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苏修是什么意思,苏修是什么意思

苏修是什么意思,苏修是什么意思 朱楼画栋的意思 朱楼画栋是成语吗

  朱(zhū)楼画栋的意思(sī)?朱楼画栋恶赖富丽的(de)意思是有彩绘的栋(dòng)梁楼阁,富丽又(yòu)豪华的(de)。关(guān)于朱楼画栋的意思以及朱楼画栋的意思等问题,农商(shāng)网将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的(de)生活知识:

朱楼(lóu)画栋是(shì)成语吗(ma)

  是的,朱楼(lóu)画栋是成语的。

  画栋朱帘,汉语成(chéng)语,拼音是huà dòng zhū lián,意苏修是什么意思,苏修是什么意思思是(shì)形(xíng)容雍(yōng)荣华(huá)贵的(de)建(jiàn)筑物,出(chū)自唐·王勃《滕(téng)王阁序》。

  成语(yǔ)解释彩色的(de)屋梁,红色(sè)的朱(zhū)帘。形容(róng)雍荣华贵的建筑物。成(chéng)语(yǔ)出处(chù)唐·王勃《滕王阁序(xù)》:“画栋朝(cháo)飞南(nán)浦云,朱帘暮卷西山雨。

朱楼画(huà)栋(dòng)的意思

  朱楼画栋恶赖富丽的意(yì)思是有彩(cǎi)绘的栋梁楼阁,富(fù)丽又豪华。

  出自清朝曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦(mèng)》第十七十八(bā)回:你(nǐ)只知朱楼画栋(dòng),恶(è)赖富丽为(wèi)佳,那里知道这清幽气象。

  宝玉说此处(chù)不及(jí)潇湘馆,贾政(zhèng)说你只知朱,那里知道这清(qīng),是(shì)摆明了说潇湘馆是朱(zhū),此(cǐ)处是这清。

  贾政重复(fù)无知(zhī),并(bìng)说不读书。

  《红楼(lóu)梦》,原名《石头记》,中国古代章回体长篇小说(shuō),中(zhōng)国古(gǔ)典四大名著之(zhī)一。

  其通行本共(gòng)120回,一般认为前80回是清代作(zuò)家曹雪芹所(suǒ)著,后40回(huí)作(zuò)者为无名(míng)氏,整理者为(wèi)程伟元、高鹗(è)。

雕梁画栋(dòng)的意思是什么?

  雕梁画栋(dòng)  【成语】:雕梁(liáng)画栋(dòng) .

    【发音】 diāo liáng huà dòng

    【解释(shì)】:梁:支撑屋(wū)顶的横(héng)木;栋:最大的(de)梁。

  指房(fáng)屋的华丽(lì)的(de)彩绘装饰,常用(yòng)来形容建筑物富(fù)丽堂皇。

  或:指有彩绘装饰的(de)十分华丽的房屋。

    【出处】:元·王子(zi)一(yī)《误入桃源(yuán)》第二(èr)折:“光(guāng)闪(shǎn)闪贝阙(quē)珠宫,齐臻(zhēn)臻碧瓦(wǎ)朱(zhū)甍(méng),宽(kuān)绰绰罗(luó)帏绣成栊(lóng),郁巍巍画梁雕(diāo)栋。

  ”

    【示例】:正面五间上房,皆(jiē)是雕(diāo)梁画(huà)栋(dòng),两边(biān)穿山游廊厢房(fáng),挂(guà)着各色鹉(wǔ)画眉等雀儿。

   ◎清·曹雪芹《红楼梦(mèng)》第三(sān)回

    【近义词】:雕栏玉(yù)砌、琼楼玉(yù)宇、雕梁画柱。

    【反义词】:蓬门荜户

    【造句】:这座(zuò)建筑物真是雕梁画(huà)栋啊!

    【语法】:联合式;作宾语(yǔ)、定语;指建筑(zhù)物很华丽。

    【其他】:人教版11册语文书(shū)第八单(dān)元日积(jī)月累中出现.

