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负荆请罪的历史人物是哪位人,负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁

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大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什么意思,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆啥意(yì)思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆(yuán)”出(chū)自(zì)唐代(dài)王维的诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车(chē)想去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河东蒲(pú)州(今山西运(yùn)城)人,祖籍山西(xī)祁(qí)县(xiàn),唐朝著(zhù)名诗(shī)人、画家,字摩诘,号摩(mó)诘居士,世(shì)称“王(wáng)右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存(cún)诗(shī)400余首(shǒu),重要诗(shī)作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很大,精通佛学,精通(tōng)诗、书、画、音乐等,与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评(píng)价其(qí):“味摩诘之诗,诗(shī)中有(yǒu)画;

  观摩诘之画,画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆(yuán)是(shì)什么意思(sī)?

  “大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天,无尽的黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

  这是千古流传(chuán)的名句(jù),描述了塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条的画面(miàn),给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落日圆(yuán)”解析(xī)】

  解(jiě)析一(yī):

  那茫茫无边的(de)沙漠,只(zhǐ)有(yǒu)用(yòng)一个“大”字才能状其景观;在这纯然一色、荒凉无边的背景之上(shàng),那(nà)远处独起的一(yī)股炊(chuī)烟,既显得孤单,又(yòu)格外醒目,也只(zhǐ)有(yǒu)“孤(gū)烟”二字方能(néng)状其(qí)神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字(zì),使景物一下子变得挺拔坚韧,刚(gāng)直有力。

  “长河落日圆”,苍茫(máng)的沙漠(mò),没有山,没有树(shù),只有黄河(hé)横贯其间(jiān)。

  视(shì)野所及,大漠(mò)无边无际,黄河杳无(wú)尽头(tóu),“长”字(zì)便(biàn)自然(rán)涌上作者心(xīn)头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字,都用(yòng)得逼真传(chuán)神,难以言(yán)其(qí)妙处。

  真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说:“这‘直(zhí)’字似(shì)无(wú)理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见(jiàn)了这景的(de)。

  若说再(zài)找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆”这不是描(miáo)写(xiě)河流的句子,它其实是具(jù)体描写(xiě)进(jìn)入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光。

  画(huà)面开(kāi)阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什么奇(qí)观(guān)异景,烽火台(tái)燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦(luán)林木,那横贯其间的黄(huáng)河,就非用一肆纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来(lái)容(róng)易给人以感伤的印象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘(huì)了沙漠(mò)的景象,而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自(zì)然景象的描绘中(zhōng)。


  【作(zuò)品(pǐn)出处】

  “大漠(mò)孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)《使至塞上》,是(shì)唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所(suǒ)作的一首纪(jì)行诗,记述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞外(wài)风光。


  【作品原文】

  使(shǐ)至塞上

  单车欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡(hú)天。

  大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢候骑,都护(hù)在燕然。


  【词(cí)句注(zhù)释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉(fèng)命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车辆少(shǎo),这里形(xíng)容轻车简从(cóng)。

  问边:到边塞去看(kàn)望,指(zhǐ)慰问守卫边疆的官(guān)兵。

  ⑶属国(guó):有几种(zhǒng)解释:一指少数民(mín)族附属(shǔ)于(yú)汉(hàn)族朝廷(tíng)而存(cún)其国号者(zhě)。

  汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

  二(èr)指官名,秦汉时有一种(zhǒng)官(guān)职名为典属国,苏(sū)武归汉后即授(shòu)典属国官(guān)职裂(liè)答(dá)。

  属(shǔ)国,即典属国的简称(chēng),汉代称(chēng)负责(zé)外交(jiāo)事物的官员为典属国,唐人(rén)有(yǒu)时(shí)以(yǐ)“属国”代(dài)称出使边(biān)陲(chuí)的使(shǐ)臣,这里诗(shī)人用来(lái)指自己使者的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代称居延海,在今(jīn)内蒙古额济纳(nà)旗北(běi)境。

  又西汉(hàn)张(zhāng)掖郡有居(jū)延县(参(cān)见《汉书·地理志》),故城在今额济(jì)纳(nà)旗东南。

  又东汉(hàn)凉州刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖(yē)居延属国,辖境在居延泽(zé)一带。

