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狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字

狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字 刘禅投降后写下3字,司马昭不敢杀他,群臣不解,司马昭:倒着读

刘禅投降(jiàng)后写下3字,司马昭不敢杀他(tā),群臣不解,司马昭:倒着读_黑料正(zhèng)能量

司马懿(yì)一家在掌握曹魏政(zhèng)权后,曾有(yǒu)人劝说他们杀了刘禅,但是(shì)司马昭死活(huó)不同意,听(tīng)说这都和刘(liú)禅投降(jiàng)后写下的3个字有关(guān)。

当时,司马昭让(ràng)人把这3个字倒着读(dú)了一遍,在场的所有人都倒吸了(le)一口凉气。

刘禅投(tóu)降后写(xiě)下3字,司马(mǎ)昭不敢杀他,群臣不(bù)解(jiě),司(sī)马昭(zhāo):倒着读(dú)_黑(hēi)料正能(néng)量

从(cóng)继承人(rén)到阶下囚公元207年,蜀汉皇(huáng)帝刘备中年得(dé)子,和妾室甘夫(fū)人(rén)生(shēng)下了(le)刘禅(chán)。

据(jù)说甘(gān)夫(fū)人是因为梦(mèng)到了自己仰吞(tūn)北斗才怀孕(yùn),所以(yǐ)就给刘(liú)禅取了(le)小名——阿斗。

刘备对刘禅非常(cháng)喜(xǐ)爱,因为同样是这一年,他还在隆中(zhōng)三(sān)顾茅(máo)庐,请到(dào)了对自己(jǐ)政治生涯非常重要的一(yī)位谋臣——那位“躬(gōng)耕于(yú)南阳,苟(gǒu)全性命于(yú)乱世(shì)”的(de)诸葛(gé)亮。.

刘禅投降后写(xiě)下3字(zì),司马昭不敢杀(shā)他,群(qún)臣不解,司马昭:倒着读_黑料正能(néng)量

诸葛亮到位后(hòu),对(duì)蜀汉的帮(bāng)助非(fēi)常(cháng)大。

在他的(de)帮助下,蜀汉(hàn)短短几年就从一(yī)穷二白(bái)的状态成(chéng)长到了可(kě)以跟曹魏、孙权(quán)阵营分庭(tíng)抗礼(lǐ)、三足鼎(dǐng)立,这让北边的曹操看了非(fēi)常眼红,终(zhōng)于下(xià)令挥师南下,把刘备赶到了西边(biān)的(de)荆州(zhōu)去。

刘禅从小生活在(zài)战乱中,有(yǒu)过(guò)被刘(liú)备(bèi)抛(pāo)弃(qì)的经历。

比(bǐ)如(rú),长坂坡之战的时候,刘(liú)备(bèi)就(jiù)抛弃(qì)妻子,和张飞(fēi)、诸(zhū)葛(gé)亮等人骑(qí)着快(kuài)马逃了出去,还(hái)是赵云在半路跑回来,把甘夫(fū)人和当(dāng)时还没有满周(zhōu)岁的(de)刘禅救了(le)出来。

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但再穷不能穷教育,刘(liú)备(bèi)对刘禅(chán)的教育还是非常重视(shì)的,可(kě)谓是用心良苦(kǔ)。

他(tā)让刘(liú)禅(chán)向(xiàng)诸葛亮和伊籍拜师,学习骑射(shè),熟读典籍(jí),想把(bǎ)他培养成一代明君,光复汉室。

刘备很注重仁德教(jiào)育,让刘禅熟读《礼记》,学习(xí)“克己复礼”“为仁(rén)由(yóu)己,而(ér)由人乎哉(zāi)?”的道理。

“勿(wù)以恶小而为之,勿以善小而(ér)不(bù)为。”这也(yě)是刘备的名言(yán),他(tā)一(yī)直让儿子记着要靠(kào)大德而(ér)不是小惠(huì)来(lái)治国,要(yào)以大局为重,不(bù)过度计(jì)较私人恩(ēn)怨(yuàn),像(xiàng)他(tā)对待昔日的(de)仇敌刘巴就(jiù)是这(zhè)样(yàng)做的,对他大加重用,打(dǎ)造了爱(ài)才(cái)惜才的好(hǎo)名声。