    【用于】:建筑的方面。

  巧夺天工(gōng) [编辑本段]注音:  qiǎo duó tiān gōng

    巧:巧妙的

    夺:胜过(guò) .比过

    天(tiān):天上(shàng)的神仙

    工:工作;做工(指某(mǒu)件物品的外(wài)表是否精细) [编辑本段]释义:  人工(gōng)的精巧胜过天然,形(xíng)容技艺十分高(gāo)超。

    只用于形容人工事物,不能用于(yú)天然(rán)景观 [编辑(jí)本段]用(yòng)法:  主谓式;作谓语、定语(yǔ);含褒义;指(zhǐ)人的(de)技(jì)艺。

   [编辑本段]出(chū)处:  晋·郭璞(pú)《葬书》:“微妙在智,触类而长,玄(xuán)通(tōng)阴了(le),巧(qiǎo)夺造化(huà)。

  ”

    元·赵孟(mèng)頫《赠放烟火者》诗:“人间(jiān)巧(qiǎo)艺(yì)夺天(tiān)工(gōng),炼(liàn)药燃灯清(qīng)昼同。

  ”谓人工的精巧(qiǎo)胜(shèng)过天然。

    清·张岱(dài)《陶庵梦(mèng)忆·濮仲(zhòng)谦雕刻》:“南京(jīng)濮仲谦(qiān),古貌古心,粥粥若无能者,然其技艺(yì)之巧夺天工(gōng)焉。

  ”后以“巧夺天工”形容(róng)技艺(yì)巧妙。

   [编辑本段]示 例  郭小(xiǎo)川《在社会主(zhǔ)义高潮(cháo)中(zhōng)》:“六万万双~的手,创造着自己的幸福。

  ”

    天(tiān)堑也能飞渡,人力~。

   ★吴玉章(zhāng)《庆祝长江大桥通(tōng)车》 [编辑(jí)本(běn)段]近(jìn)反义词(cí)  玲珑剔透、鬼斧神工

  独具匠(jiàng)心  〖读音〗

    dú jù jiàng xīn苏修是什么意思,苏修是什么意思

    〖释义〗

    独具(jù):独自具有。

  匠心:巧妙的心(xīn)思。

    〖词义〗

    具有独到的(de)灵巧的(de)心(xīn)思,指在(zài)技巧和艺(yì)术方面的(de)创造性(xìng)、工艺很精湛。

    〖出处〗

    《诗刊》1978年第3期:“诗(shī)味的浓淡,与比(bǐ)兴之运用关系非(fēi)常密切(qiè)。

  李贺的(de)诗歌在这方(fāng)面是独具匠心的。

  ”

    〖近义词〗

    别具匠心、别出心裁、别具一格

    〖反义词〗

    千篇一律(lǜ)、如(rú)出一辙、鹦鹉学舌(shé)

    〖示例(lì)〗

    他的这(zhè)种设(shè)计真是独具匠心。

  引人(rén)入胜  引人入胜 ( yǐn rén rù shèng )

    

    释义:胜:优美的境界(jiè)。

  引(yǐn):引(yǐn)导(dǎo)。

  

    词义:引人进(jìn)入佳(jiā)境。

  现多用来(lái)指风景或文(wén)艺作品特(tè)别吸引(yǐn)人。

  

    出(chū)处:南(nán)朝(cháo)·宋(sòng)·刘义庆《世说新语·任诞》:“王卫(wèi)军云,酒正自引(yǐn)人着胜(shèng)地。

  ”

    用法(fǎ):兼(jiān)语式;作(zuò)谓语(yǔ)、定语、状(zhuàng)语(yǔ)、宾(bīn)语;含(hán)褒义。

  

    示例(lì):清·李汝珍《镜花缘(yuán)》:“山光(guāng)平远,水气中和,步步(bù)~,真如梦境(jìng)一般。

  ”

    秦(qín)牧《虾趣》: “扇画小幅(fú),苏州园林,格(gé)局很(hěn)小,却(què)总(zǒng)是那么~。

  ”

    近义词(cí):令人神往 心(xīn)驰神往

    反义词(cí):味(wèi)同(tóng)嚼(jué)蜡 平淡无(wú)奇

    歇后(hòu)语:导游者领路 —— 引人入胜(shèng)

    灯谜:导游;荐之(zhī)于平(píng)原君

    造句:这篇文章(zhāng)描写的(de)景色非常美丽,让人身如(rú)其境,十分的引人入胜(shèng)啊(a)!