  此(cǐ)句一般注本均言王维路过居延(yán)。

  然而王(wáng)维此次出使,实(shí)际上无需经过(guò)居延。

  因而林庚、冯(féng)沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为(wèi)此句(jù)是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔,附属国直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁(yàn):雁是候鸟,春天北飞(fēi),秋天南行,这里是指大雁北飞。

  胡(hú)天:胡人的领地。

  这(zhè)里是(shì)指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此处大约是指凉(liáng)州之北的沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿成注有二解(jiě):一(yī)云古代(dài)边防(fáng)报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风(fēng)吹(chuī)之不(bù)散(sàn)”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上(shàng)”。

  据后人有到甘肃(sù)、新疆实(shí)地考察者证实,确有旋风如“孤(gū)烟直上(shàng)”。

  又(yòu):孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

  《通典(diǎn)》卷二一八云:“及(jí)暮(mù),平安火不至。

  ”胡三省(shěng)注:“《六(liù)典》:唐镇戍(shù)烽候所至,大率相去三(sān)十里,每(měi)日初(chū)夜,放烟一炬,谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一说指流经凉州(今(jīn)甘(gān)肃(sù)武威)以北沙漠的一条(tiáo)内陆(lù)河(hé),这条(tiáo)河在唐代叫马(mǎ)成河(hé),疑(yí)即今石(shí)羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名陇(lǒng)山(shān)关,故址在今宁夏固原东南(nán)。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通(tōng)讯的骑兵。

  王维(wéi)出(chū)使河西并不(bù)经过(guò)萧关,此处大概(gài)是用(yòng)何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出(chū)萧关(guān),追(zhuī)兵赴马邑”之意,非(fēi)实写(xiě)。

  候骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边(biān)疆(jiāng)置安西(xī)、安北等六(liù)大都护府(fǔ),其长官称都护,每府派(pài)大都护一(yī)人,副都护(hù)二人(rén),负责辖区一切事务。

  这里(lǐ)指前敌统帅(shuài)。

  燕(yàn)然:古山(shān)名,即(jí)今(jīn)蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪(xiàn)率(lǜ)军大破单于(yú)军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石(shí)勒功,纪汉威德,令班固作铭(míng)。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得知主帅破敌(dí)后尚在前线未归。


  【作(zuò)品白话(huà)译文】

  乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居(jū)延。

  千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上,无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都(dōu)护已在燕然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗开元二十(shí)四年(736年)吐蕃(fān)发兵攻打唐(táng)属国(guó)小勃律(lǜ)(在今(jīn)克(kè)什米(mǐ)尔北)。

  开(kāi)元二十五年(737年(nián))春,河西(xī)节(jié)度副大使崔希逸(yì)在青涤(dí)西(xī)大破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗(zōng)命王维以(yǐ)监察(chá)御史的身份奉使凉州,出(chū)塞(sāi)宣慰,察访军情,并任河西节度使判官(guān),实际上是(shì)将王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞(sāi)途中。


  【作品赏析】

  《使至(zhì)塞(sāi)上》载于《全唐诗(shī)》卷一(yī)百二十六。

  此诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦情况,抒发了(le)作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联(lián)两句交待此行目(mù)的和到达地点,诗缘何而作(zuò);颔联两句(jù)包含多重意蕴,借(jiè)蓬草自(zì)况(kuàng),写飘零之感;颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界(jiè)阔(kuò)大,气(qì)象雄浑;尾联两句虚写战争已取得胜利,流露出(chū)对(duì)都护的赞(zàn)叹。

  此诗既反(fǎn)映了边塞生活,同时(shí)也表达了诗人由于被排(pái)挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲(bēi)伤之情以及在大(dà)漠(mò)的雄浑(hún)景色中情感得(dé)到熏(xūn)陶(táo)、净化、升(shēng)华(huá)后产生的慷慨悲(bēi)壮之情,显露出一种豁达情怀(huái)。

  “单车(chē)欲问(wèn)边(biān)”,轻(qīng)车(chē)前往,所往(wǎng)之处(chù)是:“属国过居延。

  ”居延在今甘(gān)肃张掖县西北,远(yuǎn)在西北边塞。

  “征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去(qù)的(de)蓬草(cǎo)一样出临“汉塞(sāi)”,像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子,这里(lǐ)却是比喻(yù)一个负有朝廷使命的大臣,正是(shì)暗写诗人内心(xīn)的激(jī)愤和抑郁(yù)。

