皈依佛门的意(yì)思，皈依的皈，是回(huí)头。依，是(shì)依止。皈依的意思是(shì)翻旧日之恶，依止(zhǐ)正道(dào)而得解脱。佛代表着觉悟，觉(jué)悟宇宙人生真理，能够自觉(jué)、觉他、觉(jué)行圆满；同时，在智慧(huì)、道德和(hé)行为上，都(dōu)已经(jīng)达到彻底(dǐ)的圆满。门(mén)指(zhǐ)修(xiū)行者入(rù)道的门(mén)径，今泛指修(xiū)德、治学或作事(shì)的(de)途径。成为佛(fú)教徒(tú)，是皈依佛门的(de)开始，最终目标是让自己(jǐ)成为三宝(bǎo)，也就是佛宝、法宝、僧宝，就(jiù)是心中向往佛想(xiǎng)要成为佛(fú)。

皈依(yī)佛门

皈依也作归依(yī)，可以理解加入佛门，并达(dá)到(dào)最高的邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗境(jìng)界。佛门就是(shì)佛之(zhī)法门、邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗佛(fú)教之门。在(zài)《三论玄义》这本书里，《三论玄义》是(shì)隋释吉藏撰佛学著作(zuò)，知菩萨之造论，即为(wèi)开(kāi)显(xiǎn)诸佛之教门，此教门即法门之意(yì)。后代‘佛门(mén)’一语，主要为佛教对于儒、道(dào)二教之自称。如信(xìn)仰佛教者(zhě)，称为佛门弟子；舍离世事而修行佛道，即称为(wèi)入佛门。

皈依佛门可(kě)以分为两部分，一个是(shì)皈依(yī)，一个是佛门，想(xiǎng)要做到皈依佛(fú)门，皈依是非常重要的(de)。皈(g邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗uī)依(yī)指的是全(quán)身心(xīn)的投(tóu)入到一种信(xìn)仰(yǎng)当中。能(néng)够做成有一件事情(qíng)，往往有(yǒu)着(zhe)强烈(liè)的(de)愿望，有强烈的向佛之心，要(yào)有遵守佛家戒律的觉悟，要(yào)有持之以恒的恒心(xīn)，要有勇往直前，冲破(pò)重重阻难，修成正果的决心。佛教是释(shì)迦(jiā)牟(móu)尼创立的(de)，佛是佛教徒对修行圆满的人的称呼。

皈依佛门指(zhǐ)正式成(chéng)为佛教信徒的一(yī)个手续，具体包括参加皈依三宝仪式(shì)，然后领取(qǔ)皈依证书，此后就可以(yǐ)居(jū)士身份(fèn)自(zì)愿(yuàn)参加定期的佛事(shì)活动了(le)。皈依三宝指佛宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻(chè)悟诸法实相，而能(néng)教导他(tā)人的教主，泛指一切诸佛。法宝(bǎo)，指(zhǐ)诸佛(fú)为(wèi)教导众生，使其(qí)脱(tuō)离(lí)苦海而宣(xuān)说的教法。僧宝，指(zhǐ)修学佛法的清(qīng)净和合(hé)的教(jiào)团。

皈依佛门(mén)

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代表着(zhe)三方面(miàn)品质(zhì)的顶端，佛，是觉悟(wù)，具(jù)足无限(xiàn)的慈悲和(hé)智慧；法，是空(kōng)性及趣入空性的(de)中(zhōng)道；僧，是圣贤僧(sēng)的品质，即无漏慧(huì)及解脱德。由(yóu)此可见(jiàn)，皈(guī)依(yī)佛门的最终目标是非常难以(yǐ)达到的，但也因此(cǐ)更让人想(xiǎng)要得到(dào)最高(gāo)的(de)目标(biāo)。不管有没(méi)有(yǒu)舍俗出家，只要(yào)达(dá)到了自身圆满成就三宝具备的品质和(hé)功德都是完成了皈(guī)依三宝。

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