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省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗

省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

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手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰(chén),世间无我这般人,李白(bái)的诗一剑霜寒(hán)十(shí)四州

  手握日月摘星辰(chén)全诗内容是:

  危楼(lóu)高(gāo)百尺,手可摘星(xīng)辰。

  不敢(gǎn)高声语,恐惊天上人。

  出自(zì)唐(táng)代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺院(yuàn)好似有百丈之高(gāo),站在上边仿佛都能(néng)摘(zhāi)下星辰。

  不敢高声说话,唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

  注释(shì):

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实数(shù),这里形(xíng)容楼(lóu)很高(gāo)。

  4、星辰:天(tiān)上(shàng)的(de)星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐(kǒng):唯恐,害(hài)怕。

  惊(jīng):惊动(dòng)。

  赏析:

  这是一首纪游写景的短诗。

  诗的内容记录(lù)了李(省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗an>lǐ)白夜游寺庙的有趣经(jīng)历(lì)。

  全诗没(méi)有一个生僻字(zì),从头到尾用“夸张”的手法(fǎ),形象而又逼真(zhēn)地写出了(le)山(shān)寺之奇高,星夜(yè)之奇妙(miào)。

   “危(wēi)楼高百尺(chǐ),手可摘星辰。

  ”这两句是写山寺(sì)之(zhī)高。

  第一句(jù)正面描(miáo)绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸入云。

  发端(duān)一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与(yǔ)“高”字在同句中的巧妙组合(hé),就确切、生动、形象地(dì)将山寺屹立山巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡气势淋(lín)漓尽致(zhì)地描摹(mó)了出(chū)来。

  次句以(yǐ)极其夸张的技法来烘托山(shān)寺之高耸(sǒng)云霄。

  字(zì)字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空(kōng),非(fēi)但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人(rén)旷阔感,以(yǐ)星夜的美丽(lì)引(yǐn)起(qǐ)人们对高耸(sǒng)入云(yún)的“危楼”的向往。

   “不敢高(gāo)声语(yǔ),恐惊(jīng)天上人。

  ”两句,“不敢”写出了(le)作者(zhě)夜临“危楼”时的心理(lǐ)状态,从诗人(rén)“不敢”与深“怕(pà)”的心理中,读者完全(quán)可以想象到“山寺”与“天上人(rén)”的相(xiāng)距(jù)之近,这(zhè)样(yàng),山寺(sì)之高也(yě)就(jiù)不言自明(míng)了。

   诗(shī)人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人(rén)以丰富的联(lián)想。

  山上的这(zhè)座楼好(hǎo)像(xiàng)有一百(bǎi)尺高,诗人站在楼(lóu)顶就可(kě)以用手摘下天上的星星。

  在这儿(ér)都不敢大声说话,唯恐(kǒng)惊(jīng)动了天上的仙人。

   此(cǐ)诗(shī)语言(yán)自然朴(pǔ)素(sù),却形(xíng)象逼真。

  全诗(shī)无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的(de)绝世佳作。

  诗人借助大胆(dǎn)想象,渲(xuàn)染山寺之奇(qí)高,把山寺(sì)的高耸和夜晚(wǎn)的恐(kǒng)惧(jù)写的很逼真,从(cóng)而将(jiāng)一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者(zhě)面(miàn)前,给(gěi)人身临其境的感觉(jué)。

  摘星辰、惊天人,这(zhè)些仿佛是童稚的(de)想法,被诗人信手拈来,用入诗中(zhōng),让(ràng)人顿(dùn)感情趣盎然(rán),有(yǒu)返璞归真之妙。

   李白的诗风(fēng)豪放雄(xióng)健,想象(xiàng)极其丰(fēng)富,语(yǔ)言自然婉转,音(yīn)律富于变化而又(yòu)和谐统(tǒng)一,具(jù)有浓(nóng)郁的浪漫主义色(sè)彩。

