杞人忧天文言文(wén)翻(fān)译及原文，列子杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译是《杞人(rén)忧(yōu)天》是一则寓言(yán)，出(chū)自《列子·天瑞(ruì)篇》的(de)。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文(wén)翻译(yì)

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　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日(rì)在天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈何忧崩坠(zhuì)乎(hū)”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦(yì)不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏(huài)何(hé)”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国(guó)有个人(rén)担(dān)心(xīn)天会(huì)塌、地(dì)会陷(xiàn)，自己无处存身，便(biàn)食不下(xià)咽，寝不(bù)安席。

　　另外又有个人为这个杞(qǐ)国人(rén)的忧愁(chóu)而忧愁，就去(qù)开导他，说(shuō)：“天不过(guò)是(shì)积聚的气体罢了(le)，没有(yǒu)哪个地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在(zài)天(tiān)空里活(huó)动(dòng)，怎么还担(dān)心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那日、月、星、辰不就会掉下(xià)来吗(ma)？”开导(dǎo)他的人说：“日、月、星、辰(chén)也是空气中发光的东西，即使掉(diào)下来，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下(xià)去怎(zěn)么办？”

　　开导他的人(rén)说：“地不过是堆积(jī)的土块罢了，填满了四处，没(méi)有什么地方(fāng)是没有土块的，你行走跳跃，整(zhěng)天都在地上活动，怎么还担心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过这个(gè)人一解释）那(nà)个杞国(guó)人(rén)才放下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国(guó)遇上严重灾(zāi)荒(huāng)，饿死不少百姓(xìng)，楚(chǔ)庄王(wáng)在韬光养晦“三年不鸣(míng)、不飞(fēi)”。

　　楚(chǔ)之(zhī)四邻(lín)乘其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君(jūn)遂起兵(bīng)东进，并率领南(nán)蛮附庸各国的军队(duì)会聚(jù)到选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国(guó)、秦国(guó)从(cóng)腹(fù)背攻打(dǎ)庸国。

　　公元前611年(nián)，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城(chéng)四(sì)面楚歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实现了“一(yī)鸣惊人”的(de)壮志。

　　时(shí)间来(lái)到了(le)唐代(dài)。

　　陆象先是唐(táng)朝一个很(hěn)有气量(liàng)的人。

　　当时太平(píng)公主专(zhuān)权，宰(zǎi)相(xiāng)萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只(zhǐ)有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天(tiān)二年，太(tài)平公主事(shì)发被杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这件事牵连的人(rén)很多，象先暗中(zhōng)化解，救了许多人，那些人事后都不(bù)知(zhī)道(dào)。

　　先(xiān)天三年，象先出(chū)任剑南道(dào)按察使，一个司马劝象先说(shuō)：“希(xī)望明公采(cǎi)取些杖罚来树立威(wēi)名。

　　要不然(rán)，恐怕没人(rén)会听我们(men)的(de)。

　　”象先说：“当政的人讲理(lǐ)就可以(yǐ)了，何必(bì)要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象(xiàng)先出任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪了(le)，大多(duō)开导教育(yù)一番，就放(fàng)了。

　　录事(shì)对象先说：“明(míng)公您不鞭打他们，哪里有威风(fēng)!”象先说：“人情都差(chà)不多的，难道他们不明(míng)白我的话如果要(yào)用(yòng)刑，我(wǒ)看(kàn)应(yīng)该先从你(nǐ)开始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都(dōu)是(shì)人自(zì)己(jǐ)给(gěi)自己含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比(jǐ)找麻(má)烦，才将事(shì)情越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清(qīng)醒这一点，事情(qíng)就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻译注(zhù)释

　　杞人忧天(tiān)的(de)翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人(rén)担心天地(dì)会(huì)崩塌，自己没有可以生存的地方，于指渗(shèn)是睡(shuì)不着(zhe)吃不下。

　　又有个人为(wèi)这个(gè)杞国人的担心而担心，就去劝导他，说：“天(tiān)不过(guò)是(shì)积聚的气体(tǐ)罢(bà)了，没有哪个地(dì)方是(shì)没有空气(qì)的(de)。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整天都在空气中进行，为什(shén)么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积聚(jù)的气体(tǐ)，那(nà)么太(tài)阳(yáng)、月亮、星星就不(bù)会掉下来(lái)吗(ma)？”劝导(dǎo)他的人(rén)说：“太阳(yáng)、月亮、星星也是空气中发(fā)光(guāng)的气体，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说(shuō)：“如果(guǒ)地陷下去了怎么办？”劝(quàn)导他的人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢(bà)了，它填满了(le)四处，没有哪个地方是没有(yǒu)孝(xiào)逗山土块(kuài)的(de)。

　　你的行走(zǒu)，整(zhěng)天都在地上(shàng)进行(xíng)，为什么还担心(xīn)地会陷下去呢？”于是那(nà)个杞(qǐ)国人才放下心来很开(kāi)心，劝(quàn)导他(tā)的人也放下(xià)心来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天(tiān)果积(jī)气(qì)，日(rì)、月、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积(jī)气中(zhōng)之有(yǒu)光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何(hé)忧其(qí)坏？”其人舍然大喜(xǐ)，晓之者(zhě)亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国时期道家经典著作(zuò)《列(liè)子(zi)》中记载的一则寓言。

　　这(zhè)则寓言通过杞人(rén)担忧(yōu)天(tiān)地崩坠的故(gù)事，嘲笑了那(nà)种整天怀着毫无必要的担(dān)心和(hé)无穷(qióng)无尽的忧愁，既自扰又(yòu)扰人的庸人(rén)，告诉人们不要(yào)毫(háo)无根据地忧虑(lǜ)和担心(xīn)。

　　全文寓意深刻(kè)，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在(zài)文章(zhāng)中形(xíng)象地说明其宇宙观与自然观，又从其宇(yǔ)宙观与自然观阐(chǎn)明其人生观而采用了这则寓言。

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