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刘备在遗诏中还让刘禅多读《汉书》《商君(jūn)书》《申子(zi)》《韩非(fēi)子(zi)》《管子》《六(liù)韬(tāo)》等,除了常怀仁德之心(xīn),还要学习军事谋略,治(zhì)国理政的方法(fǎ),补足自己的短(duǎn)板。

在(zài)临(lín)死前,刘(liú)备(bèi)告诉诸葛亮说,自己其实并没有对刘禅寄予厚望,如果他(tā)是个(gè)人才(cái)那当然(rán)好,可(kě)以成就一番事业,但如果诸葛(gé)亮看(kàn)刘禅(chán)实在是不行,那也没(méi)关系,可以自己看着办。

诸葛(gé)亮听了,马上说:“臣(chén)敢竭(jié)股肱(gōng)之力,效(xiào)忠贞之(zhī)节,继(jì)之(zhī)以死(sǐ)。”狠狠地(dì)向刘备(bèi)表了忠心,表(biǎo)示会竭尽(jǐn)全力辅佐(zuǒ)刘(liú)禅。

刘备听了(le)很感动(dòng),把(bǎ)儿子拉过来说,以(yǐ)后(hòu)你就(jiù)把诸(zhū)葛(gé)丞相当爸爸吧(ba),一定要跟着他好(hǎo)好干。

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其实,当时刘(liú)备还有两个(gè)儿子,一个刘(liú)永,一个刘(liú)理,刘备之所以会把继(jì)承人的位置交(jiāo)给(gěi)刘禅,就(jiù)是因为(wèi)他(tā)看重了刘禅(chán)的能力(lì),而不仅仅因为(wèi)刘禅是长子(zi)。

当(dāng)时,诸葛亮也夸(kuā)过(guò)刘禅,说他“年方十八,天资(zī)仁敏(mǐn),爱德下士”。

从这些地方都可以看出(chū)刘禅并不只(zhǐ)是我(wǒ)们(men)想象中的那个草包(bāo),他还(hái)挺(tǐng)能干的。

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后来,十(shí)六岁的刘禅的继(jì)位,在诸葛亮等(děng)得力(lì)臣子的辅佐下,把蜀汉治理得很好,可以跟曹魏平分(fēn)秋(qiū)色。

建(jiàn)兴十二年,在知道诸葛亮去世(shì)的(de)消息后,刘禅下令成都宵禁,以安定局面。

他还第一时(shí)间追封诸葛(gé)亮为忠武侯,又为蒋(jiǎng)琬、费祎、姜维等授予官职。

执(zhí)政期间(jiān),他没有过大兴土(tǔ)木(mù)、肆意(yì)残(cán)杀(shā)的(de)行为,终止了劳民伤财狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字的北(běi)伐,让百(bǎi)姓休养生息(xī)。

他还多次(cì)在国内(nèi)进行(xíng)大赦,让自(zì)己的三位公主下嫁给功臣(chén)子孙,对臣子(zi)也特别仁(rén)厚,诏令(lìng)写得感(gǎn)情(qíng)真挚,特别动人(rén)。

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可以(yǐ)说,刘禅(chán)执(zhí)政时期的这些表(biǎo)现都是很不(bù)错的。

只可惜后(hòu)来他开始一个劲儿地放(fàng)飞(fēi)自我,被黄皓这些宦官牵(qiān)着鼻子走,让黄(huáng)皓总览朝政(zhèng)、玩弄权(quán)术(shù),也(yě)让蜀汉走向了颓败,很快就被(bèi)曹魏给攻下了,而他自己也成了别人(rén)的阶下囚。

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公元(yuán)263年(nián),司马昭决定(dìng)攻(gōng)打蜀汉(hàn)。

当时在大军中做(zuò)先锋(fēng)的是钟会,邓艾带(dài)着(zhe)15万大军(jūn)在后面打辅助,而蜀国(guó)这边只有一个六十多岁的姜(jiāng)维能勉强干架。