  与首句(jù)的“单车”相呼应。

  万里行程只用了十个(gè)字轻轻(qīng)带过。

  然后抓住沙漠中的(de)典型(xíng)景物进行(xíng)刻画:“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关逢候(hòu)骑(qí),都(dōu)护在燕然。

  ”到了边塞,却没有(yǒu)遇到(dào)将官,侦察兵告诉使臣:首将(jiāng)正在(zài)燕然前线。

  诗人把笔墨重(zhòng)点用(yòng)在了他最擅胜场的方面——写景。

  作者出(chū)使,恰在(zài)春天(tiān)。

  途中(zhōng)见数行归雁北翔,诗人即(jí)景设喻,用归雁自比(bǐ),既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到(dào)的塞外(wài)奇特(tè)壮丽(lì)的风(fēng)光,画面开阔,意(yì)境雄浑(hún),近(jìn)人王国维称之为“千古壮观”的名句(jù)。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚(hàn)无边,所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异(yì)景,烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤(gū)”字写出了(le)景物的(de)单(dān)调,紧(jǐn)接一个(gè)“直(zhí)”字(zì),却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木(mù),那横贯(guàn)其(qí)间的黄河,就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗人的(de)感觉。

  落日(rì),本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤的印(yìn)象(xiàng),这里用一“圆”字(zì),却给人以亲(qīn)切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的(de)感觉(jué)。

  一个“圆”字,一(yī)个(gè)“直”字,不(bù)仅准确地(dì)描绘(huì)了沙(shā)漠的景象,而(ér)且(qiě)表现(xiàn)了作(zuò)者的深切的感(gǎn)受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广阔的(de)自然景象的(de)描绘中(zhōng)。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗(shī):“前(qián)四写其芜远,故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六写其无(wú)人(rén),故用‘孤(gū)烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又加(jiā)一倍惊恐,方转出七八(bā),乃为有力(lì)。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐(táng)诗》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王(wáng)士祯(zhēn)《唐贤三昧集(jí)笺(jiān)江(jiāng)》评此(cǐ)诗:“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二(èr)字极(jí)锤(chuí)炼,亦极(jí)自(zì)然(rán)。

  后人全讲炼字之法,非也(yě);不讲炼(liàn)字之法,亦(yì)非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱(líng)之口评价(jià)此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)。

  ’想来烟如何直?日自然是圆(yuán)的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

  要说再找两个(gè)字换这两个(gè),负荆请罪的历史人物是哪位人,负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁竟(jìng)再找不出两个字来(lái)。

  ”“诗的(de)好(hǎo)处(chù),有口里说不出(chū)来的意思,想去却是逼真的;又(yòu)似乎无理的,想去竟(jìng)是有(yǒu)理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中(zhōng)评(píng)此诗颈联两句说:“亲见(jiàn)其(qí)景者,始(shǐ)知‘直’字之佳。

  ”

  王国维(wéi)在(zài)《人间词话》中(zhōng)高度评价此(cǐ)诗(shī)颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日(rì)夜’‘中天悬明(míng)月(yuè)’‘黄河(hé)落日圆’,此种境界,可谓(wèi)千(qiān)古壮观。

  求之于词(cí),唯(wéi)纳兰容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人(rén)醉,形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维,唐代诗人,字摩(mó)诘。

  原籍祁(今属山(shān)西),其父迁居蒲州(治(zhì)今山(shān)西永济(jì)西),遂为河东(dōng)人。

  开元(yuán)(唐玄宗年号(hào),713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安(ān)禄山叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安时曾受职,乱平后,降(jiàng)为太子(zi)中允(yǔn)。

  后官至尚书右(yòu)丞,故亦称王(wáng)右丞。

  晚年(nián)居蓝田辋(wǎng)川,过(guò)着亦官亦隐的优游生活。

  诗(shī)与孟(mèng)浩然(rán)齐名(míng),并称(chēng)“王孟”。

  前期写过一(yī)些以边(biān)塞(sāi)题材的(de)诗(shī)篇,但其作品最主要(yào)的则为山水诗,通(tōng)过田园山水(shuǐ)的描(miáo)绘,宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理;体物精细,状写传神,有(yǒu)独特(tè)成就。

  兼通音乐,工书(shū)画。

  有《王右丞(chéng)集》。

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大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落(luò)日(rì)圆(yuán)是(shì)什么(me)意思,长河(hé)落(luò)日圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思(sī):无(wú)尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆(yuán)。