    中文(繁体):引人(rén)入胜

    英文:bewitching

    日文:(风(fēng)景(jǐng)や文章などが)人(rén)をうっとりさせる,人を梦(mèng)中(むちゅう)にさせる

    法(fǎ)文:fascinateur

    德文(wén):interessant und anregend sein

    韩文:39033373

  编辑词(cí)条 古色古香   【成语】:古色古香(xiāng)

    【拼音】:gǔ sè gǔ xiāng

    【解释】:香:气味好闻(wén),与(yǔ)“臭”相对。

  形(xíng)容(róng)器物(wù),书画等物品,富(fù)有古典(diǎn)和雅致(zhì)的色彩(cǎi),情(qíng)韵。

    【出处】:宋·赵希鹄《洞天清录》:“古画色墨(mò),或淡墨(mò),则积尘所成,有一种(zhǒng)古香可爱。

  ”

    【示例】:你可以从(cóng)明(míng)亮的(de)窗玻璃后(hòu)面看到~的字画、瓷(cí)器、铜鼎和小(xiǎo)铜佛等等。

   ◎徐迟《真迹》

    【语法】:联合式;作定语、宾(bīn)语;形容(róng)艺(yì)术品等(děng)

    结(jié)构(gòu)用法: 主谓式;作谓语、定语(yǔ)、宾语;含(hán)褒义

    英 文: leave a lasting and pleasant impression

    【造句】:这(zhè)书桌真是古色古香。

    【解释(shì)】:形容器(qì)物书画等富有(yǒu)古雅(yǎ)的色彩和情调。

    【出自】:宋·赵希鹄《洞天清录》:“古画色(sè)墨(mò),或淡墨,则积(jī)尘所成,有一种(zhǒng)古(gǔ)香可爱。

  ”

    【示例】:你(nǐ)可以从(cóng)明亮(liàng)的窗玻璃后面(miàn)看到~的字(zì)画、瓷(cí)器、铜(tóng)鼎和小铜佛等等。

   ◎徐迟《真迹(jì)》

    【语(yǔ)法(fǎ)】:联合式;作定语、宾语;形容艺术(shù)品等

  [编辑(jí)本段]读音(yīn)  yú yīn rào liáng

    英 文: leave a lasting and pleasant impression [编(biān)辑本段]释义  形容(róng)歌声优美(měi),给人留下难忘的印象(xiàng)。

  

    结构用法: 主谓式(shì);作谓语、定(dìng)语、宾语;含褒义(yì) 。

   [编(biān)辑本段]示例  受罪半天,能听到一段(duàn)回肠(cháng)荡气(qì)的唱儿,就很值得,“~,三日不绝”,确是真有那种感觉。

   梁实(shí)秋《听戏》 [编辑(jí)本段]近(jìn)义词  余(yú)音(yīn)袅袅

    近(jìn)义词辨:都形容声音绵长不绝。

  余音绕梁强(qiáng)调(diào)声(shēng)音没有离(lí)开,形容声音给人难忘的印(yìn)象;余音袅袅(niǎo)则强(qiáng)调(diào)声音细(xì)弱绵长,形容声音绵延不(bù)绝,非常柔美。

   [编辑本段]反(fǎn)义词  不(bù)堪入耳 [编辑本段]典故  出 处 :《列子·汤问(wèn)》:“昔,韩娥东之齐(qí),匮(kuì)粮(liáng),过雍门(mén),鬻歌假食(shí),既去而(ér)余(yú)音绕梁,三日不绝。

  ”

    我国古(gǔ)时(shí)有一位善歌者(zhě)韩娥,韩国人。

  一次她经过齐(qí)国(guó),因(yīn)路费用尽,便(biàn)在齐国都城(chéng)(临淄,今属(shǔ)山(shān)东)的(de)雍门卖唱(chàng)筹资。

  韩娥声音清(qīng)脆嘹亮,婉转(zhuǎn)悠(yōu)扬,十分动(dòng)人。

  这(zhè)次演(yǎn)唱,轰动全城。

  唱完(wán)以(yǐ)后(hòu),听众还聚(jù)在雍门,徘徊留恋,不肯散去。

  有人(rén)便到旅店去找韩娥,请她再来(lái)演唱。

  

