杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译及原文(wén)，列子杞人忧天文言(yán)文翻译是《杞人忧天》是(shì)一则寓言，出自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人(ré不尽人意是什么意思n)忧天文言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻(fān)译

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　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积(jī)气，日(rì)月(yuè)星(xīng)宿(sù)，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星(xīng)宿，亦积气(qì)中之有(yǒu)光耀者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“地(dì)，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处(chù)亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐(cī)蹈(dǎo)，终日(rì)在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代(dài)杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己(jǐ)无处存身，便食不(bù)下咽，寝不安(ān)席。

　　另外又有个(gè)人为这(zhè)个杞国人(rén)的忧(yōu)愁而忧(yōu)愁，就去开导(dǎo)他，说：“天不过是(shì)积聚(jù)的(de)气(qì)体罢了，没有(yǒu)哪个地(dì)方没有空气的。

　　你(nǐ)一(yī)举一动，一呼一吸，整天(tiān)都在天空(kōng)里活(huó)动(dòng)，怎么还担心天会塌(tā)下(xià)来呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰不就会掉下(xià)来吗(ma)？”开导他的人说：“日(rì)、月、星、辰也是空气中发光的(de)东西(xī)，即使掉下来(lái)，也不会(huì)伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如(rú)果地陷下(xià)去(qù)怎么(me)办？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的(de)土(tǔ)块罢了(le)，填满了四处，没有什么地方是没有土(tǔ)块的，你(nǐ)行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还(hái)担心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人(rén)一解释(shì)）那(nà)个杞国人(rén)才放下心来，很高兴；

　　开导他(tā)的人(rén)也放了心，很高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿(è)死(sǐ)不少百(bǎi)姓，楚(chǔ)庄王在(zài)韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起兵东进(jìn)，并率领南蛮附庸(yōng)各国(guó)的军队会(huì)聚到选(今(jīn)枝(zhī)江(jiāng))大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速(sù)派(pài)使(shǐ)者联(lián)合巴(bā)国、秦国从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大(dà)举破庸(yōng)，庸都方城四面(miàn)楚歌(gē)，遂为三国(guó)所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来到(dào)了唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝一个很有气量的人。

　　当(dāng)时太平公(gōng)主(zhǔ)专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义(yì)等大臣(chén)都(dōu)投靠(kào)她(tā)，只(zhǐ)有(yǒu)象先洁身自好，从(cóng)不(bù)去巴(bā)结。

　　先天二年，太平公主事(shì)发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连(lián)的人很多，象先暗中化解，救了许(xǔ)多人(rén)，那些人事后(hòu)都不知(zhī)道。

　　先天三(sān)年，象(xiàng)先出任剑(jiàn)南道按察使(shǐ)，一个司马劝象先说：“希望明公采取(qǔ)些杖罚来(lái)树立(lì)威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的(de)人讲理就可以了，何必(bì)要(yào)讲(jiǎng)严刑呢(ne)这不是(shì)宽厚人的(de)所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪了，大(dà)多开导教育一番，就(jiù)放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭(biān)打他们，哪(nǎ)里有威风!”象先说(shuō)：“人情都差不多的(de)，难(nán)道他们不明白(bái)我(wǒ)的话(huà)如(rú)果(guǒ)要用刑(xíng)，我看(kàn)应该(gāi)先从你开(kāi)始。

　　”录事惭(cán)愧(kuì)地退了下去。

　　象先常(cháng)常说：“天下本(běn)来(lái)无事，都是人(rén)自(zì)己(jǐ)给自己找麻烦，才将事情(qíng)越弄(nòng)越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一(yī)点，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注(zhù)释(shì)

　　杞人忧天的(de)翻译及(jí)原(yuán)文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担(dān)心(xīn)天地会崩塌，自己没有可以生存的地方，于指渗是睡不着吃不(bù)下(xià)。

　　又有个人为这个杞国(guó)人的担心(xīn)而担心，就去劝(quàn)导他(tā)，说(shuō)：“天不过(guò)是积聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地方是没有空气的。

　　你的举止呼(hū)吸，整天都在空气中进行，为什么(me)还担(dān)心(xīn)天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积(jī)聚的气体(tǐ)，那么太阳、月亮、星星就不会掉(diào)下来(lái)吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空(kōng)气中发光的气体(tǐ)，即使掉下(xià)来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，它填满了四(sì)处，没(méi)有(yǒu)哪个地方是没有孝逗(dòu)山土块的。

　　你的(de)行走，整天都在地(dì)上(shàng)进行，为(wèi)什么还(hái)担心地会陷下(xià)去呢？”于是(shì)那个(gè)杞国人才(cái)放下(xià)心来(lái)很开心，劝导他的人也(yě)放下心来(lái)很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中(zhōng)。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦(yì)积(jī)气(qì)中之有光(guāng)耀者(zhě)，只使坠，亦(yì)不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止(zhǐ)，奈(nài)何(hé)忧其(qí)坏？”其人舍然大(dà)喜，晓之(zhī)者亦(yì)舍(shě)然大(dà)喜(xǐ)。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国时期道家(jiā)经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人(rén)担(dān)忧天地崩坠的(de)故事，嘲笑(xiào)了(le)那种整天怀着毫无必要(yà不尽人意是什么意思o)的担心和无穷无尽的忧(yōu)愁，既自扰又扰人的庸人，告(gào)诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全(quán)文(wén)寓意深刻(kè)，形象鲜(xiān)明，言简意赅(gāi)，逻(luó)辑严(yán)谨，文气贯通，一气呵成。

　　这(zhè)则寓言见于《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》。

　　列子为了(le)在文章中形象地说明其宇宙(zhòu)观与自然观，又从(cóng)其宇宙观(guān)与(yǔ)自然观(guān)阐明其(qí)人生观而采用了这则寓言。

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