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草木本(běn)无心,何求(qiú)美人(rén)折的(de)意思草木(mù)的有趣灵魂(hún)，草木本无心何求美(měi)人折全诗

　　“草木有本心，何(hé)求(qiú)美人折”的(de)意思(sī)是：草木(mù)散(sàn)发香气源于天性，怎么(me)会求观赏者折断呢。

　　此(cǐ)句出自唐代诗人(rén)张(zhāng)九龄(líng)所作的一首五言诗，名字为《感遇·其一(yī)》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”。

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首》为唐(táng)朝(cháo)大臣张九龄遭谗贬谪后所(suǒ)作的组诗(shī)。

　　这(zhè)组(zǔ)诗托物寓意，抒发了(le)作(zuò)者的身(shēn)世感慨(kǎi)，表(biǎo)现了作者的理想操守，是其五(wǔ)言古诗的代(dài)表(biǎo)作(zuò)。

解释一下 “草木有(yǒu)本心，何求美人折” 的意(yì)思?

　　“草木有(yǒu)本心(xīn)，何求(qiú)美(měi)人(rén)折”这两句(jù)诗的(de)意(yì)思是：草木散发香气源于(yú)天性，怎么会(huì)求观赏者攀折(zhé)呢！出自(zì)唐代张九(jiǔ)龄《感遇(yù)十二首(shǒu)·其一(yī)》。

　　美人(rén)并不是指美丽的女人，而是(shì)指美好的人，是引(yǐn)兰桂风(fēng)致同茄竖调的隐逸(yì)之士(shì)。

　　美人由于(yú)闻到(dào)了兰桂的芬芳，因(yīn)而发生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风”二字来自(zì)于《孟子(zi).尽心》：“圣人(rén)百(bǎi)世之师也，伯夷柳下惠(huì)是也(yě)，故闻伯(bó)夷之(zhī)风者，元夫廉，懦夫(fū)而立志，闻柳下惠(huì)之风者，薄夫(fū)敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之(zhī)下闻(wén)者莫(mò)不兴起也”。

　　因(yīn)为感受到美好的东西而改变自(zì)我的追求，可见美对人(rén)的(de)教化(huà)感(gǎn)应作(zuò)用(yòng)。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人(rén)因为(wèi)兰桂(guì)的特质而受到感召，改变自(zì)己的品(pǐn)质。

　　美人所(suǒ)以(yǐ)为美人(rén)，品质本身就是好的，而与(yǔ)兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有本心，何求美人折”，林栖(qī)的美(měi)人既然闻风相悦，那(nà)么，如果兰桂有知(zhī)觉(jué)的(处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法de)话，应当(dāng)是很乐(lè)意让这(zhè)些美(měi)人来折花欣(xīn)赏(shǎng)了。

　　但是草木自有他的(de)品质，并不是为了让美人来折(zhé)的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们(men)洁身自好，努(nǔ)力(lì)进德修业，只是尽他们(men)做为一个人(rén)的(de)本分，并(bìng)非是为(wèi)了借(jiè)这些(xiē)来博得外界的赞誉、提拔，求取功(gōng)迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一》唐(táng)代：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生意(yì)，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者，闻(wén)风坐相悦。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本心，何(hé)求(qiú)美人折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶(yè)纷披(pī)，秋天里的桂花皎(jiǎo)洁清(qīng)新。

　　世间的草木勃勃的生机(jī)，自然顺(shùn)应了美好(hǎo)的季节。

　　谁(shuí)想到(dào)山林隐逸的高人，闻到(dào)芬芳(fāng)因而(ér)满怀喜悦(yuè)。

　　草木散发香气(qì)源于(yú)天(tiān)性(xìng)，怎么(me)会求观赏者(zhě)攀(pān)折(zhé)呢！

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被贬为荆(jīng)州(zhōu)长史时所作，诗(shī)人托物言志(zhì)，以春(chūn)兰和(hé)秋(qiū)桂的芳(fāng)洁品质，来(lái)比喻自己守正不阿(ā)的高(gāo)尚节操；以春兰和(hé)秋桂(guì)不因无人采折而失去(qù)芬芳美质(zhì)，来比喻(yù)自己(jǐ)的志洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的(de)前四句说兰、桂这些“草木君子(zi)”只要逢(féng)时就会欣欣向荣，生机(jī)盎(àng)然。

　　兰(lán)叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意(yì)勃(bó)发，也给季节带来(lái)了荣耀(yào)，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯(wéi)物主(zhǔ)义思(sī)想(xiǎng)，说明了时势(shì)造(zào)英雄，英(yīng)雄(xióng)壮时势的客观辩证法；也表(biǎo)达了真(zhēn)正的贤人志士(shì)只有在政治开(kāi)明的(de)时代才能(néng)施展自己的才华抱负(fù)的思想，流露了自己对重新“遇时”的渴望(wàng)。

　　参(cān)考资(zī)料来(lái)源：百度百科——感(gǎn)遇(yù)·其一(yī)

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