  此诗寥(liáo)寥数笔,就酣畅淋(lín)漓(lí)地表现出了人在高处的愉(yú)悦、豪放(fàng)、可爱、率直。

  创作背景:

  这首《夜宿山寺》,一般认为是(shì)李白(bái)的(de)作品,在湖北省黄(huáng)梅县所(suǒ)作,写的(de)是(shì)黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的江心(xīn)寺。

  但(dàn)还有多(duō)篇题目与内容(róng)均(jūn)与(yǔ)此诗相(xiāng)近(jìn)的诗歌传世(shì),如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪星辰。

  不敢高声(shēng)语,恐惊天上人”(译文(wén):夜间(jiān)住在峰顶(dǐng)寺内(nèi),一举手就可以摸到天(tiān)上(shàng)的星星。

  不敢高(gāo)声(shēng)说话,唯恐声音太大会惊动天上的神仙)等(děng),其作者署名也(yě)相当复杂,有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观(guān)等多种说法。

  作者简(jiǎn)介:

  李(lǐ)白(701—762年(nián)),字太白,号(hào)青莲居士(shì)。

  是屈原之后最(zuì)具个性特(tè)色、最(zuì)伟大的浪漫主义诗人。

  有“诗(shī)仙”之(zhī)美誉,与杜(dù)甫并称(chēng)“李杜”。

  其诗以抒情为主,表(biǎo)现出蔑(miè)视(shì)权贵的傲岸精(jīng)神,对人民疾(jí)苦表示同情,又善(shàn)于(yú)描绘(huì)自(zì)然(rán)景色,表(biǎo)达对(duì)祖国山河(hé)的热(rè)爱。

  诗(shī)风雄(xióng)奇豪放,想(xiǎng)像(xiàng)丰富(fù),语言(yán)流转自然,音律(lǜ)和谐(xié)多变,善于从民(mín)间文艺和神话传说中吸取(qǔ)营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂的色彩,达到(dào)盛唐诗歌艺术的巅峰。

  存世诗文(wén)千(qiān)余(yú)篇,有(yǒu)《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握日月摘星辰全诗?

  该句出(chū)自家(jiā)三(sān)少(shǎo)的作品《神印王(wáng)座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说(shuō)出(chū)的诗句(jù),全诗如下(xià):

  手(shǒu)握(wò)日月(yuè)摘(zhāi)星辰 , 世间无我(wǒ)这(zhè)般人。

   

  脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。

  译文:

  双手的力量(liàng)可(kě)以握住太阳月亮(liàng)和星星(xīng),人世间再也没有第二个似我这样(yàng)的人。

  双脚(jiǎo)一边踏阴一(yī)边(biān)踏阳(yáng)可以扭定乾坤,从荒古到如今(jīn)只(zhǐ)有我足(zú)够称尊称王(wáng)。

  扩展资(zī)料(liào):

  伊(yī)莱克斯原是圣魔(mó)大(dà)陆辉煌(huáng)年代的光明之子(zi),被龙(lóng)皓(hào)晨和采儿(ér)的感情所悟,最终指罩将永恒之(zhī)心给了龙(lóng)皓(hào)晨使其复(fù)活,离开(kāi)了圣魔大陆的位面(miàn)。

  神识碎片(piàn)来到斗罗大(dà)陆,于星(xīng)斗(dòu)大森(sēn)林和霍雨浩相(xiāng)遇,继而帮助(zhù)霍雨(yǔ)浩斩杀(shā)死神使者,助霍雨浩收复噬(shì)灵刻刀,将其净化为生(shēng)灵之金,神识寄(jì)宿于霍雨浩的(de)生灵之眼。

  因为万载寒冰(bīng)玉髓床(chuáng)导致霍雨浩(hào)体内(nèi)雪丹被(bèi)点燃而燃烧神识(shí)碎(suì)片将雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后死亡(wáng),化(huà)为(wèi)陪颂霍雨浩的第三武魂(hún)。

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