)与社会活动，积累(lèi)功德，便是(shì)在(zài)一定程度上(shàng)借(jiè)鉴了(le)性命双(shuāng)修的理论(lùn)，只(zhǐ)不过无法(fǎ)与真正的道(dào)家修行者(zhě)相比罢(bà)了

　　体弱(ruò)者(zhě)当先(xiān)命后(hòu)性，从命功入手，炼精化(huà)气，去病健(jiàn)身，然后心(xīn)神安定，炼(liàn)气化神，炼神还(hái)虚，提高精神境界。

　　心理脆弱(ruò)者(zhě)，先性(xìng)后命，先从(cóng)性功入手，炼己筑(zhù)基，排除私心杂念，调(diào)整平衡，提高追求层(céng)次，开(kāi)拓心(xīn)胸情(qíng)怀，然后配合(hé)服药和炼气，提升身体素(sù)质(zhì)。

可(kě)参考的典记载和(hé)提及性命双修的典籍(jí)较多，下面列出几本以(yǐ)供(gōng)参考

　　周易参同契(qì)，东汉魏(wèi)伯阳所著(zhù)，道教经(jīng)典之(zhī)一，全书托易象而(ér)论金丹，其内外丹理论对性命双(shuāng)修之说亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端(duān)所著(zhù)，四大内丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出(chū)於尹真人高弟之(zhī)手，《性(xìng)命(mìng)圭旨(zhǐ)》为总结性书籍，主张破除三(sān)教(jiào)门户之见(jiàn)，宗(zōng)罗(luó)三教历代精义，一(yī)出世就广泛流(liú)传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无其神秘之可言，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修持出(chū)离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何(hé)须多(duō)此(cǐ)累(lèi)赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓双修(xiū)者，岂乃(nǎi)徒指男女(nǚ)之形式！盖(gài)即表示(shì)宇宙之法(fǎ)则，一阴一阳(yáng)之为道也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实(shí)，使求(qiú)出(chū)离于欲界(jiè)、色界、无色界(jiè)之方(fāng)便法门，反成(chéng)为沉堕(duò)于三界之(zhī)果实。

双修是什么意思呢(ne)？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双(shuāng)修，在很多人的理(lǐ)解中意(yì)思就(jiù)是"男女(nǚ)交合"，但其实(shí)这(zhè)是(shì)大(dà)家对男女双修的(de)一种(zhǒng)误(wù)解。

　　男女双修"在(zài)我们常看的(de)武(wǔ)侠小说中(zhōng)，指的就是(shì)"阴阳(yáng)双修(xiū)，这只不过是(shì)男女互相辅助提(tí)升(shēng)修炼的一种很(hěn)正常的功法而已(yǐ)，并没有大家想象的(de)那么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指的阴阳双修和(hé)道家密传的房中术内(nèi)丹阴(yīn)阳双(shuāng)修的功(gōng)法，可以说毫无关系，此二者虽然(rán)功法名字上非(fēi)常相似，但是从本质上却有着明显的区别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳42周是几个月，42周是几个月保质期双修

　　武侠小说(shuō)中提起(qǐ)的阴(yīn)阳双修功(gōng)法并不多，而且似乎这(zhè)种功(gōng)法(fǎ)也极(jí)其难以(yǐ)修炼，对修炼的男(nán)女双(shuāng)方要求的非常苛刻，修炼(liàn)阴阳(yáng)双修的男女(nǚ)，并不是指的在红尘中(zhōng)普通平(píng)凡的色男色女，修(xiū)炼这种功法需(xū)要男(nán)女双(shuāng)方在(zài)精神上能(néng)够高度的默契，虽(suī)不是伴侣，却能够形同(tóng)伴侣，在千里之外(wài)亦能够心(xīn)有灵犀互相感知，男女双方(fāng)想要修炼这(zhè)种功法需要极高的(de)修炼基(jī)础(chǔ)，而(ér)且还需要经历一(yī)段很长时(shí)间(jiān)的磨合(hé)，武侠小说中的阴阳双修虽然能(néng)提升男女双方的(de)功力，但仍以稳扎稳打(dǎ)为主。

　　双修是指什(shén)么意思，双修是怎么(me)进行的是男女一起修炼；为了达到性命同(tóng)源；心(xīn)灵(líng)相通(tōng)的境(jìng)界的。

　　关于双(shuāng)修是指什么意思(sī)，双修是(shì)怎么进行的以及双修是怎(zěn)么进行的(de)，佛道双修是指什么(me)意思(sī)，雪中悍刀行双修是指什么意思(sī)，道家(jiā)双修是(shì)指什么意思，古(gǔ)代的双(shuāng)修是指什么意思等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下的生活小知识：

双修是指什么意思，双修是怎么进(jìn)行的

　　为了达到(dào)性命同源；

　　心灵相通(tōng)的境界的。

双修是(shì)指什么意(yì)思(sī)

　　男女一起(qǐ)修炼，为(wèi)了达(dá)到性命同源、心灵相通的境界。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何(hé)谓之性？元始真(zhēn)如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何(hé)为之命？先天至(zhì)精，一气(qì)氤氲(yūn)是也。