对战时,姜维决(jué)策(cè)失误,导(dǎo)致(zhì)蜀国的斜谷、子午谷这些要塞很快就失守了,钟会带着三路大军(jūn)吞并(bìng)了汉中,马上打到了成(chéng)都(dōu),姜维只(zhǐ)好布置了10万大军去(qù)镇守剑(jiàn)阁。

随后,邓艾的大军还开展了偷渡阴平的行动,蜀军就这样全(quán)线崩(bēng)溃(kuì),诸葛亮的儿子(zi)诸葛(gé)瞻也在绵竹战死(sǐ)了,姜维(wéi)还血洒魏(wèi)国(guó)宫殿(diàn)。

战争已经打到了这个地步,刘禅没办法,只(zhǐ)能打开城门,准(zhǔn)备投降了。

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阿斗的锦囊妙计话说刘禅被俘虏(lǔ)后,被魏国(guó)大(dà)军直接送(sòng)到了洛阳,并(bìng)在那(nà)里得到了安乐县(xiàn)公的封(fēng)号。

但是他一点都(dōu)没有(yǒu)自暴自弃,过度(dù)悲伤,反(fǎn)倒是学着自己堂哥(gē)汉献(xiàn)帝刘协的样子,在封(fēng)地(dì)里把小(xiǎo)日子过得很是逍遥,都有点“此间乐,不思蜀”了。

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据说,这(zhè)是(shì)刘禅(chán)知道司(sī)马昭担(dān)心自(zì)己(jǐ)可能会谋反(fǎn),故意表现出来的。

当时(shí)司马昭(zhāo)设宴款待刘禅,特地在宴会上让人奏蜀乐、舞蜀戏,蜀(shǔ)汉(hàn)的旧臣听了都有些失(shī)落,有些人还直接哭了起来。

司马昭(zhāo)问刘禅想(xiǎng)不想(xiǎng)老(lǎo)家(jiā),刘禅(chán)的回答让人(rén)很意外,他说这里就很好,有这些音乐、好(hǎo)戏就够了,他是一点都不想蜀汉了。

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为了让司马昭进一步放心,刘禅后(hòu)来还让(ràng)人(rén)在府邸的大门(mén)上挂了一(yī)个牌(pái)匾,上面写了三个大字:中山寨,反过(guò)来读就是“在山中”。

意思是说(shuō),自(zì)己早就已经归隐田园,不过问政治了,你司(sī)马昭根本不用白费功夫来担心我这一介(jiè)山野村夫。

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另(lìng)外,“中山”二字还暗指西(xī)汉汉景帝的(de)第7个儿(ér)子——中山(shān)靖王刘胜。

《汉书》中提到(dào),中(zhōng)山靖王当时就(jiù)是(shì)个享乐派,他认为诸侯王每天看看歌舞就(jiù)够了,还经常教唆自己的(de)兄弟(dì)们跟自己一(yī)起放纵享乐。

刘禅拿这个(gè)胸无(wú)大(dà)志、玩乐(lè)一生,生了一(yī)两百个娃的(de)祖先自比,是要(yào)告诉司马昭自己后半生已经(jīng)没有什(shén)么大的志(zhì)向了(le),日出而作,日落(luò)而(ér)息,每天大(dà)鱼大肉、玩(wán)乐人间(jiān)就(jiù)好(hǎo)。

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看刘禅这(zhè)样放肆自己,司马昭这下终(zhōng)于是彻底放下心来了,此后(hòu)再(zài)也(yě)没来找过他(tā)麻烦,让他在64岁的时(shí)候(hòu)就安安静(jìng)静(jìng)地(dì)离开了(le)人世。

后来,司(sī)马炎篡位建立了西晋,连曹魏都已经不在(zài)了(le),刘禅(chán)还是安稳地过着自己(jǐ)的(de)小日(rì)子。

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从这件事可以看出,刘禅是一个非常懂得进退(tuì)之道(dào)的人,改朝换代了就在自己的小(xiǎo)天(tiān)地里(lǐ)老老实实地讨生(shēng)活,面对危(wēi)险就夹着(zhe)尾巴做人,所以在任何情(qíng)况(kuàng)下都可以很好地保(bǎo)护自己。

