第一次听说《烧饼歌》的时候(hòu)还以为这是围绕烧饼写得(dé)一首歌呢，后来才知道(dào)原(yuán)来这(zhè)是大名鼎(dǐng)鼎(dǐng)的(de)明朝开国元勋刘伯(bó)温所做出的预言，既然是预言(yán)我们肯定要来说一下刘伯温(wēn)都预测到(dào)了什么事(shì)情，预测的到底(dǐ)准(zhǔn)不(bù)准确咯，首先我们要了(le)解烧饼歌全文翻译带图详解，古代人说(shuō)话文绉绉的(de)，如果(guǒ)不(bù)翻译(yì)成现在的白(bái)话文，大(dà)多(duō)数人(rén)别说确定刘伯温(wēn)预(yù)言是否(fǒu)准确了，连对方说的是什么意(yì)思可能都还看不懂(dǒng)呢，刘伯(bó)温都预测到(dào)了什(shén)么事(shì)情。

刘(liú)伯(bó)温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大文学家，政治(zhì)家(jiā)，军事家(jiā)刘伯(bó)温，这位可是历史上响(xiǎng)当当的大人物，他是明朝的开国(guó)元勋(xūn)，除了精通兵(bīng)法(fǎ)、数理之外还精通天文地理(lǐ)，而《烧饼歌》是他在明(míng)太祖(zǔ)洪武年间创作出来的(de)。公(gōng)元1368年某一日的早上，明太(tài)祖在内殿里吃烧饼，咬了一(yī)口(kǒu)后听到(dào)内监报告刘伯温觐见，明太祖想要测试(shì)一下刘伯温晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里，于(yú)是(shì)便用碗把烧饼(bǐng)盖住，召唤刘伯温觐见(jiàn)问他碗(wǎn)下(xià)面(miàn)盖的(de)是什么(me)。

刘伯温

刘伯温一(yī)点都(dōu)不怯场，他(tā)准确无误(wù)的(de)说出碗下(xià)面(miàn)是明太祖(zǔ)咬了(le)一口的烧饼，也正是这个开端让明(míng)太祖对刘伯温(wēn)的能力非常信服，于是开始和他探讨更深(shēn)层(céng)的话题。当时的(de)明太祖或许对刘伯温的一些(xiē)说(shuō)法半信半疑(yí)，可是我们这些现(xiàn)代(dài)人无一不感慨刘伯温的神机妙算，因为(wèi)他在《烧(shāo)饼歌(gē)》中预测(cè)到(dào)的(de)很多事(shì)情竟(jìng)然真(zhēn)的都在历史中实(shí)现(xiàn)了，弄(nòng)得如(rú)今好多人(rén)都觉得刘伯(bó)温是不是(shì)穿越(yuè)过去的(de)。

刘伯(bó)温

在(zài)刘(liú)伯温的《烧饼歌》中预言到了(le)明代(dài)的靖难之役、土(tǔ)木之变(biàn)、英宗复辟、宦官之祸(huò)、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴(wú)三桂出关降清(qīng)等一系列重(zhòng)大事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏(wèi)忠贤陷害(hài)忠良，使朝政大(dà)乱；“木下一头(tóu)了，目上(shàng)一刀一戊(wù)丁”可以(yǐ)凑成“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三桂(guì)的“桂(guì)”字，这些(xiē)诗句仿佛(fú)就(jiù)是刘伯(bó)温在(zài)指名(míng)道姓的预测后世(shì)发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》中还有一些诗句涉(shè)及(jí)到(dào)皇帝的年号(hào)或(huò)诸侯王(wáng)的封号，如明成祖朱棣最初封为燕王，起兵靖难(nán)，故有(yǒu)“燕(yàn)子飞来”之说，而“一(yī)院山(shān)河永乐平”大(dà)概是指成祖的(de)“永乐”年(nián)号，“祖宗山上贝衣行”可能是(shì)“崇祯(zhēn)”二字(zì)了。还有暗喻时间的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔(bēn)走梅花(huā)上(shàng)九重(zhòng)”指崇祯吊死在煤山，“树(shù)上(shàng)挂(guà)曲尺(chǐ)，遇顺(shùn)则止(zhǐ)”，恐怕(pà)是(shì)说朱姓政权到顺治(zhì)皇帝(dì)时最(zuì)终完结。

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