赶尸是苗(miáo)族蛊术的一(yī)种，是楚巫文化的(de)一部(bù)分(fēn)。而这个苗族蛊(gǔ)术又(yòu)分(fēn)为黑巫术(shù)和白巫术，而这(zhè)个湘西赶尸恰恰就是属于白巫(wū)术的。光听这(zhè)个名(míng)字(zì)就(jiù)可以让(ràng)人胆战心惊(jīng)，这也是非常(cháng)让(ràng)人忌(jì)惮的一个东西。我们(men)在电视(shì)上经常看到(dào)一些类似(shì)的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西(xī)赶尸也(yě)是非常(cháng)的害怕，事实(shí)上(shàng)真的(de)会有湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如果真的有的话，又是(shì)什么(me)原(yuán)理呢？

湘西(xī)赶尸

经(jīng)过查阅资(zī)料得知，历史上确(què)实有这(zhè)样的东西(xī)，所谓的赶(gǎn)尸(shī)，并不是(shì)如电视剧里(lǐ)所说的那样(yàng)。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而(ér)已，赶(gǎn)尸(shī)人(rén)将尸(shī)体分尸(shī)以后涂(tú)上(shàng)一(yī)些特(tè)制的药水，而分尸(shī)以(yǐ)后的尸体并(bìng)不是自己动的，而是由背尸(shī)人背在身上走(zǒu)动的(de)。很(hěn)多人可能把背尸人误以(yǐ)为(wèi)是死者了，其实(shí)这些背(bèi)尸人身(shēn)上背(bèi)着的才是(shì)尸体，这些(xiē)背着尸体的人将自己的身(shēn)体埋在一个大黑炮(pào)里边，头上(shàng)带一顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就相当于(yú)一(yī)具尸体，连面(miàn)部(bù)轮(lún)廓都很难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢(ne)？其实他(tā)们(men)就是一个术(shù)士，在背尸(shī)人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路(lù)。而为什么(me)会惹得(dé)很多人害怕(pà)呢？因为(wèi)赶尸人和背尸人两个故意营造出(chū)一个(gè)恐怖的气氛(fēn)来，不想让其他(tā)生人接(jiē)近。同时，这些人(rén)身(shēn)上都带着一些(xiē)特(tè)制的东西，比如(rú)说头目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而(ér)这样的(de)湘西赶(gǎn)尸的方式又是做(zuò)何而来呢？
这还要从很久以前说(shuō)起(qǐ)，在(zài)古代，交通运输肯(kěn)定是非常不方(fāng)便的。有(yǒu)的(de)时候(hòu)外出(chū)远门，在外(wài)边遇(yù)害，或者说(shuō)是死(sǐ)亡了以后。很少会回到自己(jǐ)的(de)故乡。所以很多人就想出了(le)这样的一(yī)个方法，在湘西(xī)就(jiù)有(yǒu)这样的一个方(fāng)式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久以前(qián)的湘(xiāng)西，交通(tōng)非常的闭塞，想要把死在异(yì)乡的尸体运回到故乡的话，也是一件不容易的事情(qíng)。而360行，行(xíng)行(xíng)出状元(yuán)。有的人也是利(lì)用这个(gè)事情谋得了一些财物，同(tóng)时也创造(zào)出了这(zhè)一类职业。这些人利用(yòng)特(tè)殊的方(fāng)式，将亲人的遗体运回故(gù)乡安葬。这个特殊的方式就是我(wǒ)们现(xiàn)在(zài)所说的湘西赶尸。而在(zài)湘西本地人对(duì)这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也并不是(shì)非常的忌(jì)讳，他(tā)们大多数称(chēng)这些事情(qíng)为“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸是什么原理

至于他们(men)到底是怎么做(zuò)的呢？仔细查阅(yuè)了一番资料(liào)以后，发现(xiàn)古(gǔ)代的(de)这些(xiē)方(fāng)式(shì)和电(diàn)视剧里的有(yǒu)异曲(qū)同工之(zhī)妙，在联想到电视(shì)剧里的那(nà)些恐(kǒng)怖情节，不免(miǎn)让人(rén)从潜意识里对湘西(xī)赶尸这件事情有一点畏怕(pà)。但其实是并不(bù)可怕的，只是心理作用而(ér)已。

