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掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事及道理(lǐ)是(shì)什么,掩(yǎn)耳盗铃的(de)寓(yù)言故事及道(dào)理50字

  掩(yǎn)耳盗铃意思是偷铃铛怕(pà)别人听见(jiàn)而捂住自(zì)己(jǐ)的耳(ěr)朵。

  比喻自己欺骗自己,明明(míng)掩(yǎn)盖(gài)不(bù)住(zhù)的事(shì)情偏要想法子(zi)掩盖。

  出自《吕氏(shì)春(chūn)秋(qiū)·自知(zhī)》。

寓言故事掩耳盗铃(líng)

  春秋时(shí)候,晋国世家赵氏(shì)灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏(shì)家(jiā)里想偷点(diǎn)东西,看见(jiàn)院子里吊着一口大钟。

  钟(zhōng)是用上(shàng)等青铜铸(zhù)成的,造型(xíng)和(hé)图(tú)案都很精美。

  小偷(tōu)心(xīn)里高兴极了,想(xiǎng)把(bǎ)这口(kǒu)精美的大钟(zhōng)背回自(zì)己家去。

  可是钟又(yòu)大又重(zhòng),怎么(me)也挪不(bù)动(dòng)。

  他想来想去,只有一(yī)个办(bàn)法,那就是把钟(zhōng)敲(qiāo)碎,然后再分别搬(bān)回家(jiā)。

  小偷找来一(yī)把大锤子,拼命朝钟砸去,咣(guāng)的一声巨响,把他(tā)吓(xià)了一大跳。

  小偷着(zhe)慌,心(xīn)想这下糟了,这钟(zhōng)声(shēng)不就(jiù)等于是告诉人们我正在这里偷钟吗(ma)?他(tā)心里一急,身子一下子扑到了钟(zhōng)上,张开双(shuāng)臂想捂住钟声,可(kě)钟声又怎(zěn)么(me)捂得住呢!钟声(shēng)依(yī)然悠(yōu)悠地传(chuán)向远方。

  他越听越害怕,不由自主地(dì)抽回双手,使(shǐ)劲捂住自(zì)已的耳(ěr)朵(duǒ)。

  “咦,钟声变小(xiǎo)了,听不见了!”小(xiǎo)偷(tōu)高兴起(qǐ)来,“妙极(jí)了!把(bǎ)耳朵捂住不就(jiù)听不(bù)进钟声了吗(ma)!”他立刻找来两个布团(tuán),把(bǎ)耳(ěr)朵(duǒ)塞(sāi)住,心想,这下谁也听不见钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一(yī)下一下,钟声响亮地(dì)传(chuán)到很远(yuǎn)的地方(fāng)。

  人们听到钟声蜂拥而至把小(xiǎo)偷(tōu)捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们的道理

  钟的响声是客观存在的,不管你是否捂住(zhù)耳朵,它都(dōu)是要响(xiǎng)的。

  凡是要(yào)客(kè)观存在的东西(xī),它不会依(yī)人的主观意志而改(gǎi)变。

  有的(de)人对(duì)自己不利(lì),或(huò)不喜欢(huān)的客观(guān)存(cún)在,采取不承(chéng)认的态度,以(yǐsnp眼霜在韩国是什么档次,韩国snp眼霜怎么样)为如此,它就不存在了(le),这(zhè)和“掩耳盗钟”一样,都是极(jí)端的主观(guān)唯心主义——唯我论的表现。

  如果对客观存(cún)在的现(xiàn)实不正视(shì)、不研究,采(cǎi)取闭目(mù)塞(sāi)听(tīng)的态度的话,最(zuì)终(zhōng)便(biàn)会自食苦果。

掩耳(ěr)盗铃的寓言故事及道(dào)理

   掩耳盗铃意(yì)思(sī)是偷(tōu)铃铛怕别人(rén)听见而捂住自己的耳朵。

  比(bǐ)喻(yù)自己欺骗自己,明明掩盖不住的(de)事情偏要(yào)想法子掩(yǎn)盖(gài)。

  出(chū)自(zì)《吕氏春秋·自(zì)知(zhī)》。

  

寓言故事(shì)掩耳盗铃

   春秋时候(hòu),晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范(fàn)氏家里想偷点东(dōng)西,看见院子里吊着一口大钟。

  钟是用上等青铜(tóng)铸成的,造型和图(tú)案都(dōu)很精(jīng)美。

  小偷心(xīn)里高兴极了,想把这口精美的大钟背回自己家去。

  可(kě)是钟(zhōng)又大又重,怎(zěn)么也(yě)挪不动(dòsnp眼霜在韩国是什么档次,韩国snp眼霜怎么样ng)。

  他想(xiǎng)来想去(qù),只(zhǐ)有一个办法(fǎ),那(nà)就是(shì)把(bǎ)钟敲碎,然(rán)后(hòu)再(zài)分别搬回(huí)家。

   小偷(tōu)找来一把大锤子,拼命(mìng)朝钟(zhōng)砸去,咣的一声(shēng)巨响,把他吓了一(yī)大跳。

  小(xiǎo)偷着(zhe)慌,心想这下糟了,这钟声不就等于是告诉人们我(wǒ)正在这里偷钟吗?他心里一急(jí),身子一下子扑到了钟上,张开(kāi)双臂想(xiǎng)捂住(zhù)钟声(shēng),可钟(zhōng)声又(yòu)怎么捂得住(zhù)呢(ne)!钟声(shēng)依然(rán)悠悠地传向(xiàng)远(yuǎn)方。

   他(tā)越听越害怕,不由自主地抽回双手,使劲捂(wǔ)住自已的耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变(biàn)小了,听不见了!”小偷高兴起(qǐ)来,“妙(miào)极了!把(bǎ)耳朵捂(wǔ)住不就(jiù)听不(bù)进钟声了(le)吗!”他立刻(kè)找来两个布团,把耳朵(duǒ)塞住,心想,这下(xià)谁也听不见钟声了。

  于是就放手砸起钟来(lái),一下一(yī)下,钟声(shēng)响亮地传到很远的地方。

  人(rén)们听(tīng)到钟声(shēng)蜂(fēng)拥而(ér)至(zhì)把小(xiǎo)偷(tōu)捉住(zhù)了(le)。

掩(yǎn)耳盗铃(líng)告诉(sù)我(wǒ)们(men)的道(dào)理

   钟的响声(shēng)是客观存(cún)在(zài)的,不管你是否捂住耳朵,它都(dōu)是要响(xiǎng)的。

  凡是要客(kè)观存在的东西,它不(bù)会依人的主观(guān)意志而改变。

  有的(de)人对自己不(bù)利,或(huò)不喜(xǐ)欢(huān)弯仔乱的客观存(cún)在,采取不承(chéng)认的态度,以为(wèi)如此,它就不存在了,这(zhè)和“掩耳盗钟(zhōng)”一样,都(dōu)是极端的主观唯(wéi)埋档心主(zhǔ)义(yì)——唯我论的表现。

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