    可(kě)是旅店老板却对韩娥很不礼貌(mào),韩娥忍不住放(fàng)声大哭(kū)。

  哭声悲伤凄楚(chǔ),附近(jìn)居民,都被感(gǎn)动(dòng)得流下(xià)泪来。

  由于韩娥的歌声,婉转动听(tīng),唱完以后两三天,似(shì)乎还有遗留的(de)歌声,在屋梁间缭(liáo)绕飘(piāo)荡,一连三天(tiān),大(dà)家都难过得吃不下饭。

  当人们听说(shuō)韩娥已经出城离去时,立刻派人去追,苦(kǔ)苦(kǔ)挽留(liú)。

  韩娥不便违拗百(bǎi)姓的要求(qiú),便回(huí)来为(wèi)大家继续演唱了(le)一次。

  听众很高兴,几(jǐ)天(tiān)来的悲伤情绪一扫而空。

   《列(liè)子·汤问(wèn)》在(zài)描写这(zhè)一情节时说“余音绕梁(liáng),三日不绝”。

  从此(cǐ),人(rén)们称赞歌声或音乐的(de)美(měi)妙,余(yú)音不绝(jué),就(jiù)常用“绕梁三(sān)日”来比(bǐ)喻。

   [编辑本(běn)段]辨(biàn)析  上(shàng)述故事,晋人(rén)张华的《博物志》中也有记(jì)载。

  但是有人认为:韩娥当时歌唱(chàng)演出的(de)地(dì)点雍门(mén),不在(zài)齐国的国(guó)都,而在秦国的(de)国都(今陕西咸阳);并认(rèn)为韩娥在(zài)雍门演唱的(de)事,是(shì)在她去齐国之前,不是(shì)在到了(le)齐国之后,是因为她要到齐(qí)国去,缺乏路费,于是演唱(chàng)筹款(kuǎn)。

  后来有人还因此给韩娥(é)的姓名添一“秦”字而称为韩秦娥。

  (元人“燕南(nán)芝庵(ān)”《论曲》:“古善唱(chàng)者五人:秦青、薛谭(tán)、韩(hán)秦娥、沈(shěn)右之、李存符(fú)。

  ”)

    后形容歌(gē)声优美动(dòng)听,给人(rén)留下深刻印象(xiàng)。

    因此后世就有了(le)“余音绕(rào)梁”、 “绕(rào)梁三日”的成语(yǔ)典故,以形容美(měi)妙的(de)歌声和音(yīn)乐(lè)的(de)魅力。

  

    孔子(zi)闻韶(sháo)乐“三月不知肉味(wèi)”,韩娥(é)善(shàn)唱余音(yīn)竟(jìng)能绕梁三日,音乐的(de)力量(liàng)实在是令人无(wú)法想象的。

  

    造(zào)句:听(tīng)完他的小提琴(qín)演奏,让人觉(jué)得余音(yīn)绕梁,意犹未尽。

    古文:韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻(读音(yīn)yu四声)歌假食。

  既(jì)去(qù)而余音绕梁梁(liáng),三日(rì)不绝,左右(yòu)以其人弗去。

  过(guò)逆旅,逆旅人(rén)辱之。

  韩娥因曼(màn)声哀哭,一(yī)里老幼悲愁,垂涕相对,

    三日(rì)不食。

  遽而(ér)追之(zhī)。

  娥还(hái),复为曼声长歌。

  一里老幼喜悦而(ér)舞,弗能(néng)自禁(jìn),忘向之悲也。

    匮:没(méi)有,缺少

    鬻;卖

    逆(nì)旅:旅店(diàn)

    曼声:拉长声音(yīn)。

  曼(màn),长(zhǎng)。

    遽:急速。

  不落窠(kē)臼  词 目 不(bù)落窠(kē)臼

    发(fā) 音 bú luò kē jiù

    释 义 窠:鸟兽的窝(wō)。

  臼:一种中间(jiān)凹(āo)下的舂米器具。

  窠臼:比喻(yù)老套子,旧框架。

  

    比喻有(yǒu)独创风格(gé),不落旧套。

  

    出 处 明·胡(hú)应(yīng)麟《诗薮·内(nèi)编》四:“初(chū)学(xué)必(bì)从(cóng)此入门,庶不(bù)落(luò)小家窠臼。

  ”

    宋·吴可《学诗》诗(shī):“跳出(chū)少陵窠臼外,丈夫(fū)志气(qì)本(běn)冲天。

  ”

