独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以及(jí)独肖有哪几个肖，独肖有(yǒu)哪几个生肖，什么叫独肖，独(dú)肖是哪六个生(shēng)肖，哪几个生肖是独(dú)肖等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖的起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每(měi)一种生(shēng)肖都有(yǒu)丰富的传说，并以此形(xíng)成一种观(guān)念阐释系(xì)统，成为民(mín)间文(wén)化中的形象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命(mìng)年等(děng)。

　　现(xiàn)代，更多人(rén)把生肖作(zuò)为春节的(de)吉祥物，成为娱乐文化活(huó)动(dòng)的象征。

　　十二生肖(xiào)是由十一种来自(zì)大自然(rán)界的动物(wù)：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说(shuō)中的龙(lóng)所组成(chéng)的。

　　古(gǔ)人(rén)以这十二种动(dòng)物的(de)习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜间(jiān)活动的动物，因此以子时(午夜(yè)11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在日出之时出来觅食，因(yīn)此以(yǐ)卯(5时(shí)至7时)配(pèi)兔，和当时农(nóng)业(yè)社(shè)会的生活起(qǐ)居作息系系相(xiāng)关(guān)。

起源

　　古文献记载(zài)未解决十二生肖(xiào)的(de)文化(huà)源头，古今学者(zhě)对此众说纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将(jiāng)黄道(dào)与赤道附近(jìn)的(de)恒星分为(wèi)二十八(bā)星宿。

　　二(èr)十八宿分别代表一种动物。

　　古(gǔ)代将(jiāng)周天等(děng)分(fēn)十二分，用十二支(zhī)表示(shì)，而十二支配属生肖，生(shēng)肖(xiào)与二十八(bā)星宿存在(zài)对应关系。

　　明代大(dà)学士王鏊认(rèn)为(wèi)，二十八种动物配属二十八星宿，并(bìng)以七(qī)曜统之，成(chéng)女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危月燕，子也(yě)的格局。

　　清代(dài)李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即前(qián)十二(èr)属加一(yī)倍者也(yě)，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二生肖为基础凑齐二十(shí)八种星宿(sù)动物(wù)。

　　 但该说难免(miǎn)有附会(huì)，二八星(xīng)宿配动物的(de)记载要晚(wǎn)于十二生肖(xiào)。

岁(suì)星说

　　木星十二年运行一周天，从(cóng)木星(xīng)位置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十(shí)二年，三(sān)岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另(lìng)说是(shì)天下六岁(suì)一穰，六岁一康，几十(shí)二(èr)岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生(shēng)活(huó)环境(jìng)存在周期，食(shí)草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊(yáng)）和肉食杂食(shí)动(dòng)物在不(bù)同年份的生活条件(jiàn)大不(bù)相同，不同年份出(chū)生的人如(rú)能模仿当年生(shēng)长旺盛的动物，从而形(xíng)成(chéng)生肖动物，以此(cǐ)推定动物兴衰与木星(xīng)年有关(guān)，十(shí)二(èr)生肖和十二辰相(xiāng)统一(yī)。

图腾说

　　原始(shǐ)社会(huì)的先(xiān)民常用某种动物、无生物或自然现(xiàn)象的图形(xíng)作为本氏族(zú)的保护神(shén)和(hé)标志，即(jí)图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么混合形象形象就是远古(gǔ)各地的(de)图(tú)腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的(de)图腾(téng)是熊或鱼，商族的图腾(téng)是玄鸟(niǎo)，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为(wèi)虚幻之(zhī)物，其余皆是(shì)日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前者(zhě)是人们为(wèi)了经济目(mù)的而驯养，后者(zhě)则一定程度骚扰人类生活，先民(mín)对其心生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因(yīn)此(cǐ)这些(xiē)动(dòng)物被作为本氏族(zú)的名号标(biāo)记来崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉从彝(yí)族的图腾遗(yí)迹，反推十二兽历的来(lái)源，桂西(xī)彝(yí)和(hé)毛道彝的十(shí)二兽历法将人(rén)与(yǔ)纪历十二兽同列，是原始人人兽不(bù)分的思想意(yì)识在现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用十二兽历纪日(rì)并(bìng)用于集市之(zhī)名（如(rú)虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战(zhàn)于阪(bǎn)泉之野，文中所(suǒ)言(yán)是各部(bù)落图腾，绝非(fēi)真有降(jiàng)龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生肖(xiào)来源于原始社会(huì)的图腾崇拜(bài)，成令人信服(fú)的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中(zhōng)，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中(zhōng)国，遂相(xiāng)沿不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫(mò)若在《释干支》中，认(rèn)为(wèi)生肖(xiào)源于巴比伦的黄(huáng)道十二宫，汉代西域诸国仿十二(èr)宫而(ér)造十二(èr)生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴比伦(lún)等(děng)古国也有类似(shì)的(de)十二(èr)生肖，仅(jǐn)动物不(bù)同，由此生(shēng)肖(xiào)也许(xǔ)并非(fēi)起源于(yú)中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各国(guó)都有类似的动物崇(chóng)拜，反加(jiā)强图腾(téng)说的(de)合理性。

独(dú)肖是(shì)那几(jǐ)肖

　　独肖(xiào)是(shì)指十二生肖(xiào)中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七个(gè)生肖(xiào)。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每(měi)一种生肖(xiào)都有(yǒu)丰富的传说，并(bìng)以此形成一种观念阐释系(xì)统，成为(wèi)民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的(de)吉祥(xiáng)物，成为娱乐(lè)文化活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一(yī)吗

　　是(shì)的。

　　北(běi)肖是指生(shēng)肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是(shì)鼠的人很坦率(lǜ)，而(ér)且很(hěn)诚实，可是其的(de)友(yǒu)好举动往往使别人感到很拘(jū)谨，他们经常(cháng)患得(dé)患失(shī)，不过他(tā)们有很强的承受(shòu)能力。

　　生(shēng)肖(xiào)牛做事谨慎小心，脚(jiǎo)踏(tà)实地行动缓慢，有稳扎稳(wěn)打的习性。不会轻易受他人或(huò)环境的影响(xiǎng)，按(àn)照(zhào)自已意念和能力做事。生肖猪性(xìng)格沉稳，心地(dì)善良(liáng)，善解人意。他们(men)只注重眼前(qián)的事物，所以生(shēng)肖猪(zhū)人(rén)特(tè)别容(róng)易从当下(xià)短(duǎn)暂的痛苦(kǔ)中解(jiě)脱出来(lái)。

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