都(dōu)说三国战乱,“剩(shèng)者(zhě)”为(wèi)王,能不能(néng)活下(xià)去(qù)才是真本事,在这一点(diǎn)上(shàng),刘(liú)禅有他的(de)过人之(zhī)处,他(tā)不是扶不起(qǐ)的阿斗(dòu),而(ér)是乱世中有自(zì)己小智慧的真英雄(xióng)。

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后人还分析过,刘禅确实是继承(chéng)了刘备的仁慈之心的(de),早年在曹魏打来的时候,他(tā)完全(quán)可以(yǐ)选择主战,但(dàn)这样就会生(shēng)灵涂炭、民(mín)不(bù)聊生,为老百(bǎi)姓带(dài)来灾难。

刘禅(chán)出城投降的做(zuò)法,虽然没有在(zài)史书上给(gěi)自己(jǐ)留下一个伟光正的明君(jūn)形(xíng)象,但是却为(wèi)老(lǎo)百姓带(dài)来了实实在(zài)在(zài)的福利,是值得称赞的。

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其实(shí)当时的情况正(zhèng)如诸(zhū)葛亮在《出(chū)师表》中说的,“益州疲弊,此诚危(wēi)急存亡之秋也(yě)。”

就算刘禅下令打战,恐怕蜀汉也会成(chéng)为他(tā)人的囊中之物(wù),刘禅投降的做法是从大局(jú)出(chū)发的明(míng)智之举。

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司(sī)马昭之心都说“司马昭之心,路人所知也”,司马昭(zhāo)对刘(liú)禅一直咄咄(duō)相逼(bī),可以看(kàn)出这个人的政治野心是很(hěn)强的(de),从(cóng)来不会允(yǔn)许有人威胁(xié)到(dào)他(tā)的统治地位。

其实他在曹魏很早(zǎo)的(de)时候(hòu)就是这样。

那(nà)时,曹操的重孙曹髦还(hái)在(zài)位,他就整天(tiān)觊(jì)觎皇位,上朝(cháo)跟(gēn)小皇帝同起(qǐ)同坐,搞威胁恐吓,最后把19岁的(de)小(xiǎo)皇(huáng)帝活生(shēng)生地给搞(gǎo)死了。

他对于刘禅也是(shì)同样的(de)心态,但刘禅比曹(cáo)髦聪明,懂得对他处处忍让,没有硬刚,因此(cǐ)得以保全自己。

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说起司马昭(zhāo)的性格,作(zuò)为司马懿的第二个儿(ér)子,他和他的父亲(qīn)完全不同,后者一(yī)生(shēng)低(dī)调隐忍,讲究谋定而(ér)后(hòu)动。

司马昭(zhāo)可以说是完全不(bù)一样,他总是把所有的野心和欲望(wàng)都写在(zài)了脸上,特别喜欢争强好胜,不把别人放在(zài)眼(yǎn)里,包括诸葛(gé)亮(liàng)在内(nèi)。

当年(nián)司马昭出征(zhēng)祁(qí)山,应战诸葛亮的时(shí)候,就觉(jué)得(dé)父亲已经年纪大(dà)了,行事太(tài)过小心谨慎(shèn),没有请示就私自带了一批(pī)人马出去,把蜀(shǔ)军一(yī)支(zhī)十几人(rén)的小(xiǎo)部队给(gěi)杀了(le),他(tā)沾沾自喜以为(wèi)自己立了(le)大功,殊(shū)不知(zhī)是犯了(le)军(jūn)中大忌。

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司马懿(yì)看儿子一点(diǎn)都不知悔(huǐ)改,只能(néng)自己(jǐ)暗暗叹气。

