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巾(jīn)帼不(bù)让须(xū)眉的意思下一(yī)句(jù)是什么,巾(jīn)帼不(bù)让须眉是什么意思
“巾(jīn)帼不让须眉”意(yì)思指(zhǐ)的是(shì)女子有作为(wèi)时,不(bù)比(bǐ)大家真的都放不进脉动瓶口吗,一般进得去脉动瓶口吗男人差(chà)。
巾帼:妇女的头巾和头发上的装饰物。
诸葛(gé)亮派人给司马懿送去巾帼,意谓司马懿如(rú)同妇(fù)人(rén)。
后以“巾帼”为妇女的代称。
古(gǔ)时男子以胡须眉毛稠秀为(wèi)美(měi),故以(yǐ)为男子的(de)代称。
古代有(yǒu)所作为者(zhě)多为男性,巾帼不让(ràng)须(xū)眉,就是(shì)指(zhǐ)女子亦可为(wèi)有所作为者,不一定比男子差。
源出《三(sān)国志·魏志·明(míng)帝睿传》裴松之注(zhù)引(yǐn)《魏氏春秋(qiū)》:“亮既屡遣使(shǐ)交书,又致巾帼(guó)妇人之(zhī)饰(shì),以怒(nù)宣王。
”
巾帼不让(ràng)须眉的意思下一句是(shì)什么
巾帼不让须(xū)眉的意思是女人不比男人(rén)差。
下一句是(shì):红颜(yán)更胜儿郎(láng)。
帼(guó),妇女头发上(shàng)的饰物。
巾帼(guó),妇女的头巾和头发(fā)上(shàng)的(de)装饰物。
须(xū)眉指:胡子和眉毛。
古时男子以(yǐ)胡须眉毛稠秀(xiù)为扒和誉美,故以为男子的代称。
时(shí)候的贵族妇女,常在举行祭祀(sì)大典时戴(dài)一(yī)种用(yòng)丝织品或发(fā)丝制成(chéng)的头饰,这种头巾式的头饰叫巾帼,其上还装缀(zhuì)着一(yī)些金珠玉(yù)翠制成的(de)珍贵首饰。
巾帼的种类及颜色(sè)有多种,如(rú)用细长的马尾制作的(de)叫(jiào)“剪春段耄(mào)帼”;用(yòng)黑中透红(hóng)颜(yán)色(sè)制(zhì)作的叫“绀缯帼(guó)”。
因巾帼这类物品(pǐn)是古(gǔ)代棚巧(qiǎo)妇女的高贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾(jīn)帼英雄”,后人又(yòu)把“巾帼”作为(wèi)妇女(nǚ)的尊(zūn)称。
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“巾帼不让(ràng)须眉(méi)”意思指(zhǐ)的是女子有作为时,不比(bǐ)男人差(chà)。
巾(jīn)帼:妇女的(de)头巾和头发上的装(zhuāng)饰物。
诸(zhū)葛亮派人给司马懿(yì)送(sòng)去巾帼,意谓司马懿如同妇人(rén)。
后以“巾帼”为妇女的代称(chēng)。
古时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称(chēng)。
古代有所(suǒ)作为者多为男(nán)性,巾帼不让(ràng)须眉,就是指女子亦可为(wèi)有(yǒu)所作为者,不一定比男(nán)子(zi)差。
源出《三国志(zhì)·魏志(zhì)·明帝(dì)睿传》裴(péi)松之注引《魏氏春(chūn)秋(qiū)》:“亮(liàng)既屡(lǚ)遣使交(jiāo)书,又致巾(jīn)帼妇人(rén)之饰,以(yǐ)怒宣王。
”
巾帼不让须(xū)眉的意思(sī)下一句是什么
巾帼不让须眉(méi)的(de)意思(sī)是女人不比男人差(chà)。
下(xià)一(yī)句是:红颜更胜(shèng)儿(ér)郎。
帼,妇女头发上的饰物。
巾帼(guó),妇(fù)女的头(tóu)巾和(hé)头(tóu)发上的(de)装饰物(wù)。
须眉指:胡子和眉毛。
古时男子以胡须眉毛(máo)稠秀为扒和誉美,故以(yǐ)为(wèi)男(nán)子的代(dài)称。
时(shí)候的贵族妇女(nǚ),常在举行祭祀大典时(shí)戴一种(zhǒng)用丝织品或发丝制成的头饰,这种头(tóu)巾式的头(tóu)饰叫巾帼(guó),其上(shàng)还(hái)装缀着(zhe)一些金珠玉(yù)翠(cuì)制成的(de)珍贵首饰。
巾(jīn)帼的种类及颜(yán)色有(yǒu)多(duō)种,如用(yòng)细长的马尾制作(zuò)的叫(jiào)“剪春段(duàn)耄(mào)帼(guó)”;用黑中透红颜色制作的叫“绀(gàn)缯帼”。
因巾帼这类物品是古代棚巧妇女的(de)高(gāo)贵装(zhuāng)饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊称(chēng)。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了