    示 例 1.这“凸(tū)”、“凹”历来用的人最少,如(rú)今(jīn)直用作轩馆之名,更觉新(xīn)鲜。

  (清·曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》第七十六回)

    2.这(zhè)位年轻(qīng)画家的画(huà)在(zài)创作(zuò)手法上不落窠臼,别具一格(gé)。

    【近义词】:别具一格、别开生(shēng)面、别(bié)具匠心(xīn)、不落(luò)俗套

    【反义词(cí)】:依样葫(hú)芦、千篇一律、如法炮制

    用 法 动宾式(shì);作主语(yǔ)、谓语、定语;用(yòng)于文章和艺术(shù)

  [编辑本段]词目  雅俗(sú)共赏 [编辑本段(duàn)]发音  yǎ sú gòng shǎng [编辑本段(duàn)]释义  雅(yǎ)俗(sú):旧时把(bǎ)文化水(shuǐ)平高的人(rén)称“雅”把没文化(huà)的(de)人称“俗(sú)”。

  形容文(wén)艺作品(pǐn)既(jì)优美(měi)又通俗,能为(wèi)各种人所接受。

   [编(biān)辑本段]示例  这些(xiē)虽好,不合老太太(tài)的意;不如做些浅近(jìn)的物儿,大家雅俗共赏才好(hǎo)。

    清·曹雪芹《红楼梦》第(dì)五十回。

   [编辑本(běn)段]语法(fǎ)  主谓式(shì);作谓语(yǔ)、定(dìng)语、补(bǔ)语;含褒义。

  开放分(fēn)类: 美不胜收  词目(mù):美不胜收

    发音(yīn):měi bù shèng shōu

    释义(yì):胜(shèng):尽,完全。

  不胜,不能(néng)尽,不能完。

  形容美好的东西(xī)很多,一时看不过来,来不及欣赏(shǎng)。

  

    出(chū)处:清·钱泳《履园丛(cóng)话·艺能(néng)·治庖》:“惟鱼之一物,美不(bù)胜收。

  ” 朱(zhū)自清《“海阔天空”与“古今中外”》这:“这还是摄影话呢,画(huà)片(piàn)更是(shì)美不胜收(shōu)。

  》

    示例:1展览馆(guǎn)里(lǐ)展出的各种工(gōng)艺(yì)品琳琅(láng)满(mǎn)目~。

    2; 登(dēng)上黄山顶峰,向下俯(fǔ)瞰,山河大地(dì)雄伟(wěi)壮(zhuàng)丽~。

    近义词:琳(lín)琅满目

    反义词:不堪(kān)入(rù)目

  成语(yǔ),【汉语文字(zì)】脍炙人口

    【汉语拼音】kuài zhì rén kǒu

    【英文翻译】win universal praise

    【词(cí)语解释】原来指人人爱吃的美食,现比喻(yù)好的事物受到人们的津津(jīn)乐道广(guǎng)为称赞和传颂,也比喻很多人都知道的事。

    【字词解(jiě)释】脍,形声字,从月,会(huì)声,本(běn)义是指(zhǐ)切(qiè)细切薄的肉。

  炙是会意(yì)字,上(shàng)面是肉(ròu),下面是(shì)火,就是用(yòng)火烤的(de)肉。

  脍和炙(zhì)都是人们爱吃的食(shí)物。

  指美(měi)味人人(rén)爱吃。

    【成语性(xìng)质】褒(bāo)义词

    【成语用法】复杂(zá)式;作(zuò)谓语、定语(yǔ)。

    【近(jìn)义词】 喜(xǐ)闻乐见(jiàn)、爱(ài)不释手、交口(kǒu)称誉

    【反义词】 平淡无(wú)味 [编辑本段]成语出(chū)处  《孟子·尽心下》∶“脍炙所同也,羊枣所独也”文【汉(hàn)语文字】曲高和寡

    【汉语拼音】qǔ gāo hè guǎ

    【英文翻译(yì)】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

    【词语解释(shì)】意谓乐曲的格调越高能跟着唱的就越少。

  比喻言行卓越不凡则知音难得,或作品艰(jiān)深(shēn)高妙(miào)则知之者甚少。

    【字词解释】和:附和。

  寡:少。

    【成语性质】贬义词(cí)