  2、“长河落日(rì)圆”出(chū)自唐(táng)代(dài)王维的诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢候吏,都护在燕(yàn)然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单车(chē)想去(qù)慰问边关(guān),路(lù)经的属国已过居(jū)延(yán)。

  千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上,无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告(gào)诉(sù)我都护已在(zài)燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东蒲州(zhōu)(今山(shān)西(xī)运城)人,祖(zǔ)籍山西(xī)祁县(xiàn),唐朝著(zhù)名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王(wáng)右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗(shī)400余(yú)首,重要诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅(chán)宗影响很大,精通佛学,精通诗(shī)、书、画、音乐等(děng),与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

  苏(sū)轼评价(jià)其:“味摩诘之(zhī)诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思?

  “大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)云天,无(wú)尽的黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  这是千古流(liú)传的名句,描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的画面,给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫(máng)无边(biān)的沙漠(mò),只(zhǐ)有用一(yī)个“大”字才(cái)能状其景观;在这纯然一色、荒凉无边的(de)背景之(zhī)上,那(nà)远处独起(qǐ)的一股炊(chuī)烟,既(jì)显(xiǎn)得孤单,又格外醒(xǐng)目,也只有“孤烟”二字(zì)方(fāng)能状其(qí)神韵。

  “孤烟”之后随一“直(zhí)”字(zì),使景(jǐng)物一(yī)下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫(máng)的(de)沙漠,没有山,没有树(shù),只有黄河(hé)横贯其间。

  视野所(suǒ)及,大漠(mò)无边无际(jì),黄河(hé)杳无尽头(tóu),“长”字(zì)便自(zì)然涌(yǒng)上作者(zhě)心头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是那一轮(lún)圆圆的落(luò)日,这里的(de)“圆”字与前面的“直”字,都用得逼真(zhēn)传神,难以言(yán)其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这(zhè)‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似(shì)太俗。

  合上(shàng)书一想,倒(dào)像(xiàng)是见(jiàn)了(le)这(zhè)景的。

  若说再找两个(gè)字换这两(liǎng)个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不是描写河流的(de)句(jù)子,它其实是具体描写进入边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光。

  画面开阔(kuò),意境(jìng)雄浑。

  边疆(jiāng)沙(shā)漠(mò),浩瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么(me)奇观(guān)异景,烽火台燃(rán)起的那(nà)一(yī)股浓烟就显得格外醒目,因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟(yān)”。

  一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的(de)单调(diào),紧接一个“直”字,却又表现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

  沙漠上没有山峦林木(mù),那横贯(guàn)其(qí)间的黄(huáng)河,就(jiù)非(fēi)负荆请罪的历史人物是哪位人,负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁用一肆纳慧个(gè)“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

  落日(rì),本来容易给人以感伤的(de)印象(xiàng),这里用(yòng)一“圆(yuán)”字,却给人(rén)以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了(le)沙(shā)漠的(de)景象,而(ér)且表现了(le)作者的(de)深(shēn)切的感受(shòu)。

  诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。


  【作品(pǐn)出处(chù)】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出(chū)自《使(shǐ)至塞(sāi)上》,是唐代(dài)诗人王维奉命赴(fù)边(biān)疆慰(wèi)问将(jiāng)士途中所作的一首纪行诗(shī),记述出使塞上的(de)旅(lǚ)程以及旅程中所(suǒ)见的塞外(wài)风光。


  【作品(pǐn)原文】

  使至(zhì)塞上

  单(dān)车欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关(guān)逢候骑,都护在(zài)燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车(chē):一(yī)辆车(chē),车辆少,这里(lǐ)形容轻车简从。

  问边:到(dào)边塞去看望,指慰问守卫(wèi)边疆的官(guān)兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解(jiě)释:一指少数民族附属于(yú)汉族朝廷而存其国号者。

  汉(hàn)、唐两朝均(jūn)有一些(xiē)属国。

  二指官名,秦(qín)汉时有一(yī)种官职名为典属国,苏武(wǔ)归汉(hàn)后即授典(diǎn)属国(guó)官职(zhí)裂答。

  属(shǔ)国(guó),即典(diǎn)属国的简称,汉代称负责外交(jiāo)事物的官员为典属国(guó),唐人(rén)有(yǒu)时以“属国(guó)”代称出使边陲(chuí)的使(shǐ)臣,这(zhè)里诗人用来指自(zì)己使(shǐ)者的身份。

