七月既(jì)望是(shì)什(shén)么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思是既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天的。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意思

　　既望是(shì)小月(yuè)农历十六(liù)日，大(dà)月(yuè)农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历(lì)每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二(èr)月既(jì)望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步(bù)自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既(jì)日月(yuè)相(xiāng)望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为(wèi)二月二十(shí)一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在东(dōng)，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨(yīng)已降(jiàng)，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书(shū)崔舍(shě)人八月十五日夜玩月(yuè)二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句(jù)话的(de)意思是：壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游(yóu)于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这一(y中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗ī)章。

　　不一会(huì)儿，明月从东(dōng)山(shān)后升(shēng)起，徘(pái)徊(huái)在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白(bái)茫茫的(de)雾气横贯江(jiāng)面，清(qīng)泠泠的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期(qī)之(zhī)一——被(bèi)贬(biǎn)谪(zhé)黄州期(qī)间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十(shí)六和十月十五两次泛游(yóu)赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为(wèi)《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话(huà)的(de)描写，既(jì)从客(kè)之口中说出(chū)了吊古伤(shāng)今之(zhī)情(qíng)感，也从苏子所言中(zhōng)听到矢(shǐ)志(zhì)不移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中(zhōng)映现了(le)其独特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在(zài)中隐慎国文学上有(yǒu)着很高(gāo)的文学地位(wèi)，并(bìng)对(duì)之后的赋、散(sàn)文、诗产(chǎn中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗)生了重大(dà)影响。

　　七月既望是(shì)什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么(me)意思是既望是(shì)小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天(tiān)的。

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七(qī)月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望是(shì)小(xiǎo)月(yuè)农(nóng)历十六日(rì)，大(dà)月农历十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴(yīn)历(lì)每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗(wù)。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和(hé)中书崔舍(shě)人(rén)八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十(shí)五六日以后至二十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作(zuò)者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌(xū)之神(shén)乱(luàn)秋，七(qī)月既望，苏子与(yǔ)客(kè)灶瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清风(fēng)徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊(huái)于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼(shì)与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向(xiàng)同(tóng)伴敬酒，吟(yín)诵着与(yǔ)明月(yuè)有关的文章(zhāng)，歌(gē)颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气(qì)横(héng)贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为困(kùn)难的时期之(zhī)一——被(bèi)贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六(liù)和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁(bì)为(wèi)题(tí)的赋，后人因称第(dì)一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出主(zhǔ)客对话的描写(xiě)，既从客之口中说出了吊(diào)古伤今(jīn)之情感，也从苏子(zi)所言中(zhōng)听到矢志(zhì)不移之(zhī)情怀，全(quán)赋情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全(quán)赋在(zài)布局(jú)与结构安排(pái)中映现了(le)其(qí)独特的艺(yì)术(shù)构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生(shēng)了(le)重大(dà)影响。

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