双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，双修是怎么进(jìn)行的是男(nán)女一起(qǐ)修炼；为了达到性命同源；心灵相(xiāng)通的(de)境界(jiè)的。

　　关(guān)于双修(xiū)是指什么意思，双修是怎么进行(xíng)的以及(jí)双修(xiū)是怎么进行的，佛道双修是指(zhǐ)什么(me)意思，雪中悍(hàn)刀行双修是指什么意(yì)思，道家(jiā)双修是指什么意思(sī)，古代的双修是指什么(me)意(yì)思等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下的生活小知识：

双修是指什么意思(sī)，双修是怎(zěn)么进行的

　　为(wèi)了达(dá)到性(xìng)命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指(zhǐ)什么意思

　　男(nán)女(nǚ)一起修(xiū)炼，为了达到性命同源、心(xīn)灵相通(tōng)的(de)境(jìng)界。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元(yuán)始(shǐ)真如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为(wèi)之命？先天(tiān)至精(jīng)，一气(qì)氤(yīn)氲是也。

　　性之造化(huà)系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也解释过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即(jí)是吾(wú)人之生机。

双修派是内丹功法(fǎ)类(lèi)别(bié)

　　性指的是人(rén)的心性(xìng)、思(sī)想、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命指人的身体、生命(mìng)、能量(liàng)、命运、物质等。

　　性命双修也(yě)就是指神形(xíng)兼修(xiū)，达到(dào)至高(gāo)完美境界(jiè)，心(xīn)身全面修炼(liàn)。

　　综上(shàng)所述，性命双(shuāng)修片面一(yī)点(diǎn)来(lái)说，就是(shì)对身心两方面的(de)修(xiū)炼，人的生命实际上(shàng)是(shì)两个生命即精神生命和生理生(shēng)命的双重融合，人们通(tōng)常说要身心健康，亏(kuī)其(qí)一(yī)即残(cán)缺不全。

　　所以(yǐ)性(xìng)命二字高(gāo)度概括(kuò)了人生(shēng)的两(liǎng)大要素。

　　因(yīn)此修炼性命，就(jiù)是身心全面修炼，以(yǐ)达到至高(gāo)完(wán)美的(de)境界。

性命双修的修(xiū)炼

　　性(xìng)命(mìng)双修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且(qiě)要(yào)结合自身的(de)情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对于普通人(rén)来说，性命双修(xiū)并(bìng)没有想象中的那么神(shén)秘，普通人注意(yì)饮(yǐn)食作息，加强锻(duàn)炼，参与社(shè)会活(huó)动(dòng)，积(jī)累功德，便是在一定程(chéng)度上(shàng)借鉴(jiàn)了性(xìng)命双(shuāng)修的理论(lùn)，只不过无(wú)法与(yǔ)真正(zhèng)的道家修(xiū)行(xíng)者相比罢了

　　体弱者(zhě)当先(xiān)命(mìng)后性，从命功入(rù)手，炼精(jīng)化(huà)气，去病健身，然后心(xīn)神安定(dìng)，炼气化神，炼神还虚，提(tí)高精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后命(mìng)，先从性功入手，炼己(jǐ)筑基，排除私(sī)心(xīn)杂念(niàn)，调整平衡，提高追求层(céng)次，开拓心胸情(qíng)怀，然后配(pèi)合服药和炼(liàn)气，提升(shēng)身体素质。

可参考的典(diǎn)记载和提及性命双修的典(diǎn)籍较(jiào)多，下面列出几本以(yǐ)供参考

　　周(zhōu)易参(cān)同(tóng)契(qì)，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道教经典之(zhī)一(yī)，全书托易象(xiàng)而论金丹，其(qí)内外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端(duān)所著，四大内丹(dān)专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性(xìng)命双修万神(shén)圭旨》，相传(chuán)出於尹真(zhēn)人高弟之手，《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》为总结(jié)性(xìng)书籍，主张破除(chú)三教门户之见，宗(zōng)罗(luó)三教(jiào)历代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双修(xiū)，亦(yì)无(wú)其神秘之可(kě)言，以佛(fú)法(fǎ)视(shì)之(zhī)，此乃为多欲众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠刀放下(xià)，立地成佛，又何须(xū)多此累赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓双修者，岂乃徒指(zhǐ)男(nán)女之形式(shì)！盖即(jí)表示(shì)宇宙之法则，一(yī)阴一阳之为道(dào)也。