    【成语用法】复(fù)句式;作谓语、定语、分(fēn)句。

    【近义词】 阳春白(bái)雪

    【反(fǎn)义词(cí)】 下里巴人 [编辑本段]成语出处  战国·楚(chǔ)·宋玉《对楚王问》:“引(yǐn)商刻羽,杂 [编辑本段]【释 义】  才思(sī)日(rì)进,比喻(yù)杰出的笔(bǐ)法或文(wén)笔。

    王仁(rén)裕(yù)《开(kāi)元天宝遗事·梦笔头生花》载:李(lǐ)白(bái)少年时梦见笔头生花,从此才华横溢(yì),名闻天下(xià)。

  比(bǐ)喻笔法高超的(de)人写出动人的文章。

  也讽刺写作时夸大(dà)其辞,胡编乱(luàn)造。

   [编辑本(běn)段]【出(chū) 处】  五代·王仁裕(yù)《开元天宝遗(yí)事·梦(mèng)笔头生(shēng)花》:“李(lǐ)太白(bái)少时,梦所用之笔(bǐ)头上生花后天才赡逸,名闻天下。

  ”

    南宋·张(zhāng)孝祥《鹧(zhè)鸪天》:“忆(yì)昔彤庭望日华,匆匆枯笔梦生花。

  ”

    人教版教(jiào)材11册语文书(shū)第八单元日(rì)积月累 [编(biān)辑本段(duàn)]【示 例】  只要多注意(yì)日常生活(huó),自然就会有丰富(fù)的(de)素(sù)材(cái),这样在写(xiě)作时就能(néng)妙笔(bǐ)生花,得心应手,运用自(zì)如。

   [编辑本段]【近义词】  笔头生(shēng)花、梦笔生花 [编辑本(běn)段(duàn)]【反义词】  平淡无(wú)奇

    浅(qiǎn)显乏味

     [编(biān)辑本段(duàn)]【用(yòng)法】  作宾语(yǔ)、定语;指(zhǐ)人的文笔

     [编辑本段]【典(diǎn) 故】  其一

     南北朝时期,南朝有名(míng)的文士纪少瑜(yú)幼(yòu)年(nián)时(shí),才华并(bìng)不出众,但是他非常刻苦用功,他的(de)诚心感动(dòng)了文神,有一天晚(wǎn)上,他看书不(bù)知不觉(jué)地睡(shuì)着了,梦见当时(shí)著名的文(wén)人陆陲把一支笔送(sòng)给了他(tā),并告(gào)诉(sù)他用这支笔能(néng)够写出最漂亮的文章。

  纪少瑜梦(mèng)醒(xǐng)之后,果然在枕边发现一支(zhī)非同寻(xún)常的毛笔(bǐ)。

  从此(cǐ),纪少(shǎo)瑜的文章大(dà)有长进。

  终(zhōng)于成了一(yī)位著名(míng)的(de)作家,深受当时读书人的钦佩(pèi),后来官(guān)至东京大学士。

  

    其二

    中国古代大(dà)诗(shī)人李白(bái)一天(tiān)深夜在睡意(yì)朦胧中,一边吟(yín)诗,一边随(suí)风飘(piāo)到(dào)了(le)一(yī)座(zuò)海上的仙山(shān)。

  只见四(sì)周云海苍茫(máng),花木葱(cōng)茏。

  李白被大自然的(de)美景所(suǒ)陶(táo)醉。

  正(zhèng)在(zài)这(zhè)时,一支巨(jù)大的毛笔耸出(chū)云海(hǎi),足有(yǒu)十多丈高(gāo),像一根玉柱一样。

  李白心想:“如果能得(dé)到这枝巨笔(bǐ),用大地作砚,蘸海(hǎi)水为墨,拿蓝天当纸,写尽人间美景,那该有(yǒu)多好。

  ”就在他浮想联翩之时,忽(hū)然听见(jiàn)一(yī)阵悠扬悦耳的仙乐,并有五色光芒从笔端(duān)射出,接着在笔尖开放出一朵鲜艳的红花。

  那支生花笔渐渐移动,朝(cháo)着(zhe)他飘(piāo)然而来。

  李(lǐ)白眼看那支光芒四射的生(shēng)花妙笔(bǐ)越来越近,便伸手去(qù)取,当快要摸到粗壮的(de)笔杆(gān)时(shí),不觉惊醒(xǐng),原来是黄粱一梦。

