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魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊？是211700的。关于盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊以(yǐ)及(jí)盱眙(yí)的邮编号码是多少啊，盱(xū)眙邮(yóu)政编号(hào)是多少，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙县区号邮(yóu)编，盱眙县(xiàn)的邮编等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)的知(zhī)识答案：

盱眙的(de)邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带与暖温带过渡区(qū)域，属季风性湿润气候。

　　地势(shì)西(xī)南(nán)高，多(duō)丘陵(líng)；东北(běi)低、多(duō)平(píng)原；呈(chéng)阶梯状(zhuàng魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段)倾(qīng)斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经(jīng)境内，东、北部濒(bīn)临洪(hóng)泽湖(hú)，有低山、丘(qiū)岗、平(píng)原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅游资源(yuán)，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家(jiā)旅游局评为第二批国(guó)家全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名城——古泗(sì)州(zhōu)州府所在地，曾孕(yùn)育一代开(kāi)国(guó)帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多(duō)，境内出(chū)土(tǔ)过世界最早(zǎo)的(de)彗(huì)星运行图和战国(guó)时(shí)期(qī)的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段卫生乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地方文化

古代(dài)文化

　　下草湾文化是盱眙远(yuǎn)古文化的(de)杰(jié)出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士、古脊椎动物(wù)和古人类研究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界的下(xià)草湾(wān)淮河东岸(àn)采(cǎi)集到一段(duàn)骨化石，经研究确认为(wèi)人的股骨化(huà)石，是(shì)更(gèng)新世晚(wǎn)期(qī)人类化石(shí)，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期(qī)智能人(rén)，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古界称(chēng)为下草湾(wān)文化(huà)。

　　“下(xià)草湾人”股骨(gǔ)化石(shí)的发(fā)现(xiàn)打破(pò)了“南(nán)方(fāng)更新(xīn)世晚(wǎn)期(qī)的地层中，无原始人(rén)类踪迹可(kě)寻(xún)”的(de)论说，是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至(zhì)中(zhōng)国人类老祖宗的(de)发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县(xiàn)2200多年，但(dàn)史前文化可(kě)直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古成(chéng)果表(biǎo)明：早在(zài)良渚文化(huà)时期、大(dà)汶(wèn)口文化(huà)时期盱(xū)眙就有丰富的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳(yáng)等地(dì)出土新(xīn)石(shí)器时代的石(shí)斧、石镰和大量的(de)陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学家(jiā)在(zài)这里发现了(le)许(xǔ)多陶(táo)器(qì)，主要(yào)有红陶，还(hái)有灰(huī)陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上(shàng)的那(nà)些绳纹、折线纹(wén)、弦纹(wén)和亚(yà)布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人(rén)与大自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山(shān)、良渚文化特(tè)点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明(míng)南北交(jiāo)汇(huì)处的(de)盱眙具有(yǒu)包(bāo)容精神。

传说(shuō)故事(shì)

　　盱眙民间流(liú)传着(zhe)许多古(gǔ)老的有(yǒu)趣故事，主要有：传说(shuō)、故事(shì)、神话、笑(xiào)话、谚语等，其中尤以(yǐ)传(chuán)说、故事居多。

　　一(yī)是以(yǐ)杰出人(rén)物(wù)为内容的传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍(bào)分金(jīn)亭的传说，泗州大(dà)圣的(de)传说(shuō)，陈(chén)婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为(wèi)内容(róng)的传说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来(lái)历，黄花塘的(de)传说，明祖陵的(de)传说，水(shuǐ)漫(màn)泗州的传说，禹王(wáng)河与九(jiǔ)里荒的传说，万塘的传说，四十(shí)里(lǐ)桥的传说。

　　还(hái)有史事、民(mín)俗、动植物、土特产等方面的传说，如(rú)磨盘山与(yǔ)摩(mó)旗山的传说，七(qī)品(pǐn)县令为何(hé)称(chēng)芝(zhī)麻(má)官，紫(zǐ)竹林为什么(me)没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传(chuán)说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍了(le)盱眙的人(rén)物(wù)历史、自然概貌、社会生产、风土(tǔ)人情以及(jí)文化传统，反映了人(rén)民(mín)群众的精(jīng)神和(hé)愿望。