　　后(hòu)世流为纵欲(yù)之口实，使求出离于欲界、色界、无色界之方便法门(mén)，反成为沉(chén)堕于三界之果实。

双修是什么意(yì)思呢？

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的男女双修，在很多人的理解中意思(sī)就是"男女交合"，但其实这是大家对男(nán)女双修的一种误(wù)解。

　　男(nán)女双修"在(zài)我们(men)常看的(de)武侠(xiá)小说中(zhōng)，指(zhǐ)的就是(shì)"阴阳双修(xiū)，这只(zhǐ)不过(guò)是男女互相辅助提升修炼(liàn)的一种很正(zhèng)常的功(gōng)法而已(yǐ)，并没有大家(jiā)想象的那(nà)么(me)不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指的阴阳(yáng)双修和道家密传的房中术内丹阴(yīn)阳双修的功法，可以说毫(háo)无关系，此(cǐ)二者虽然(rán)功法名字上非(fēi)常相似，但是从本质(zhì)上却有着(zhe)明显的区别。

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)的(de)阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说中提起的阴(yīn)阳双修功法并不多(duō)，而(ér)且似乎这种功(gōng)法也极其难以修炼(liàn)，对(duì)修炼(liàn)的(de)男女双(shuāng)方(fāng)要求的非(fēi)常苛刻，修炼阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)的男(nán)女(nǚ)，并不是指的在(zài)红尘中普通平(píng)凡的色(sè)男色女，修炼(liàn)这种功法需要男女(nǚ)双方(fāng)在精神上能(néng)够高度的默契，虽不是伴(bàn)侣，却能(néng)够形同伴侣(lǚ)，在千里(lǐ)之外亦能够心有灵(líng)犀互相(xiāng)感知，男女双方想要修炼这种(zhǒng)功法需要极高(gāo)的(de)修炼基础，而且还需要(yào)经历一段很长时间的磨合，武侠小说(shuō)中的(de)阴阳双(shuāng)修(xiū)虽(suī)然(rán)能提(tí)升男女双(shuāng)方的功力，但仍以稳扎(zhā)稳打为主。

　　双修是(shì)指什么意思，双修是怎么进行的是(shì)男女一起(qǐ)修炼；为了达到(dào)性命同源；心灵相通的境界(jiè)的。

　　关于双修是指什(shén)么意(yì)思(sī)，双(shuāng)修(xiū)是怎(zěn)么进行的以及双修是(shì)怎么(me)进(jìn)行的，佛道双修是指什么(me)意思，雪(xuě)中悍刀行双修是指什么意思(sī)，道家双(shuāng)修(xiū)是(shì)指(zhǐ)什么(me)意思，古代(dài)的双修(xiū)是指什么意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的生活小知(zhī)识：

双修是指什么意思，双修是怎么进行的(de)

　　为了达到(dào)性命同源(yuán)；

　　心灵相通(tōng)的境界的。

双修(xiū)是指(zhǐ)什么(me)意思

　　男女一起(qǐ)修(xiū)炼，为了达到性命同源、心灵(líng)相通的境(jìng)界(jiè)。

性命(mìng)双修的(de)介绍

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》有言：何(hé)谓之性(xìng)？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是(shì)也(yě)。

　　何(hé)为之命？先(xiān)天至精，一(yī)气氤氲(yūn)是也。

　　性之造(zào)化(huà)系(xì)乎心，命之(zhī)造化系(xì)乎(hū)身。

　　道(dào)家前辈(bèi)陈撄宁(níng)也解(jiě)释过性命之说：性即(jí)是吾人之灵(líng)觉，命即是吾人(rén)之生机(jī)。

双修派是内丹功法类别

　　性指的是(shì)人的心性、思(sī)想、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命指(zhǐ)人(rén)的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是(shì)指神形兼修，达到至高完美境界，心身全面修(xiū)炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来说，就是对(duì)身心(xīn)两方面的(de)修炼，人的生(shēng)命实际上是两个(gè)生(shēng)命(mìng)即精神生命和生理(lǐ)生命的双重融合，人们通常(cháng)说要身心健康，亏其一即残(cán)缺不(bù)全。

　　所以性命(mìng)二字高度(dù)概括了人生的两大要素。

　　因此修炼性(xìng)命(mìng)，就是(shì)身(shēn)心全面(miàn)修炼(liàn)，以达到至高完美的境界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐进，由(yóu)低到高，由浅入深(shēn)，并(bìng)且要结合自身的情况进行修炼。

