十五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上(shàng)栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空明月(yuè)，不知道这(zhè)秋思之(zhī)情(qíng)落在(zài)了谁家？

　　中庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月(yuè)光照(zhào)在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明(míng)佳节良友(yǒu)相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)望月(yuè)思远的七(qī)言绝(jué)句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹(tàn)，但写法与其(qí)他中秋咏月诗完全不(bù)同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而(ér)且推己及人(rén)，扩大(dà)了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之情(qíng)，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境很美，首先予(yǔ)人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为(wèi)题材的(de)版画(huà)，但这(zhè)幅版画仅是(shì)画(huà)家别出心裁(cái)构想出(chū)的意境(jìng)，和王建原作(zuò)并(bìng)不一一吻合，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术显示了它的不可(kě)代替(tì)性(xìng)。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言(yán)，丰美的想象，渲染了中秋望月的(de)特(tè)定的环境气氛，把读(dú)者带进一个月(yuè)明(míng)人远、思深情长的(de)意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思聚的情意(yì)，表(biǎo)现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食(shí)”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚(liáo)，任县丞(chéng)、司马之(zhī)类，世称王司(sī)马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文(wén)：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了(le)院(yuàn)中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜明(míng)月当空世间人(rén)人(rén)都仰(yǎng)望(wàng)，不知道这秋日(rì)情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜(dù)郎(láng)中》是唐代(dài)诗人(rén)王建(jiàn)创作的一首以中(zhōng)秋(qiū)月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一(yī)层(céng)意思(sī)，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图(tú)画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今(jīn)夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采取了(le)忽然宕开的写法，从作者的一群人的望(wàng)月联想到天下人的望月，又由赏(shǎng)月的活动(dòng)升(shēng)华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲(qīn)：在家(jiā)乡的人(rén)思(sī)念远离的(de)亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一(yī)个“月”字(zì)；第三(sān)句才点明望月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现(xiàn)的时候，诗人却并不(bù)采用正(zhèng)面抒(shū)情的(de)方式(shì)，直接(jiē)倾(qīng)诉自己的(de)思念(niàn)之切；而是用了一(yī)种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那(nà)茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天(tiān)下(xià)离(lí)人(rén)千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草(cǎo)，逐处(chù)丛生，

　　诗人(rén)在思(sī)谁是(shì)确定的，说“不知秋思落(luò)谁家(jiā)”并非真不(bù)知，而是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚(xū)而(ér)实，深得诗(shī)歌(gē)含蓄之(zhī)美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月(yuè)怀远的情思，表现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗(shī)人独有，别人(rén)尽(jǐn)管也(yě)在望月(yuè)，却(què)并(bìng)无秋(qiū)思可言。

　　这(zhè)真是无理(lǐ)之极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在炼(liàn)字(zì)上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人(rén)以生动形象的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉，一(yī)齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月》是(shì)一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远的七(qī)言绝句的。

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十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月(yuè)古诗意(yì)思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)的(de)图画(huà)。

　　庭院地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿(shī)了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都(dōu)仰望(wàng)当空(kōng)明月，不知道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。<一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱/p>《十五夜望月》注释

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱)中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思：一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱秋天的情思(sī)，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节(jié)与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时(shí)所作(zuò)，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注云：“时(shí)会(huì)琴客”，说明(míng)佳节良(liáng)友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这(zhè)是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远的七(qī)言(yán)绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节(jié)的形成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月(yuè)兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏(yǒng)月(yuè)诗完全不(bù)同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人(rén)回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明(míng)望(wàng)月，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意(yì)境很(hěn)美，首先(xiān)予人的印象是(shì)情景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版画，但(dàn)这幅(fú)版画仅是画家别出心裁构想出(chū)的(de)意境，和王建原作并(bìng)不一(yī)一吻合，而(ér)且它对全(quán)诗点睛之(zhī)笔——秋思未(wèi)作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的(de)不可(kě)代替性。

　　诗人运(yùn)用形(xíng)象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环境气氛(fēn)，把读者(zhě)带进一(yī)个月明人远、思深情长的意境，加上一(yī)个唱叹有(yǒu)神、悠然不(bù)尽的结(jié)尾(wěi)，将(jiāng)别(bié)离(lí)思(sī)聚的情意，表(biǎo)现得委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁(suì)以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望月的大概(gài)意思是什么(me)？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点无声打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道这秋日情(qíng)思(sī)可落到谁家(jiā)？

　　全(quán)文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜(yè)为(wèi)内(nèi)容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十(shí)八字，以每两句(jù)为一(yī)层意思，分别写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　此诗以(yǐ)写景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句采取(qǔ)了(le)忽然宕开的(de)写法，从作者的一群人的望(wàng)月联(lián)想(xiǎng)到天下人的(de)望月，又由(yóu)赏(shǎng)月的活动升(shēng)华(huá)到思(sī)人怀(huái)远，意境阔(kuò)大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多(duō)少人(rén)在望月思亲：在家(jiā)乡的(de)人思念远离的亲人(rén)，离乡戚樱(yīng)没(méi)之人遥(yáo)望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字；第三句才(cái)点明望月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人之情(qíng)，却(què)是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人(rén)离散(sàn)，因而由月宫的(de)凄(qī)清，引出(chū)了入(rù)骨(gǔ)的(de)相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人(rén)却并不(bù)采用正面抒情(qíng)的方式，直(zhí)接倾(qīng)诉自己的思念之切；而是用了一(yī)种委婉的(de)疑(yí)问语气：不(bù)知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗(shī)人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而是(shì)极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀(huái)远的情(qíng)思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也在(zài)望月，却并(bìng)无秋思可言(yán)。

　　这(zhè)真是无理(lǐ)之极，高(gāo)纳(nà)然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响(xiǎng)，它(tā)给(gěi)人(rén)以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一(yī)齐洒落人间(jiān)。

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