湘(xiāng)西赶尸(shī)也被分为上(shàng)中下三(sān)法(fǎ)，上中下三法各有不同，且(qiě)法术也(yě)分为高(gāo)中低(dī)。上法是(shì)由当时最厉害(中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子hài)的道士做法，让死亡的人自(zì)行走到(dào)目的地，这也是(shì)湘西赶(gǎn)尸中最上乘的法(fǎ)术了。而中法(fǎ)是将(jiāng)死者的尸体肢解，把头(tóu)颅和四肢用药物做防(fáng)腐处(chù)理(lǐ)以后(hòu)，有背尸者(zhě)背(bèi)到目的地，然(rán)后前(qián)面有一个道士(shì)指引，身上(shàng)带上辟(pì)邪的东西，这也(yě)是一个最通用的一个法术，大多(duō)数(shù)人也都选择去用(yòng)这个(gè)。而下法是(shì)由人(rén)背着尸体(tǐ)走路，对于这个(gè)方法也不做过多的解释(shì)了，看完了上法(fǎ)和中法以后(hòu)，相信你对下(xià)法也(yě)应(yīng)该有了大体(tǐ)了解了。

湘西赶尸

当然(rán)在这里不(bù)得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让(ràng)尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是充满了(le)神奇色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听(tīng)说而已，但(dàn)是(shì)在书上却(què)有详细的记载。在人(rén)死了(le)以后，道士(shì)来了以后，想要利用上(shàng)乘的法(fǎ)赶(gǎn)尸的话，就(jiù)要对(duì)尸(shī)体进行一(yī)系列(liè)的操作。首先(xiān)就(jiù)是用自己的方法镇住王者的三魂七(qī)魄，然后再用符压住死(sǐ)者的气(qì)魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的三魂七魄以后(hòu)，道士(shì)就会开始念咒，然后贴神(shén)符，然后(hòu)再用特殊(shū)的方(fāng)法把(bǎ)尸(shī)体激活，具体的操作(zuò)步骤也并不是非常的(de)清(qīng)楚，感兴趣的(de)人可以(yǐ)自行(xíng)去(qù)查(chá)阅书籍观(guān)看，小编在这里就不一一做解(jiě)释了。反正(zhèng)最后道士用一系列的操作以后(hòu)，尸体(tǐ)就(jiù)会(huì)跟着(zhe)老道士(shì)走。

湘(xiāng)西赶尸

听说(shuō)湘西(xī)赶尸也有很多(duō)的忌讳，就(jiù)比如说在(zài)赶尸(shī)的(de)时候，必须是昼(zhòu)伏夜(yè)出。如果(guǒ)在(zài)晚(wǎn)上的时候碰到了活(huó)物(wù)，那么法术就会被破坏，尸体就会(huì)倒下去，再也起(qǐ)不(bù)来(lái)了。所以在古代的(de)时候，所有的赶尸(shī)人手上(shàng)都有一个铃铛，他(tā)们(men)把这个铃(líng)铛叫做摄魂(hún)铃，只(zhǐ)要有起这个铃铛以(yǐ)后(hòu)，人(rén)们听到了(le)这个铃(líng)铛的声(shēng)音，就(jiù)会自觉的将家里的所有的家畜全(quán)都(dōu)锁在(zài)家里，不让出去。自己更是闭门不出(chū)，以免打破了赶尸人赶尸(shī)的路。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然，这个(gè)仅仅只是书上看(kàn)到的而已(yǐ)，谁也没有见过(guò)，我(wǒ)们仅仅只(zhǐ)是听说过而已。我们要相信科学。而至(zhì)于(y中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子ú)这个湘西赶(gǎn)尸，很有(yǒu)可能只是(shì)一个传(chuán)说而已，各位就当(dāng)个(gè)故事，看看(kàn)就行了，不(bù)要太在意，也不要太当真。

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