　　其实(shí)，对于普通(tōng)人来(lái)说，性(xìng)命双修并没有想象中的那(nà)么神秘，普(pǔ)通人注意饮食作息，加强锻炼(liàn)，参与社会活动(dòng)，积累(lèi)功德，便是在一定程度上借鉴了性(xìng)命双(shuāng)修的理论，只不过无法与(yǔ)真(zhēn)正的(de)道家修行者相(xiāng)比(bǐ)罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入(rù)手，炼精化(huà)气，去病健身，然后心神(shén)安定，炼气(qì)化(huà)神(shén)，炼神(shén)还虚，提高精神境(jìng)界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先从性功入手，炼香水闻多了会致癌吗，女士公认10大好闻的香水(liàn)己筑基，排除私心杂(zá)念，调整平衡，提高(gāo)追求层次，开拓(tuò)心胸情(qíng)怀，然后配合(hé)服药和炼气(qì)，提(tí)升身体素(sù)质。

可参考的(de)典记(jì)载(zài)和提(tí)及性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)的典(diǎn)籍较多，下(xià)面列出(chū)几(jǐ)本以(yǐ)供(gōng)参(cān)考

　　周易参(cān)同契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道教经典之一(yī)，全书托(tuō)易象而(ér)论金丹，其(qí)内外丹理(lǐ)论对性命双修(xiū)之(zhī)说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋(sòng)张伯端所著，四大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命双修万(wàn)神圭(guī)旨(zhǐ)》，相传出於(yú)尹真人高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除三(sān)教门户之见(jiàn)，宗罗(luó)三教历(lì)代精义(yì)，一(yī)出世就广泛(fàn)流传(chuá香水闻多了会致癌吗，女士公认10大好闻的香水n)。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦(yì)无其神秘之可(kě)言，以(yǐ)佛法视(shì)之，此乃为多欲众生，谋一修(xiū)持出离之方便(biàn)道也。

　　苟(gǒu)为(wèi)大智利根者，屠刀放下，立地成佛(fú)，又(yòu)何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双修(xiū)者，岂(qǐ)乃(nǎi)徒指男女之形(xíng)式(shì)！盖(gài)即表(biǎo)示宇宙之(zhī)法则，一阴一(yī)阳之为(wèi)道(dào)也。

　　后世(shì)流(liú)为纵欲(yù)之(zhī)口实，使求出(chū)离于欲界、色界、无色界(jiè)之方便(biàn)法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是(shì)什(shén)么意思(sī)呢？

　　武侠(xiá)小说中的男女双修，在很多人的理解(jiě)中(zhōng)意思就是"男女(nǚ)交合"，但其实这(zhè)是大家对男女(nǚ)双(shuāng)修(xiū)的一种误解。

　　男(nán)女双修"在(zài)我(wǒ)们常看的(de)武侠小(xiǎo)说中，指的就是(shì)"阴阳双修，这只不过是男女互相(xiāng)辅(fǔ)助提升修(xiū)炼(liàn)的一种(zhǒng)很正常的(de)功法(fǎ)而(ér)已，并没有大(dà)家想象的那么不堪。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中所指的(de)阴阳(yáng)双修和道家密(mì)传的房中术内丹阴阳双修(xiū)的功(gōng)法，可以(yǐ)说毫无关系，此二者虽然(rán)功法(fǎ)名字上非常相似，但(dàn)是从本质上却(què)有(yǒu)着明显(xiǎn)的区别。

　　武侠(xiá)小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的(de)阴(yīn)阳双修功法并不多，而且似乎(hū)这种功法也极其难以修炼，对修(xiū)炼的男女双方(fāng)要求(qiú)的非(fēi)常苛刻，修炼(liàn)阴阳(yáng)双修的(de)男女，并不是指的(de)在红尘中普通平(píng)凡的色男色女，修炼这种功法需要男(nán)女(nǚ)双方(fāng)在(zài)精神上(shàng)能够高度的默契，虽不是伴侣(lǚ)，却能够形同伴侣，在千(qiān)里之(zhī)外亦能够(gòu)心有灵犀互相感知，男女双(shuāng)方想要修炼这种功法需(xū)要极(jí)高(gāo)的修炼基础，而(ér)且还需要经历一段很长(zhǎng)时间的磨合(hé)，武侠(xiá)小说(shuō)中的阴阳双修虽然能提升男女双方的功力，但仍以稳(wěn)扎稳打为主。

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