敬告：本文(wén)包含一定(dìng)非常(cháng)识的边(biān)缘知识，以及部分(fēn)未(wèi)经证实的(de)信息，可能会影响观看(kàn)者三观(guān)，请自带良好的分辨能力和接受态(tài)度。如感到不适(shì)，请当作故事。

这是牛顿(dùn)的亲笔(bǐ)手稿，在著名的苏富比拍卖会上被人(rén)以37万8千英镑(bàng)所拍得，这份手稿总共有(yǒu)三张(zhāng)纸和六面的内容，而且呢手稿的每条边(biān)都(dōu)有烧毁的痕(hén)迹(jì)。

这据说是(shì)当(dāng)时牛顿养了一条(tiáo)狗叫做钻石，狗狗不小心撞倒了(le)放在(zài)桌上的蜡(là)烛(zhú)，结果房子就烧了起来，这份手(shǒu)稿就是在火灾(zāi)之后被(bèi)救出来的文(wén)件(jiàn)。令人感兴趣的地方(fāng)是，这份手稿上(shàng)面研(yán)究的不(bù)是物理或(huò)者数学，而是牛(niú)顿想通(tōng)过研(yán)究古埃(āi)及的金(jīn)字塔，来一窥圣经上末世(shì)论的研究过(guò)程。

今天我(wǒ)们就来聊一(yī)聊牛顿(dùn)。牛顿(dùn)毋庸置疑是一位伟大的科学家，提出了万有引力牛顿三大运动定律(lǜ)，还跟莱布尼兹几乎(hū)同时。其(qí)实牛顿(dùn)除了(le)是物(wù)理学家数学家(jiā)以外，他也很热衷于天文学自然哲学还有炼(liàn)金术，很多人觉得(dé)很奇怪为什么如此伟大的科学家，在晚年的时候(hòu)为什么会去钻研一些(xiē)与科学对立的玄学东西呢？比如说神学。

但是实际(jì)上牛(niú)顿(dùn)一生都(dōu)信仰上帝(dì)，他写了许多的书，这些书中几乎(hū)有(yǒu)80%是写关(guān)于神学的。所以(yǐ)牛顿是一个完完全全有(yǒu)神(shén)论者(zhě)，他(tā)做的一系列的科学(xué)研(yán)究也(yě)是(shì)为(wèi)了更好地去证(zhèng)明上(shàng)帝的存在(zài)，所以(yǐ)他从(cóng)一(yī)开始(shǐ)就在(zài)研究神学而(ér)并非后期转行。用牛顿的话来说，小到纽扣，大(dà)到飞机看一眼就知道(dào)这不是自然形成的，而是出于(yú)智慧(huì)的设计和创造，更何(hé)况这(zhè)个规律有序的宇宙万物，万物非常精妙的规(guī)则证明了上帝有多厉(lì)害。

著名的经济学家(jiā)凯恩斯就(jiù)曾经(jīng)这样形(xíng)容牛顿(dùn)。他说牛(niú)顿不(bù)是理性时代(dài)的第一人，他是最(zuì)后一位魔法师，所以我(wǒ)们可以知道(dào)物理学(xué)成就只是牛顿毕生所研究的领域里面，其中一小部分而已。

那在开头提到了牛顿亲笔(bǐ)的手稿(gǎo)里面(miàn)，牛顿到底在研(yán)究什(shén)么呢(ne)？他其实是想要了(le)解(jiě)古(gǔ)埃及人所使用的长度单位实际上到底是多长(zhǎng)。那他为什么要研(yán)究这个呢？其中最重(zhòng)要的一个原(yuán)因(yīn)是想用(yòng)来在天文的尺度上面验(y五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方àn)证自己提出的万有(yǒu)引力的(de)定(dìng)律，为了做到这点他就必须(xū)知道地球(qiú)的周(zhōu)长是(shì)多少(shǎo)，其实地球的(de)周长有(yǒu)多长，早在公(gōng)元前(qián)200年左右就(jiù)有古希腊的(de)数学(xué)家厄拉托西(xī)尼给计算出来了(le)。

但牛(niú)顿觉得(dé)厄拉托西尼这个数据不够准确，于是他又找到了另一(yī)位(wèi)古希腊的哲学家阿纳科西曼德(dé)所提出的(de)数(shù)据。这位(wèi)阿纳科西(xī)曼德(dé)是(shì)世(shì)界上第一位绘制出世界地图(tú)的人，牛顿就(jiù)觉得他的数(shù)据会比较准确。但(dàn)是这里出现了一个问题，阿纳(nà)科西曼德所使用(yòng)的数据长(zhǎng)度单位跟牛顿所使用(yòng)的长度(dù)单位完全不同，古希腊人所使用的长(zhǎng)度(dù)单位(wèi)是(shì)Stadion，牛顿经(jīng)过一(yī)番推测认为古希腊(là)人所使用的长度(dù)单位(wèi)很(hěn)可能源自于埃及人所使用的单(dān)位。