司马昭哪(nǎ)里知道,他的自作主张其(qí)实是早就(jiù)中了诸(zhū)葛孔明(míng)的诱兵之计了。

原来,诸葛亮(liàng)知道蜀军如果(guǒ)把(bǎ)战线拉得太长,粮草(cǎo)可能(néng)会供应不(bù)上,就想(xiǎng)引(yǐn)诱魏军速(sù)战(zhàn)速决,没想(xiǎng)到(dào)司马昭真的(de)上(shàng)钩了。

但是,司马昭一(yī)点都不(bù)知错,还严刑逼(bī)问蜀军的俘虏(lǔ),打听(tīng)到了诸(zhū)葛(gé)亮把粮草都囤在了上(shàng)方谷(gǔ),就又私(sī)自(zì)带兵准备把那里(lǐ)一把火烧(shāo)了(le),哪成想诸葛亮早就在那里严阵以待,结果司马昭自投罗网(wǎng)。

司马懿为了救儿子,带着司马师(shī)冲进了(le)诸(zhū)葛(gé)亮的包围圈,结果父(fù)子三人被烈火(huǒ)困在(zài)了(le)里面,要不是突(tū)然(rán)天降大(dà)雨,他们(men)父子三人就要这么白白没命了。

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这件事(shì)情(qíng)之后,司马(mǎ)懿自知已经(jīng)保不住这个好大喜(xǐ)功、行为冒(mào)进的儿子了,就下令把(bǎ)他斩首示众。

幸(xìng)亏(kuī)当(dāng)初(chū)和司马(mǎ)昭(zhāo)一起私自外出的(de)将领们(men)为他求情,才让他免于一死,只是打了200军(jūn)鞭就(jiù)不(bù)了了之了。

这点小惩(chéng)罚(fá)明显不能让司(sī)马昭马上悔改(gǎi),他觉得一(yī)切都是因为父亲太过小心谨慎了,就想激(jī)一激父(fù)亲,改改(gǎi)他的(de)性(xìng)子。

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很快,他(tā)结交到了司马懿死对头(tóu)大将(jiāng)军(jūn)曹爽(shuǎng)的心(xīn)腹何宴何驸马,诱(yòu)使何晏逼迫(pò)曹爽在朝堂上(shàng)对自己老爸各(gè)种(zhǒng)针对(duì),加(jiā)速了二者之间(jiān)的矛盾(dùn)。

司马昭为了一步到位,还直接把(bǎ)自己的大嫂夏侯徽给掐死了,让曹爽借机发难,带(dài)走了(le)他的哥哥司马师,司马懿(yì)为了救自己的大儿子(zi),跪在曹(cáo)爽面前(qián),受尽了羞辱。

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这次的(de)事件之(zhī)后,司马懿假装中风,在(zài)家里躺了三年,曹爽以为他已经彻底不行了(le)。

没想到曹(cáo)爽有一(yī)次去帝陵祭祀的时候,司马懿带着3000死士(shì),直接(jiē)攻占了洛阳,夺取了政权,让司马(mǎ)家彻底(dǐ)翻身了。

而司(sī)马昭则趁着大哥受伤、父(fù)亲养病,残(cán)忍(rěn)地杀害了(le)为曹氏(shì)宗亲求情的(de)人。

等(děng)到后来司马懿(yì)知道一(yī)切都是司马昭(zhāo)捣鬼的(de)时候,已(yǐ)经为时很晚了。

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曹操戎马一生(shēng),挟天子(zi)而令诸侯(hóu),没想到最后亲手打下的魏国(guó)却都落在了司马一家的手(shǒu)里,可见司马(mǎ)氏,特别是司马昭的手(shǒu)段毒(dú)辣,真的是堪比曹操的(de)野(yě)心家。

据说,曹操早年曾(céng)做过一个三匹马在(zài)一个马厩里(lǐ)吃草的梦,这里的三匹(pǐ)马就是司马家的父子三人。

司(sī)马昭一生疑心他(tā)人,用尽权(quán)术(shù),杀了(le)无(wú)数(shù)人,但最后却就是放(fàng)过了一个或胸无大志,或聪明绝顶(dǐng)的刘禅,所谓(wèi)的“一物降(jiàng)一物”,大(dà)概(gài)就是如此吧。

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