　　对人(rén)民群(qún)众文化素养的提高和民族(zú)精神的增(zēng)强起(qǐ)到(dào)了潜(qián)移默化的作用，许多传(chuán)说(shuō)故(gù)事已结集(jí)出版，有的还被(bèi)改编成戏(xì)曲搬上(shàng)舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫的(de)传说等。

盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是(shì) 211700

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盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊(a)

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地(dì)处(chù)北亚热带与暖温带(dài)过渡区域，属(shǔ)季风(fēng)性湿润气候。

　　地势西(xī)南高，多丘陵；东北低、多平原；呈(chéng)阶(jiē)梯状倾(qīng)斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经(jīng)境内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有低(dī)山、丘岗、平(píng)原、河(hé)湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅游资源(yuán)，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙被国(guó)家旅游局评为第二批(pī)国(guó)家全域旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉(hàn)代建州，为唐宋名城(chéng)——古泗州州府所在地(dì)，曾孕育(yù)一(yī)代开国(guó)帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早的彗星运行图和战(zhàn)国时期的陈(chén)璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入(rù)选2018年(nián)度全国投资潜(qián)力(lì)百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地(dì)方文化

古代文(wén)化

　　下草湾文化是盱(xū)眙远古文化(huà魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段)的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士、古脊椎(chuí)动物和古人类研(yán)究所所长杨(yáng)钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗(sì)洪双(shuāng)沟交界的下(xià)草(cǎo)湾淮河(hé)东岸采集(jí)到一(yī)段骨(gǔ)化石，经研究确认为人的股(gǔ)骨化石，是更新世晚期人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期智能人(rén)，被命名为“下草湾人”，考古界称(chēng)为下(xià)草湾文(wén)化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化(huà)石的发现打(dǎ)破了“南(nán)方更新世(shì)晚期的地(dì)层中，无原始人类踪迹可寻(xún)”的论说，是迄今为(wèi)止江苏人类乃至(zhì)中国人(rén)类老祖宗的(de)发源(yuán)地之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但(dàn)史前文(wén)化可(kě)直溯五千年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考古成果表明：早在良(liáng)渚文化时期、大汶(wèn)口文化(huà)时期(qī)盱眙就有(yǒu)丰(fēng)富的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在管镇(zhèn)、官滩(tān)、维桥、桂(guì)五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石(shí)器时代的石斧、石镰和大量的陶(táo)器残片。

　　尤其(qí)是(shì)范家岗古遗址，考古(gǔ)学家在这里发(fā)现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质(zhì)灰(huī)陶有圆柱(zhù)形(xíng)鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑(hēi)亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹、折线(xiàn)纹(wén)、弦(xián)纹和亚(yà)布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋(fù)；石斧(fǔ)、石(shí)镰显(xiǎn)然是盱眙人与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服后的(de)重要(yào)见证；这些陶(táo)器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文化特(tè)点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南北交(jiāo)汇处(chù)的盱眙具有包容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流传着许多古(gǔ)老(lǎo)的有(yǒu)趣故事，主要(yào)有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语(yǔ)等，其中尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容的传(chuán)说(shuō)和故事。

　　如(rú)朱(zhū)元璋(zhāng)的传(chuán)说，戚(qī)天官(guān)的传(chuán)说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍(bào)分金亭(tíng)的传说，泗州大圣的传说，陈婴的(de)传(chuán)说，苏轼(shì)、米芾的(de)传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以地名(míng)掌故为内容(róng)的传说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花(huā)塘的传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗(sì)州的(de)传说，禹王河与九里荒的(de)传(chuán)说，万塘(táng)的传(chuán)说，四十(shí)里桥的(de)传(chuán)说。

　　还(hái)有史事、民俗、动(dòng)植物、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻官(guān)，紫竹林为什么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传说(shuō)和故事，分别从不同侧面(miàn)，饶有趣味地介绍了(le)盱眙的人物历史、自(zì)然概貌、社会生产、风(fēng)土人情以及文化传统(tǒng)，反映了(le)人民群众的(de)精神和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的提高和民族(zú)精神的增强起到了(le)潜移默化的作用，许多传(chuán)说故事已结(jié)集出版(bǎn)，有的还被改编成(chéng)戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新(xīn)郎(láng)”、“铁山(shān)寺传(chuán)奇”、戚天宫的(de)传说等。