  李白梦醒之(zhī)后,反复(fù)回想梦中情景,总想(xiǎng)不出是在什么(me)地方。

  他决(jué)心遍访(fǎng)名山(shān)大(dà)川,寻找(zhǎo)梦中仙境。

  后来,李白(bái)云游到黄(huáng)山,一见这支生(shēng)花(huā)巨笔,不觉失声大叫:“以前我梦中所(suǒ)见(jiàn)的(de)生花(huā)巨(jù)笔,原来就在这(zhè)里。

  ”

    据传说,自从李白见到“梦笔生花”后,名诗佳句便源源而(ér)出,一发(fā)而不可收。

   [编辑本段(duàn)]【黄山与妙(miào)笔生花】  梦笔生花坐落于(yú)黄山北海景区的(de)散花(huā)坞内(nèi),海拔(bá)1600多米,孤峰耸立(lì)。

  由于孤峰的上(shàng)部1/3处(chù)横裂,裂缝以上部分渐(jiàn)圆(yuán)渐尖,形如蘸满浓(nóng)墨的笔尖,而下部2/3的石(shí)柱恰(qià)似(shì)笔杆。

  “笔尖(jiān)”上长(zhǎng)着(zhe)一棵盘(pán)旋曲折的古松,松(sōng)枝伸(shēn)展,犹如盛开的花,故得名。

  传说古代文人墨(mò)客若(ruò)文思(sī)枯竭,只要到(dào)此一(yī)游,便会(huì)茅塞顿开,妙(miào)笔生花。

    北海(hǎi)散(sàn)花坞左侧(cè),有一孤立石峰(fēng),形同笔尖(jiān)朝上的毛笔,峰顶巧生奇松如花(huā),故名(míng)“梦笔生花”。

    传说(shuō),有年(nián)春天,诗人李白(bái)来到黄山(shān),见到北海山峰竞(jìng)秀,景色奇美,禁不(bù)住诗兴大发(fā),便昂首向天(tiān),高声吟(yín)道:“黄山(shān)四千仞,三十二莲峰;丹(dān)崖夹石柱(zhù),菡(hàn)萏金芙蓉。

  ……”这声音惊(jīng)动了狮子林禅院的长(zhǎng)老。

  他(tā)走(zǒu)出山门,细细一看,只见一位白(bái)衣秀士,风度潇(xiāo)洒,便(biàn)上(shàng)前施礼(lǐ),请问尊姓大名(míng)。

  这(zhè)位不凡之(zhī)客(kè)原来(lái)是“长安市(shì)上酒家眠,天子呼来不上船(chuán)”的诗(shī)仙李翰林(lín)。

  长老急忙吩咐小和尚抬来用清泉(quán)酿制的米(mǐ)酒,还拿(ná)来一些文房四宝。

  长老亲手(shǒu)盛满了一杯(bēi)酒,双手捧(pěng)上,敬给李白。

  李白慌忙(máng)还礼,双手接过,一饮而(ér)尽。

  二人(rén)席地而坐,纵谈诗文,开怀畅饮。

  李白(bái)深(shēn)感(gǎn)长老待人诚恳(kěn),意欲草书诗作相赠,以作答谢之礼。

  长老(lǎo)大喜,小和尚(shàng)们忙着(zhe)研墨的研墨,铺纸的铺(pù)纸。

  李白趁着酒兴(xīng),奋笔疾书。

  长老(lǎo)及小和尚们分站两旁,目睹那遒劲的大宇,赞叹不(bù)已。

  李白(bái)写毕,还有三分酒(jiǔ)意,便将毛(máo)笔(bǐ)顺(shùn)手一掷,那毛笔翻翻摇摇,从空中(zhōng)落下插(chā)入土中。

  他这才告辞长老而去(qù)。

  长(zhǎng)老送走李白,回过(guò)头来,不禁(jìn)大吃(chī)一惊,刚才(cái)李白掷下的(de)毛笔已化成一(yī)座笔峰,笔尖化成了(le)一棵松树,矗立(lì)在散花坞中。

  这就(jiù)是如(rú)今见到的“梦笔生花(huā)。

  ”

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