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　　关于(yú)祸患常积于忽微而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微(wēi),而智(zhì)勇多困于所溺翻译(yì)以及(jí)祸(huò)患常积(jī)于忽微(wēi)而智勇(yǒng)多(duō)困于所(suǒ)溺翻译，夫祸患常积于忽(hū)微,而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻译，夫(fū)祸常(cháng)积于忽微,而智勇多(duō)困(kùn)于所(suǒ)溺翻译，而智勇(yǒng)多困于所溺翻译的而，而智(zhì)勇多困于(yú)所溺(nì)是什(shén)么意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

祸患常积(jī)于忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常(cháng)积于忽(hū)微,而智勇多困于所溺(nì)翻译(yì)

　　“而智勇多困于(yú)所溺”的翻译(yì)：聪明(míng)勇敢(gǎn)的人反而常被(bèi)所溺(nì)爱的人或事(shì)困扰。

　　出(chū)自(zì)《五代史(shǐ)伶官传序》：“故方其盛也，举天下(xià)之豪(háo)杰莫能与(yǔ)之争(zhēng)；

　　及其衰也，数十伶(líng)人困之，而(ér)身死国灭(miè)，为天下(xià)笑。

　　夫祸(huò)患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人(rén)也哉！作《伶官传》。

　　”译文(wén)：因(yīn)此，当庄宗强盛的时(shí)候，普天(tiān)下的(de)豪杰，都不能跟(gēn)他抗争(zhēng)；

　　等到他(tā)衰(shuāi)败的(de)时候，几十(shí)个伶(líng)人(rén)围(wéi)困他，就自(zì)己丧(sàng)命(mìng)，国(guó)家灭亡，被(bèi)天下(xià)人讥笑。

　　可(kě)见(jiàn)祸患常常是由微小的事(shì)情积累而成的(de)，聪明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺(nì)爱的人或事困扰，难道只有宠(chǒng)爱伶人才会这样(yàng)吗？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是(shì)宋代文学家欧阳(yáng)修创作的一篇(piān)史论。

　　此(cǐ)文(wén)通过(guò)对(duì)五代时期的后唐盛衰过程(chéng)的具体(tǐ)分析(xī)，推论出：“忧(yōu)劳可(kě)以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常(cháng)积于忽微，而智勇多(duō)困于(yú)所溺(nì)”的结(jié)论，说明国(guó)家兴(xīng)衰(shuāi)败亡不(bù)由天(tiān)命而取决于“人事”，借以告诫当(dāng)时北宋王朝执政者(zhě)要吸取历(lì)史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄(jiāo)侈纵(zòng)欲。

　　文章开门见山(shān)，提出全文主旨：盛(shèng)衰之理，决(jué)定于(yú)人事。

　　然后便从“人(rén)事(shì)”下笔，叙(xù)述(shù)庄(zhuāng)宗(zōng)由盛转衰、骤兴骤亡(wáng)的过程，以史实具体(tǐ)论证主(zhǔ)旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对比论(lùn)证(zhèng)的方法，先极赞庄(zhuāng)宗(zōng)成功时意气之盛，再叹其(qí)失败时(shí)形(xíng)势之衰(shuāi)，兴与亡、盛与衰前(qián)后对照，强(qiáng)烈感人，最后再辅(fǔ)以《尚(shàng)书》古训，更增强了文章说服力(lì)。

　　全文(wén)紧(jǐn)凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙夹议(yì)，史(shǐ)论结合(hé)，笔带感慨，语(yǔ)调顿挫多姿，感染力很强，成为(wèi)历来传诵的佳作(zuò)。

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