京(jīng)剧(jù)的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色是(shì)生(shēng)、旦(d手机话费交了能退吗àn)、净、末、丑的(de)。

　　关于(yú)京剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪几种角色以及京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种？，京剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)类型，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种角色，京(jīng)剧(jù)的角色(sè)分为哪(nǎ)几种图(tú)片，京剧的(de)角色分为哪几种(zhǒng)四(sì)大行当等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲(qū)表演行当的(de)主(zhǔ)要类(lèi)型(xíng)之一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按(àn)其扮演的人物(wù)的(de)年龄、身份、性格特征和表演(yǎn)特(tè)点，大致分为老生、小生、外(wài)、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除(chú)了(le)红生某些(xiē)勾(gōu)脸的武生之外,其(qí)他都是(shì)素脸,也就(jiù)是内(nèi)行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是(shì)京剧中(zhōng)扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份的女性的(de)一(yī)类(lèi)角(jiǎo)色的(de)总称。

　　旦角(jiǎo)又(yòu)分(fēn)为(wèi)正旦、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色(sè)，看来并不干净(jìng)，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以(yǐ)工(手机话费交了能退吗gōng)架为(wèi)主的(de)架子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称(chēng)正(zhèng)净，架子花(huā)脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净，在表演(yǎn)风(fēng)格(gé)上(shàng)均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦(yì)叫(jiào)开口跳，而(ér)能说(shuō)能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼(pō)伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行扮(bàn)演中年以上男子，多(duō)数挂(guà)须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧(jù)中，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵(hán)义不(bù)同。

　　宋元南(nán)戏所(suǒ)称之“末”实即“副末(mò)”，除担(dān)任(rèn)报台，介(jiè)绍剧(jù)情梗概和剧目主题的开场外(wài)，还在戏中扮(bàn)演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行(xíng)是(shì)继宋元南戏(xì)脚色制度发展而来，按照(zhào)南昆(kūn)的路子，包(bāo)括老生、副末、老外三(sān)个(gè)家门，约在清代(dài)中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧行当(dāng)又(yòu)称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生(shēng)、小(xiǎo)生、武生(shēng)、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之(zhī)一。

　　 须生(shēng)(老生):即(jí)中年(nián)以上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不同，可分为安工老(lǎo)生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派(pài)老生(shēng)(如扮演穷困潦(lǎo)倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如(rú)扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏中的武打角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴(xuē)的称短(duǎn)打(撇(piē)子)武生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色(sè)。

　　旦角(jiǎo)全为(wèi)女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦(yì)叫花(huā)衫，以(yǐ)服装花艳为特(tè)色，以演皇(huáng)后、公(gōng)主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村(cūn)姑(gū)等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅见(jiàn)长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分如下几种(zhǒng)角(jiǎo)色:以唱为主的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花(huā)脸(liǎn);以工架为主(zhǔ)的架子花(huā)脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子(zi)花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二(èr)花(huā)脸(liǎn)言红(hóng)净(jìng)，在(zài)表演(yǎn)风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的(de)男(nán)性。

　　实际末行专司引戏职能(néng)，如打头出(chū)场者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又(yòu)分文(wén)丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中(zhōng)又分为(wèi)方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物(wù)属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛(niú)的(de)丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种(zhǒng)之一(yī)，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视(shì)为中国(guó)国粹，中(zhōng)国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身(shēn)。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南方演出(chū)的三庆、四喜、春(chūn)台、和(hé)春， 四大徽班陆续进入(rù)北京，他们与来自湖北的汉调艺人合(hé)作，同时又接(jiē)受(shòu)了(le)昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收(shōu)了(le)一些地方民(mín)间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝(cháo)宫(gōng)廷内开始快速发展，直至民国得到空(kōng)前的繁荣手机话费交了能退吗。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为介绍、传播中国传统(tǒng)艺(yì)术纯尘(chén)文(wén)化的重要媒介。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入(rù)“人类非物质文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩(cǎi)化妆(zhuāng)，比(bǐ)较(jiào)难卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的演变和(hé)发展，不是某个(gè)人凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在长期艺(yì)术实践中(zhōng)，对生(shēng)活现象的观察、体验(yàn)、综(zōng)合，以及对剧(jù)中岩塌(tā)角色(sè)的不断分(fēn)析、判断(duàn)，作出评价，才逐步形(xíng)成(chéng)了一整套(tào)完整的(de)艺术手法(fǎ)。

　　据(jù)史料记载(zài)，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传统(tǒng)戏曲角色行当之一，是京剧和(hé)某(mǒu)些(xiē)地方戏中(zhōng)净的别称）所(suǒ)戴(dài)面具和(hé)参军戏副净(jìng)的(de)涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲理论家翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰文说(shuō)：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图腾(téng)，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展(zhǎn)为宋、元的涂(tú)面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明(míng)显的(de)贵州(zhōu)的‘地戏’，江(jiāng)西(xī)、安(ān)徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴(dài)面具(jù)，每剧多至百余，少者(zhě)亦须数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是(shì)具(jù)有全国性(xìng)的(de)大(dà)剧种，大量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可是加(jiā)官(guān)、财(cái)神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁，可(kě)以看出中国戏曲(qū)累递(dì)发展的(de)轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧(jù)表演艺术一样，是和演员一起出(chū)现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发(fā)展快，流传(chuán)广(guǎng)，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具(jù)有(yǒu)特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊(jiá)，结合夸张的(de)鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻画面部的(de)表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高(gāo)低曲直来反(fǎn)映年龄(líng)，用(yòng)“法令纹(wén)”的上下开合来表现(xiàn)气质，用(yòng)“印(yìn)堂纹”的(de)不同图(tú)案(àn)象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种(zhǒng)类(lèi)型的人物都有(yǒu)一种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要(yào)按(àn)照乐谱(pǔ)一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性(xìng)格(gé)、性情或某(mǒu)种(zhǒng)特殊类型(xíng)的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸(liǎn)谱表示(shì)刚烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵(kuí)等(děng)；黄色(sè)的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇文成都(dōu)、典(diǎn)韦；蓝色(sè)或绿(lǜ)色的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示(shì)一些(xiē)粗豪暴(bào)躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人(rén)，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画(huà)方法(fǎ)，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的(de)作(zuò)用，只是(shì)夸(kuā)大剧中(zhōng)角(jiǎo)色的五官部位和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手法表(biǎo)现剧中人的性格、心(xīn)理和生理上的(de)特征，以此来为(wèi)整个戏(xì)剧的情节服务，可(kě)是发(fā)展到后来(lái)，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成为(wèi)一种(zhǒng)具有民族(zú)特色的、以(yǐ)人(rén)的(de)面部(bù)为表现手段的图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百(bǎi)度百科-京剧

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