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三字经中苟(gǒu)不教(jiào)性乃迁是什(shén)么意思,苟不(bù)教性乃迁的下(xià)一句
这句话的意(yì)思为:如果从(cóng)小(xiǎo)不好好教育,善良(liáng)的本(běn)性就会(huì)变坏。出(chū)自《三字经(jīng)》,《三(sān)字(zì)经》是我国的传(chuán)统启(qǐ)蒙教材,今天小编就来和大(dà)家聊一(yī)聊《三字(zì)经》。
《三字经》简(jiǎn)介《三字经》,是中国的传统启蒙教材(cái)。
在中国(guó)古代经典当中,《三字(zì)经(jīng)》是最浅(qiǎn)显易懂的读本之(zhī)一。
《三(sān)字(zì)经》取材(cái)典(diǎn)范,包括中国传统文(wén)化(huà)的文学、历史、哲学、天(tiān)文地理、人伦(lún)义理、忠孝节义(yì)等(děng)等,而核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。
”背诵《三字经》的同时,就了解了(le)常识、传统国学及历(lì)史故事,以及故事内涵中的做人(rén)做事道(dào)理。
《三字(zì)经》是我国(guó)不可多得的宝贵遗(yí)产,有(yǒu)不同版本,全文字(zì)数从1120字至(zhì)1722字不(bù)等。
《三字(zì)经(jīng)》与《百家(jiā)姓》、《千(qiān)字文》都是我国优秀的蒙学(xué)读物,并称(chēn清纯的女生干起来舒服吗,清纯的女生是不是很招男生喜欢g)为"三(sān)、百、千"。
《三字(zì)经》节选人之初,性本善。
性(xìng)相(xiāng)近(jìn),习相远(yuǎn)。
苟不教,性乃迁(qiān)。
教之(zhī)道(dào),贵以专。
昔孟母,择邻处。
子不学,断机杼。
窦燕山,有义方。
教五子(zi),名俱扬。
养不教,父之过。
教不严,师之惰。
子不学,非所(suǒ)宜。
幼(yòu)不(bù)学,老何(hé)为(wèi)。
玉(yù)不琢,不成器。
人不学(xué),不知义。
为(wèi)人子(zi),方少时。
亲(qīn)师友,习礼仪。
香九龄,能温(wēn)席。
孝于(yú)亲,所当执。
学习《三字经》意义1、《三字经(jīng)》是我(wǒ)中(zhōng)华(huá)悠悠五千年灿烂(làn)的经典传统文化(huà)之(zhī)一(yī),它是中华儿女智慧(huì)的结晶,它(tā)承载着一个民族(zú)的历史与精(jīng)神,体现了独(dú)特(tè)的教育思想和文(wén)化魅力。
这是中(zhōng)国几千年来形成的独特的民(mín)族文化,在世界(jiè)上也是举(jǔ)足轻重,并受到全世界的(de)广泛关注。
2、《三字经》读起(qǐ)来朗朗上(shàng)口,简明扼要,是以中(zhōng)国历(lì)史为素材,植根于传统(tǒng)文化,强调教育以“德”为先,学贵在(zài)恒和环境对学习的影响,讲述教育(yù)与(yǔ)学习(xí)重(zhòng)要性的(de)教(jiào)育论著。
同(tóng)时也是(shì)我国代古(gǔ)一部传统的儿(ér)童启蒙(méng)识字教(jiào)育课本。
3、在现在这个复(fù)杂多变的社(shè)会环境下,德育教育也成为(wèi)现行教育(yù)改革所(suǒ)面临(lín)的一个(gè)重要课题。
现在(zài)很多学校也把(bǎ)传承中华民(mín)族(zú)经典传统文化作为新时(shí)期德育(yù)教育发展的重要途径(jìng)。
传统文化的(de)核心就是“德育(yù)”,《三字经》中说(shuō):“首孝悌,次(cì)见闻”,可见在传统(tǒng)的教(jiào)育中,是把德育(yù)放在首位的(de),一个人(rén)首先得(dé)要(yào)有(yǒu)“孝悌”,即德”。
4、中(zhōng)华民(m清纯的女生干起来舒服吗,清纯的女生是不是很招男生喜欢ín)族悠(yōu)久(jiǔ)的传统文化(huà)是中华(huá)先贤们几千(qiān)年来(lái)智慧的结晶,它使(shǐ)我中华民族历经几千年(nián)生(shēng)生不息,屹立(lì)不倒。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了