  居延:地名,汉代称居(jū)延泽,唐代称居(jū)延海,在(zài)今(jīn)内蒙(méng)古(gǔ)额(é)济纳旗(qí)北境(jìng)。

  又西汉(hàn)张掖郡有(yǒu)居延(yán)县(参见《汉书·地理志》),故城在今(jīn)额(é)济(jì)纳旗东南。

  又东(dōng)汉凉州刺(cì)史部(bù)有张掖居延属(shǔ)国,辖境在居延泽一带。

  此句一般注本均言(yán)王维路过居延。

  然(rán)而王维此次(cì)出使,实际上无需经(jīng)过居延。

  因而林庚(gēng)、冯沅君主(zhǔ)编(biān)的(de)《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽(liáo)阔,附(fù)属国直到居延以(yǐ)外(wài)”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞的枯(kū)蓬,此处(chù)茄键为(wèi)诗人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大雁北飞(fēi)。

  胡天:胡人的领地。

  这(zhè)里是指唐军占领(lǐng)的北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此处大(dà)约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

  孤烟(yān):赵殿成注有二解:一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪,“其烟直而(ér)聚,虽风吹(chuī)之不散”。

  二云塞外(wài)多旋风,“袅烟沙(shā)而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察(chá)者(zhě)证实,确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟直(zhí)上”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使用的(de)平安火。

  《通典》卷(juǎn)二一八云:“及暮,平安火不(bù)至。

  ”胡三省注:“《六(liù)典》:唐镇(zhèn)戍烽候所至,大率相去三(sān)十里,每日(rì)初(chū)夜,放烟一炬,谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说(shuō)指流经凉州(今甘肃武(wǔ)威(wēi))以(yǐ)北沙(shā)漠(mò)的一条内(nèi)陆河(hé),这条(tiáo)河在唐(táng)代叫马成河,疑(yí)即今(jīn)石(shí)羊(yáng)河(hé)。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址在今宁夏固原东南。

  候骑(qí):负责(zé)侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

  王(wáng)维出使河西并不经(jī负荆请罪的历史人物是哪位人,负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁ng)过(guò)萧(xiāo)关,此(cǐ)处大概是(shì)用(yòng)何逊诗(shī)“候骑出萧关(guān),追(zhuī)兵(bīng)赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安北等(děng)六大都护府,其长官称都护(hù),每府派大都(dōu)护(hù)一人,副都护二人,负责(zé)辖区一切事(shì)务。

  这(zhè)里指前敌统帅。

  燕(yàn)然:古山名,即今(jīn)蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这里(lǐ)代(dài)指前线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪(xiàn)率军大破(pò)单于(yú)军(jūn),“遂登燕然(rán)山,去(qù)塞三千余里(lǐ),刻石勒功,纪汉威德(dé),令班固作铭。

  ”此两句意谓(wèi)在途中遇到候(hòu)骑,得知主帅破敌(dí)后尚在前(qián)线未(wèi)归(guī)。


  【作品(pǐn)白话译文】

  乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边关,路经的属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也(yě)飘(piāo)出(chū)汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙(shā)漠(mò)中(zhōng)孤烟直上,无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士,告(gào)诉我都护已在燕然(rán)。


  【创作背景】

  唐玄宗(zōng)开(kāi)元二十四年(nián)(736年)吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃(bó)律(在今克什米尔(ěr)北)。

  开(kāi)元二十(shí)五年(737年)春,河西节度副大(dà)使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗(zōng)命王维以监察御史的身份奉使凉(liáng)州(zhōu),出(chū)塞宣(xuān)慰,察(chá)访(fǎng)军情,并任河西节度(dù)使判官,实际上是(shì)将(jiāng)王(wáng)维排挤出(chū)朝廷(tíng)。

  这首(shǒu)诗即作(zuò)于(yú)此次(cì)出(chū)塞途(tú)中。


  【作品赏析】

  《使至塞上(shàng)》载(zài)于(yú)《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况,抒发了作者漂泊(pō)天涯(yá)的悲壮情怀和孤(gū)寂(jì)之(zhī)情。

  首联(lián)两句交待此(cǐ)行目的和到达地点,诗缘何而作;颔联两句包含(hán)多重意蕴,借蓬草(cǎo)自况,写飘零之感(gǎn);颈联(lián)两(liǎng)句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇的景(jǐng)象,境界(jiè)阔大,气象雄浑;尾联两句虚写战争已(yǐ)取得胜利,流露出对都(dōu)护的赞叹(tàn)。