于是，牛顿找(zhǎo)了(le)在当时(shí)研究古(gǔ)希(xī)腊金字塔的第一人约(yuē)翰格(gé)利弗(fú)的著作。试图(tú)去了解古希腊人在建(jiàn)筑金字塔(tǎ)的时候，所使(shǐ)用(yòng)的长度单位到(dào)底(dǐ)有多长，所以只要(yào)了解金字塔(tǎ)所使用的长度单(dān)位到底有多长，他就可以反推出阿纳科西曼德所提出(chū)的地球周(zhōu)长数(shù)据。从而尽可能地从天文(wén)学(xué)的程(chéng)度上去验证他的万有(yǒu)引力定律。所以统一度量衡这(zhè)个东西实在是太重要(yào)了。

除此(cǐ)之外，牛顿(dùn)之所以(yǐ)研(yán)究古埃及的(de)长(zhǎng)度(dù)单(dān)位还有另一个原因(yīn)，那(nà)就是他想要了解旧约圣经(jīng)上所描述(shù)的(de)末世论(lùn)的奥秘。在圣经(jīng)中(zhōng)就(jiù)描述了(le)以西结在异象(xiàng)中看(kàn)到(dào)了一座(zuò)宏伟的圣殿，根据犹太教(jiào)的末世论这很有可能就是所谓的那第三圣(shèng)殿。第一(yī)圣殿指的就是(shì)所罗门王所建造(zào)的所罗门(mén)圣(shèng)殿，在公(gōng)元前(qián)960年(nián)建(jiàn)造完成，但是在(zài)公元前587年(nián)被巴比伦王尼布贾(jiǎ)尼(ní)撒二世给摧毁(huǐ)了。

后来圣(shèng)殿在公元前(qián)516年重建，这就是第二圣殿。但是这(zhè)第二圣殿在公元70年的时候又被罗(luó)马(mǎ)帝国镇(zhèn)压犹(yóu)太(tài)人的(de)将军提图斯给摧毁(huǐ)掉(diào)，只留下一面墙(qiáng)，这就(jiù)是著名的哭墙。在犹(yóu)太教的(de)末世论之中，未来将会有一位(wèi)弥赛亚降临，并且在圣(shèng)殿山上(shàng)建立起(qǐ)第(dì)三圣(shèng)殿复兴伟大古老(lǎo)的以色(sè)列王国，然后人类将会进入到一个幸福的时代。所以(yǐ)犹(yóu)太教所谓的末世(shì)论其实指的就(jiù)是一个(gè)悲惨时代的结(jié)束，然后进入到一个幸福的新(xīn)时(shí)代。

在(zài)圣(shèng)经里(lǐ)就有很多完整的对于第三圣殿外观的描述。记载了它(tā)有多宽、多高、多长以及有哪些出入口(kǒu)，有什么殿、祭坛(tán)等等。牛顿(dùn)认为圣经里所有的内容(róng)都有他的奥秘在里面，不(bù)是可(kě)以随(suí)便瞎(xiā)写的(de)，他之(zhī)所以写得这么详细一定有(yǒu)他的原因。所以只要了解了这个第(dì)三(sān)圣(shèng)殿的实际尺(chǐ)度就可以知道(dào)末世(shì)论什么时候会发生，弥赛亚(yà)什(shén)么时候(hòu)会降(ji五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方àng)临(lín)，这就是他为什么(me)研究五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方(jiū)金字(zì)塔的原因。

有趣的是，目前已经有许多圣(shèng)经里描(miáo)写的(de)建筑都在现实考古中(zhōng)被(bèi)一一发现，所以这(zhè)也让(ràng)很多人相信圣(shèng)经里面的内容现实存在(zài)的可信度很高，包括(kuò)里面还蕴藏着(zhe)一(yī)些圣经密码，解读了一些(xiē)对于未来世界的预测(cè)，这个有(yǒu)机会再详细(xì)讲解，当然这里不是为了宣扬一些(xiē)宗教信仰(yǎng)，只是想让大家(jiā)更加(jiā)地(dì)了解(jiě)牛(niú)顿(dùn)到底做(zuò)了什么，包括他为什么转(zhuǎn)行(xíng)研究(jiū)神(shén)学。

我们(men)也(yě)能从这份手稿里(lǐ)感受(shòu)到牛顿对于追求真(zhēn)理的较真，不惧怕麻烦的研究精神。仅仅是一(yī)个长度(dù)单(dān)位，他就(jiù)愿意花费这么多精力去研究，这也是他站在科(kē)学(xué)角(jiǎo)度上对待科学的严谨和尊重。

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