太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？？是东极(jí)青华(huá)大帝的。关于太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？以(yǐ)及太乙天尊是谁(shuí)，太乙(yǐ)天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒(tú)弟(dì)，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑(qí)是谁(shuí)？，太乙天尊是谁的(de)师父等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

太乙(yǐ)天(tiān)尊是太乙真人吗(ma)

　　太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)太乙真人(rén)的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三清(qīng)是平(píng)起平坐，应化十方救苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥(yōng)有无边神通，无(wú)边法力，座下九头狮子(zi)一声(shēng)吼就(jiù)能震开地狱大(dà)门，佛教虽有神通不敌业(yè)力之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却能够将业果与(yǔ)地狱业(yè)力的象征血(xuè)池(chí)化为(wèi)莲池，跟地藏(cáng)王(wáng)菩萨和观世(shì)音菩萨一样救苦救难，大(dà)慈大悲，普渡(dù)众生，太(tài)乙真人只是大罗金仙而已(yǐ)，太乙天(tiān)尊是东方(fāng)长乐世界教(jiào)主(zhǔ)

太(tài)乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极(jí)青华大帝(dì)的。

　　太乙天尊(zūn)一般指东(dōng)极青华大(dà)帝。

　　东(dōng)极青华大帝，又(yòu)称太乙(yǐ)救苦天尊、寻(xún)声(shēng)救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊与(yǔ)南(nán)极长生大帝同为(wèi)玉皇大帝的左右侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)居青华长乐(lè)界(jiè)妙严(yán)宫，可引渡受(shòu)苦亡魂(hún)往生。

　　对于积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)之人，太乙救苦天尊(zūn)乘(chéng)九狮之(zhī)仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊形象一般为头戴(dài)冕旒，身着霞衣(yī)，妙(miào)道真身，紫金(jīn)瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下(xià)一九头青(qīng)狮口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放(fàng)射(shè)万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚、神王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神(shén)王卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施(shī)食全集》载：身骑九(jiǔ)头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝(zhī)净(jìng)瓶(píng)的(de)造型应早于(yú)救苦天尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同的救(jiù)苦职(zhí)能也导致(zhì)二者的图像更加相似。

　　民间也(yě)将救苦天尊和观音作(zuò)为同一(yī)类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙天(tiān)尊的(de)级别

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊又(yòu)叫东极青(qīng)华大帝，是(shì)四(sì)御中排名第二的大帝。

　　四御是天(tiān)庭最高的行政机构(gòu)，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是(shì)行政院的二把手(shǒu)。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的(de)职位包括东天门的(de)军事部署与安全。

　　这是非常重(zhòng)要的(de)实权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东(dōng)极青(qīng)华大帝给过(guò)他面(miàn)子。

　　所以，孙悟(wù)空(kōng)认(rèn)为，天尊(zūn)与自当年非典为什么神秘结束了己有哥们(men)一(yī)样的(de)友情。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟空是前辈般的宽容(róng)，并没(méi)有(yǒu)兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话，玉帝(dì)排在第一(yī)，尽管他(tā)的权势未(wèi)必是最大的，但是排位第一的现实(shí)是不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没(méi)有(yǒu)人能改变。

　　排(pái)在第二位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在(zài)第二位(wèi)，足(zú)见他已经(jīng)退(tuì)休，变成了(le)天庭的顾(gù)问。

　　排(pái)名第三的是紫(zǐ)微大帝(dì)，他是四御排名第一(yī)的大帝，势力非常大。

　　排名第四(sì)的是太乙救苦天(tiān)尊。

　　当(dāng)然，还有其他的好几个(gè)大(dà)帝也(yě)都是属于这(zhè)个阶层的。

　　他们(men)的排名之所以与太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊没法比，是因为太乙(yǐ)救苦天尊还(hái)有一个工作(zuò)，权力(lì)巨(jù)大(dà)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)代表四御，负责(zé)三(sān)界(jiè)修(xiū)仙的(de)考察，谁能成仙，谁该多如地狱(yù)等，是他说(shuō)了算。

　　更重要的是，地(dì)狱的幽冥界是他管理(lǐ)的(de)。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭(tíng)到(dào)人间(jiān)再到幽冥界，所少有的部(bù)门都(dōu)有太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊的权(quán)力存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是他(tā)的势力就是这么大。

　　老君(jūn)要给(gěi)他面(miàn)子，真武大帝也要给他面子(zi)。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元(yuán)始(shǐ)天尊的儿子，但(dàn)是连进入四御的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他(tā)在四府里也(yě)不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太(tài)乙天尊，全称为太乙(yǐ)救苦天尊，又称青玄大帝(dì)、青华(huá)大帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道(dào)教神祗(zhī)，每年的农历十一(yī)月十(shí)一日为(wèi)其(qí)诞辰。

　　据(jù)说太乙天尊的信仰是受佛教净(jìng)土宗的影响，通(tōng)常(cháng)在我们见到的太乙天尊造像是骑(qí)着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛教的文(wén)殊(shū)菩萨和观音有类(lèi)似。

　　对于太乙(yǐ)天尊的(de)形象，唐朝杜光(guāng)庭编的《道教灵验记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐于九(jiǔ)色莲花，九色莲花(huā)下有九头(tóu)狮子口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头上环(huán)绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉(yù)女、众多(duō)真人、力(lì)士、金刚(gāng)神王卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　又《青(qīng)玄(xuán)济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼(qióng)浆，以救苦度当年非典为什么神秘结束了亡。

　　道(dào)教认(rèn)为，太(tài)乙天尊(zūn)可引渡受苦(kǔ)亡魂，对于积德(dé)行善(shàn)、晓道明(míng)玄而功(gōng)德圆满(mǎn)的人，太乙天尊能乘九狮之仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引(yǐn)其(qí)登天成仙(xiān)。

　　大型道教(jiào)宫观，一般都有奉祀(sì)太(tài)乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间(jiān)则在(zài)清明节(jié)、中(zhōng)元节、重阳节等祭祖时机(jī)，或作醮(jiào)、超(chāo)度等法事方奉(fèng)祀太乙(yǐ)救苦天尊造(zào)像、神位或(huò)香火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊信仰，于中(zhōng)元节得到极(jí)大的发挥，道教(jiào)甚至认为太乙天尊化身面燃大士普(pǔ)渡真君，人称大士爷(yé)或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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