  此诗既(jì)反(fǎn)映了边塞生活,同(tóng)时也表达了诗人由于被(bèi)排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情,显露出一种豁达情怀。

  “单车欲(yù)问(wèn)边”,轻车前往,所(suǒ)往之处是:“属国过居延。

  ”居(jū)延在今甘肃(sù)张掖县(xiàn)西北,远(yuǎn)在西北边塞。

  “征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁(yàn)入胡天(tiān)。

  ”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁”自比,说自(zì)己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞(fēi)的“归雁(yàn)”一样(yàng)进入“胡天”。

  古诗(shī)中(zhōng)多用飞蓬(péng)比喻漂流在外(wài)的游子(zi),这里却是比喻一个负(fù)有(yǒu)朝廷使命(mìng)的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

  与首(shǒu)句的“单(dān)车”相呼应。

  万里(lǐ)行(xíng)程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

  然(rán)后抓住沙漠(mò)中的典型景物(wù)进(jìn)行刻画:“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护(hù)在燕然。

  ”到了(le)边塞,却没有遇到将官,侦察(chá)兵告诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重点用在(zài)了他最擅胜(shèng)场的方面(miàn)——写景(jǐng)。

  作者出(chū)使,恰在春天。

  途中见数(shù)行归雁北(běi)翔(xiáng),诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事(shì),又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”一联,写进(jìn)入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光,画(huà)面开阔,意(yì)境雄浑(hún),近人王国维称之为“千古壮观(guān)”的名句。

  边(biān)疆沙漠,浩(hào)瀚无(wú)边(biān),所以用了(le)“大(dà)漠(mò)“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇(qí)观异景,烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外(wài)醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物的单调,紧接一个(gè)“直”字,却又表现(xiàn)了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山(shān)峦林木,那横贯(guàn)其(qí)间的黄(huáng)河,就非用一个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人(rén)以感伤的印(yìn)象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一(yī)个“直”字(zì),不仅准确(què)地描绘(huì)了(le)沙漠的景(jǐng)象,而且表现了作者的(de)深切的感受。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。


  【名家(jiā)点评】

  屈(qū)复(fù)《唐诗成法》评此诗(shī):“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六写(xiě)其无人,故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字(zì),又加一(yī)倍(bèi)惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一联,独(dú)绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦(yì)极自然。

  后人全讲(jiǎng)炼字(zì)之法,非也;不(bù)讲炼字之法(fǎ),亦非也(yě)。

  ”

  曹雪(xuě)芹(qín)《红(hóng)楼梦(mèng)》中(zhōng)借书(shū)中人(rén)物香菱之口评(píng)价此诗(shī):“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日(rì)自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  要说再找两(liǎng)个字换这两个,竟再找不出两(liǎng)个字来(lái)。

  ”“诗的(de)好处,有口里说不出来(lái)的意思,想(xiǎng)去却是逼(bī)真(zhēn)的;又(yòu)似乎无理的(de),想去竟(jìng)是有理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右丞集笺(jiān)注》中(zhōng)评此诗(shī)颈联两句说:“亲(qīn)见其景(jǐng)者,始知(zhī)‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间词话(huà)》中高度评(píng)价此诗颈联两句(jù):“‘明(míng)月(yuè)照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河(hé)落日圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之于(yú)词,唯(wéi)纳兰容若塞上之作(zuò),如《长(zhǎng)相(xiāng)思(sī)》之‘夜(yè)深千帐灯’,《如(rú)梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉,形影摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其(qí)父(fù)迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东人(rén)。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官(guān)至给事中(zhōng)。

  安禄山叛军陷(xiàn)长安(ān)时(shí)曾受职(zhí),乱平后,降为太子中允。

  后官(guān)至尚书右丞,故亦称王右(yòu)丞。

  晚(wǎn)年居蓝田辋川(chuān),过着亦官(guān)亦隐的优(yōu)游生活。

  诗(shī)与(yǔ)孟浩然齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前期写(xiě)过(guò)一些以边塞(sāi)题(tí)材(cái)的(de)诗篇,但其作品最主(zhǔ)要的则(zé)为(wèi)山(shān)水诗,通过田园(yuán)山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细,状写传神,有独特成就。

  兼(jiān)通音乐,工书(shū)画。

  有《王右丞集》。

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