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不积跬步到底读gui还是(shì)kui，日(rì)积跬步(bù)以(yǐ)至千里(lǐ)是啥意思

　　比喻学习(xí)应该(gāi)有恒心，要坚持下(xià)去(qù)，不要(yào)半途(tú)而(ér)废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬(kuǐ)步(bù)，无以(yǐ)至千里(lǐ)；

　　不(bù)积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉(yān)；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善成德，而神明自(zì)得(dé)，圣心(xīn)备(bèi)焉。

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步，无(wú)以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十(shí)步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而(ér)舍之，朽(xiǔ)木不(bù)折；

　　锲而不舍，金(jīn)石可镂(lòu)。

　　蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙之(zhī)利，筋骨之强，上食埃土，下(xià)饮黄泉(quán)，用心一也(yě)。

　　蟹六(liù)跪而(ér)二螯(áo)，非蛇(shé)鳝(shàn)之穴无可寄托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土石成了(le)高山(shān)，风雨(yǔ)从(cóng)这里(lǐ)兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这(zhè)儿产生(shēng)；

　　积累善行养(yǎng)成高尚(shàng)的道(dào)德，精神得到(dào)提(tí)升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累一步(bù)半步的行程，就没(méi)有办法达到千里之(zhī)远；

　　不积累细小的流水(shuǐ)，就(jiù)没有办法(fǎ)汇成江(jiāng)河大海。

　　骏(jùn)马(mǎ)一跨(kuà)跃(yuè)，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣(liè)马(mǎ)连(lián)走十天，它(tā)的成功在于不停止(zhǐ)。

　　如果刻几下就停(tíng)下来了，那么腐朽的木头也(yě)刻不断。

　　如果不停地刻下(xià)去，那么金石也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的爪子和牙(yá)齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土(tǔ)，向(xiàng)下喝到地下的泉水，这是由于(yú)它(tā)用心(xīn)专一。

　　螃蟹有六(liù)条(tiáo)腿，两个(gè)蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无(wú)处藏身，这是(shì)因为它用心(xīn)浮(fú)躁(zào)。

不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅(lǚ)，是一个汉语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与后句“无以(yǐ)至千里(lǐ)”连用，意(yì)为做事情不一点一点积(jī)累，就永(yǒng)远无法达(dá)成目(mù)的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步，无(wú)以至千里；不积小流，无(wú)以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　意义

　　全句(jù)液咐的意思(sī)是：没有一步(bù)半步的累计(jì)，就没有办法(fǎ)到达千(qiān)里的地方；不积累小(xiǎo)河流，就(jiù)没有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以(yǐ)充实、丰富(fù)、完(wán)善自己。

　　可用(yò商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别ng)来(lái)论(lùn商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别)说(shuō)学习工(gōng)作贵在不断(duàn)积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子(zi)（约(yuē)公元前313－前238），名况，字(zì)卿，汉(hàn)族，因避(bì)西(xī)汉宣帝刘询讳(huì)，因“荀”与“孙(sūn)”二字古音相(xiāng)通(tōng)，故又称(chēng)孙卿(qīng)。

　　周朝战国末期(qī)赵国人。

　　著名思想家、文(wén)学家、政治家，儒家代表人物之一(yī)，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三(sān)次出齐国稷下学宫的祭酒，后(hòu)为楚兰陵（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思想(xiǎng)有所发(fā)展(zhǎn)，提倡性恶论，常被与(yǔ)孟子的(de)性(xìng)善论比较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍(jí)也有相(xiāng)当的贡献(xiàn)。

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