　　性之(zhī)造(zào)化(huà)系乎心，命之造化(huà)系乎身。

　　道(dào)家前辈(bèi)陈撄宁也解释(shì)过性命之说：性即(jí)是吾(wú)人(rén)之灵觉，命(mìng)即(jí)是吾(wú)人之生(shēng)机(jī)。

双修派是内丹功法类别(bié)

　　性(xìng)指的(de)是人的(de)心性、思想、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神形(xíng)兼(jiān)修，达到(dào)至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上(shàng)所述，性命双修片面一点来说，就是对身(shēn)心(xīn)两(liǎng)方(fāng)面的(de)修炼，人的生命实际(jì)上是两个(gè)生(shēng)命即精(jīng)神生命(mìng)和生理生命的(de)双重(zhòng)融合(hé)，人们通常说要身心(xīn)健康，亏其(qí)一(yī)即(jí)残缺不全。

　　所(suǒ)以性命二字高度概括了(le)人生的(de)两(liǎng)大要素。

　　因此(cǐ)修炼性命(mìng)，就是身心全面(miàn)修炼(liàn)，以(yǐ)达到(dào)至高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且(qiě)要结合自(zì)身(shēn)的情况进行修炼。

　　其(qí)实，对于普通人来说(shuō)，性命双修并(bìng)没有想象中的那(nà)么神秘，普通人注意饮食作息(xī)，加强(qiáng)锻炼，参与社(shè)会活动，积(jī)累功德，便(biàn)是在一定程(chéng)度(dù)上借鉴了性命(mìng)双修的理论，只不过无法与(yǔ)真正(zhèng)的(de)道家(jiā)修行者相(xiāng)比罢了(le)

　　体弱者当先命后性，从命功(gōng)入手(shǒu)，炼精化气，去病健身，然后心神安定，炼气化(huà)神，炼神(shén)还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者(zhě)，先(xiān)性后命，先从性功(gōng)入(rù)手，炼己筑基(jī)，排除私心杂念，调整平衡，提(tí)高(gāo)追求(qiú)层次，开拓心胸(xiōng)情怀，然后配(pèi)合服药和(hé)炼气，提升(shēng)身体素质。

可参(cān)考的(de)典(diǎn)记载和提及性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)的典籍较多，下面列(liè)出几本以供参(cān)考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易(yì)象而论(lùn)金丹，其内外丹理论对性命双42周是几个月，42周是几个月保质期修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相(xiāng)传(chuán)出於尹真(zhēn)人高弟之手，《性命圭旨》为总结(jié)性书籍，主张破(pò)除三教门户之见，宗罗(luó)三教(jiào)历代精义，一出(chū)世就广(guǎng)泛流传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘(mì)之可言，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修持出离之(zhī)方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立(lì)地成佛，又何须(xū)多(duō)此累(lèi)赘(zhuì)哉！如(rú)据理(lǐ)而(ér)言，所谓(wèi)双修者，岂乃(nǎi)徒指男女之形(xíng)式(shì)！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也(yě)。

　　后世流(liú)为纵(zòng)欲(yù)之(zhī)口实，使求(qiú)出离于欲界、色界、无色界(jiè)之方(fāng)便法门，反成(chéng)为沉堕于三界(jiè)之(zhī)果实。

双(shuāng)修是什么意思呢？

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)的男(nán)女双修，在(zài)很多人(rén)的理解中意思就(jiù)是"男女交合"，但其(qí)实这是(shì)大家对(duì)男女双修的一种(zhǒng)误解(jiě)。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说中，指的就是(shì)"阴阳双(shuāng)修，这只不过是男女互相辅助提升修炼的(de)一种很正常的功(gōng)法而已，并没有大家(jiā)想象的那么(me)不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指(zhǐ)的(de)阴阳双修和道(dào)家密传的房中术(shù)内(nèi)丹阴阳双修的功法，可以(yǐ)说毫无关系(xì)，此二(èr)者(zhě)虽然(rán)功法(fǎ)名字上(shàng)非(fēi)常相似，但(dàn)是从本(běn)质上却有着(zhe)明(míng)显的区别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳(yáng)双修

　　武侠小(xiǎo)说中提(tí)起的阴阳双修功法并不(bù)多，而且似乎这种功(gōng)法也极其难以(yǐ)修炼，对修(xiū)炼(liàn)的男女双(shuāng)方要(yào)求的非常苛刻，修炼(liàn)阴阳双修的男女，并不(bù)是指的在红尘中普(pǔ)通平凡的色男色女，修炼这种功法(fǎ)需要男女(nǚ)双方在(zài)精神上能(néng)够高度的默契，虽不是伴(bàn)侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦能够(gòu)心有灵(líng)犀互相感知，男女双(shuāng)方(fāng)想要修炼这种功法需要极高(gāo)的修炼基础(chǔ)，而且还需要(yào)经历一段(duàn)很长时(shí)间的磨(mó)合，武侠(xiá)小说(shuō)中(zhōng)的阴(yīn)阳(yáng)双修虽然能提升男(nán)女双方的(de)功力，但仍以稳扎稳打为主。

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