古人云“不孝有三，无后为大指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好”，古时候的“三(sān)不孝”指的是“生(shēng)不敬(jìng)孝(xiào)，一不孝也(yě)；死(sǐ)不礼葬，二不孝(xiào)也；无后绝祀，三(sān)不(bù)孝(xiào)也！”。而随(suí)着社会的(de)发展，“不孝”的定(dìng)义也出现了新的解释，真(zhēn)的不(bù)要(yào)以为逢年过节带(dài)东西(xī)带钱回(huí)家看看老人就算是孝(xiào)顺了，而现代社(shè)会很多人的(de)一些(xiē)行为其实就是新不(bù)孝的典型行为，但是(shì)自己并没有意识到，一(yī)起来了解。

其实没有哪一个父(fù)母是不爱孩子(zi)的，所以对(duì)于(yú)子女提出的要求，父母都(dōu)几乎都是倾(qīng)其所有来满足，但(dàn)现在(zài)有些子女偏偏是理所应当(dāng)地享(xiǎng)受着(zhe)父母(mǔ)的好，但稍(shāo)微有(yǒu)一点点(diǎn)不顺遂就开始没皮没(méi)脸地训斥父(fù)母(mǔ)，而(ér)其实很多人(rén)都不(bù)觉得自己的行为是对父母的“不孝”，究竟(jìng)有哪些(xiē)行为呢？

1.让(ràng)老(lǎo)人(rén)独居(jū)变成空巢老人

2.啃老还理所当然

现在的生存(cún)压力大是不(bù)容置(zhì)疑的事(shì)实，但偏偏成了有(yǒu)些(xiē)人游手好闲不(bù)出去奋斗打(dǎ)拼的借口(kǒu)，这(zhè)种人(rén)只知(zhī)道整天躲在家(jiā)啃老，吃喝父(fù)母的还(hái)不(bù)管，甚(shèn)至(zhì)稍微(wēi)父(fù)母不满足(zú)他们过分(fēn)的(de)要求就开始(shǐ)给父(fù)母臭脸看，而上了(le)年(nián)纪的父(fù)母本来就应该(gāi)需要子(zi)女来赡养，可这些啃老(lǎo)的子女似(shì)乎将这种关(guān)系调了(le)个个儿(ér)，这样的行为不是不孝是什么？

3.使(shǐ)唤父(fù)母要求他(tā)们做这做那

很多父母对于孩子小时候实在(zài)是太(tài)惯着了，所以从小到(dào)大(dà)什么事情都是提(tí)前帮他们准备好，不(bù)想(xiǎng)让他们将时间浪费在“无意义(yì)的事情上”，而这样的习惯一旦养成了，长大(dà)后的子女(nǚ)举(jǔ)动父母帮他们做任何(hé)事情(qíng)都是理所应当的，所以他们(men)对父(fù)母的(de)态度有时(shí)候就跟主子使唤(huàn)仆人一样，不管老(lǎo)人(rén)是否有精力，是(shì)否愿意，这种理(lǐ)直气(qì)壮的(de)行为(wèi)也(yě)是一种不孝。

4.经常指责父(fù)母的不是(shì)

这种事(shì)情经常发生在帮忙带孩(hái)子的老人身上，本身两代人的(de)教育观念就不太一样，而这时候子女(nǚ)不是静下心来跟老人沟通，而是直接(jiē)冲(chōng)着老人开怼，搞到最后(hòu)老人(rén)不知道怎么带娃了，似乎宠着也不行，太(tài)凶了也不行。其实(shí)如果为人(rén)父母，就(jiù)应该(gāi)担起教(jiào)育的责任，父母(mǔ)是(shì)孩子的第(dì)一任最好的老师，而老人是来帮忙带(dài)孩子的，并不是非帮忙不可的，所以(yǐ)子女经常指责父母的不是(shì)，就是不孝。

5.觉得(dé)让老人带孩子(zi)是理(lǐ)所应当

现(xiàn)代的年轻人工作(zuò)压力(lì)大需(xū)要两个人(rén)一起来养家是不(bù)争的事实，所以(yǐ)为了不影(yǐng)响自己的工作，通(tōng)常都是家里的老人来(lái)带孩子。但是各位(wèi)不要搞错了啊，老(lǎo)人是心疼子女(nǚ)心(xīn)疼孙辈才来(lái)带(dài)娃的(de)，并不是应尽的责任，即使老(lǎo)人退休之后(hòu)想有自己的(de)生(shēng)活不想帮子女带(dài)娃，也(yě)不是说不过去的(de)啊！而上了年纪的老人不应该是(shì)安享晚年了吗(ma)？凭什么要替(tì)年轻人分担重担呢(ne)？如果父母愿意(yì)帮(bāng)忙带孩子那(nà)是(shì)福气，而年轻人觉得(dé)让老人带(dài)孩子是理所应当(dāng)就是一(yī)种不(bù)孝。

看了以上几点“新不(bù)孝(xiào)”，是不是有些人(rén)发现(xiàn)自己已经在不知不觉中占了好几条了？父母养我们小，我们养父母(mǔ)老，而父(fù)母多年来倾注所有心血地(dì)将(jiāng)我们养大成人，做(zuò)子女的(de)还(hái)要(yào)对(duì)父母不(bù)孝顺，于(yú)情于理(lǐ)于法都过不(bù)去的吧(ba)？但孝(xiào)顺也(yě)要讲究方式方法(fǎ)，不能(néng)一味(wèi)地顺(shùn)从“愚孝(xiào)”，如(rú)果你开始发现(xiàn)自己有以(yǐ)上的行为了，现(xiàn)在(zài)开(kāi)始改过(guò)还不(bù)晚。

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