七月既望是什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思(sī)是既(jì)望是小月(yuè)农历诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别十六(liù)日，大月农历(lì)十七日(rì)，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月(yuè)既(jì)望(wàng)是(shì)什么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历(lì)十七日，表示满月(yuè)后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王(wáng)朝步自周(zhōu)，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政七(qī)年二月(yuè)十六日，其日(rì)为庚(gēng)寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於(yú)已望(wàng)后六日(rì)乙未(wèi)，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日(rì)，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏(shū)》：“暨(jì)七月(yuè)既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和(hé)中书崔舍人八月十(shí)五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维《观(guān)堂集(jí)林·生霸死(sǐ)霸(bà)考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么(me)意思(sī)

　　这句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤(chì)壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七(qī)月既望，苏子(zi)与客灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别(fēng)徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关(guān)的文(wén)章(zhāng)，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘徊在(zài)斗宿与牛(niú)宿之(zhī)间(jiān)。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困(kùn)难(nán)的时期(qī)之(zhī)一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十六(liù)和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引出主(zhǔ)客对话的描(miáo)写，既从客(kè)之口中说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢(shǐ)志不移(yí)之情(qíng)怀，全赋情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透(tòu)辟(pì)，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布(bù)局与结构(gòu)安排中映现了(le)其独特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透(tòu)辟(pì)，在中隐慎国文学(xué)上有(yǒu)着很高的文学地位，并对之(zhī)后(hòu)的赋(fù)、散文、诗产生(shēng)了重大影(yǐng)响。

　　七月既(jì)望是什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什么意思是既(jì)望是小月(yuè)农历(lì)十六日(rì)，大月农(nóng)历十七日，表示(shì)满(mǎn)月(yuè)后一天的(de)。

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七(qī)月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意(yì)思

　　既望是小月农历(lì)十六日，大月(yuè)农历(lì)十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状(zhuàng)态。

　　既望，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王(wáng)朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七年二月十六日，其日为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为文(wén)惠(huì)太(tài)子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书(shū)崔舍人八月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮(mù)景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十(shí)五六日以(yǐ)后(hòu)至二(èr)十(shí)二三日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么意思

　　这句话的(de)意(yì)思是：壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于(yú)斗牛之(zhī)间(jiān)。

　　白露(lù)横(héng)江，水光接天(tiān)。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬戌年(nián)秋，七(qī)月(yuè)十六日(rì)，苏(sū)轼与友人在(zài)赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同(tóng)伴敬酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明月有关的(de)文章，歌(gē)颂窈窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连(lián)着天(tiān)际(jì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼(shì)一生最为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和十(shí)月十(shí)五两次泛游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为(wèi)题的赋，后(hòu)人因称第一(yī)篇(piān)为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗(shī)引(yǐn)出(chū)主客对话的(de)描(miáo)写(xiě)，既从客之口中说出了吊古伤今(jīn)之情感，也(yě)从苏子所言(yán)中听到矢(shǐ)志(zhì)不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中(zhōng)映(yìng)现了其独特的艺(yì)术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

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