赶尸(shī)也有门派，不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)的方法也不一样(yàng)。把(bǎ)内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑的是解放前已经失(shī)传了(le)赶尸方法之后的事，没多久(jiǔ)就开始火化也就(jiù)没有这行(德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷xíng)了。古(gǔ)时(shí)赶(gǎn)尸方法是一种蛊(gǔ)术，科学的说法是寄生(shēng)虫，一(yī)种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各(gè)自有(yǒu)各自的方法(fǎ)，但万变不离(lí)其(qí)宗，7、8天之内尸(shī)体并没有完全死亡(wáng)，赶尸匠有(yǒu)办(bàn)法用药物给尸体防腐然(rán)后把蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫会产生一(yī)定的电(diàn)流给特定(dìng)的(de)神(shén)经带(dài)动还未完全死亡的肌肉收缩就产生了(le)动作(zuò)。赶尸匠手里的铃的主要作用是通过共振让蛊(gǔ)虫放电(diàn)用的，人们听到了(le)躲避并不是最初的想法，因为(wèi)也(yě)有听到了反而(ér)过来(lái)看(kàn)的(de)。这种方式(shì)和19世纪科学(xué)家(jiā)给(gěi)尸体通电来让尸体(tǐ)产(chǎn)生动作的原理是(shì)一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才有？湘西赶尸最早的(de)传说并不是蚩(chī)尤和黄帝的(de)大战，而是(shì)在《山海经大荒西(xī)经》中(zhōng)就有(yǒu)记(jì)载：有巫山者(zhě)。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地客死他乡的人回(huí)家的方(fāng)式，古代曾有鸟载人归的传说，在四(sì)川三星堆(duī)中发现的一些法器，其实(shí)就是盛放尸体的(de)东西。

在远(yuǎn)古时代，人死之后(hòu)往往会被制(zhì)成木(mù)乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体(tǐ)则是(shì)悬挂在一根很长(zhǎng)的绳索上，身(shēn)体各(gè)个部位通过(guò)钢(gāng)针缝合，脚下是一个(gè)铁质的滑轮，顶端则用(yòng)磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为什么一(yī)定要在夜间运尸体，就是来(lái)掩饰尸体上(shàng)方(fāng)黑色(sè)器(qì)具。而一般赶尸的人(rén)都(dōu)会背一个(gè)篓子，篓子里就(jiù)是处理(lǐ)过的内脏(zàng)。

在(zài)古代道(dào)路(lù)和现在完全(quán)不一样，那个时候(hòu)马车都很(hěn)少(shǎo)，而湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的(de)运动来(lái)实现目(mù)的，由于混轮行(xíng)走(zǒu)时(shí)会发出一些很沉(chén)闷的声音，因此赶尸人都会唱叫(jiào)做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传(chuán)器(qì)具就(jiù)是滑轮(lún)和铁针、已经(jīng)相关(guān)固定尸(shī)德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷体的(de)铁(tiě)器。不过后(hòu)来有人(rén)则简化了程序，把死人处理后用活人冒充。传说水浒传中(zhōng)段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘(xiāng)西赶尸这个事(shì)，更(gèng)多的来自影(yǐng)视剧里(lǐ)面，特别是恐怖港片里关于湘西赶(gǎn)尸(shī)的桥段。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱(qián)，然后有一排(pái)的尸体跟着。有(yǒu)时候想(xiǎng)想(xiǎng)就(jiù)觉(jué)得莫名的恐怖。


小时(shí)候(hòu)，对(duì)于(yú)这个(gè)事情，我特地跑去问父母，到底有没(méi)有赶尸这个事(shì)，父亲找来(lái)书籍(jí)，跟(gēn)我讲(jiǎng)，古人都有(yǒu)叶落(luò)归(guī)根(gēn)、魂归故里的传统思(sī)想，一旦一个人(rén)客死异(yì)乡，那么不管(guǎn)隔的多远也要想办法把尸体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂七魄的，一旦在外(wài)面去世，若是不将尸体运(yùn)回故乡，会使得魂魄没法回(huí)去，也没法去“阴(yīn)间”报道，这样就会变成孤(gū)魂野鬼。

正是因(yīn)为有这样的传统(tǒng)，再加(jiā)上古代不像(xiàng)现(xiàn)在这样交通(tōng)发达(dá)。在古(gǔ)代(dài)，很(hěn)多地方交通闭塞，甚至很(hěn)多地(dì)方之(zhī)间(jiān)还隔着高山峻岭，要是(shì)想把尸体运送回去，会(huì)特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个职业(yè)就出(chū)现了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样既能将尸体运回去，又能(néng)让死(sǐ)者魂(hún)归(guī)故里，这也(yě)是(shì)电(diàn)视剧里，赶尸(shī)的人，会一边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走(zǒu)失了(le)，有招魂(hún)铃(líng)的指引，魂魄(pò)就能一路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是(shì)为了让路(lù)过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个(gè)职业(yè)，更多的(de)见(jiàn)于民间，但是(shì)在清朝，也曾有官方聘用赶(gǎn)尸者，目的(de)是(shì)帮助一些死刑犯在(zài)死后(hòu)能把尸体运回家(jiā)。毕竟很多死刑犯的处(chù)决，不(bù)一定是在犯人的(de)老(lǎo)家，这样当死刑(xíng)犯去世之后，尸体就得运回(huí)犯人的老家(jiā)，要是(shì)专门派人去送，不仅费人，还费钱。而(ér)且很多官差也(yě)不大乐意做这种事(shì)，毕竟这(zhè)个是很(hěn)晦气的事。

后来官方就干脆了找来了(le)赶尸人(rén)，让他们帮(bāng)忙运送死刑(xíng)犯(fàn)的尸(shī)体回家，通常(cháng)赶尸人也是分工明确的(de)，会有(yǒu)两(liǎng)人(rén)组(zǔ)成(chéng)，一个人(rén)负责赶尸一个人负责引路(lù)，而(ér)且两个人(rén)在路上也互相有(yǒu)个照应。

赶(gǎn)尸的过程中(zhōng)，一(yī)般只(zhǐ)能(néng)住在(zài)荒郊野外，是(shì)不能(néng)去(qù)有人居住(zhù)的(de)地方，有(yǒu)人(rén)意外在野外(wài)看到(dào)了赶尸人，这(zhè)也给(gěi)赶尸人进一步(bù)蒙(méng)上了神秘色彩。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但是当时清(qīng)朝官方任(rèn)用的(de)赶尸人跟(gēn)湘(xiāng)西赶尸人，并不是一样的，湘西赶(gǎn)尸(shī)人显的更神(shén)秘(mì)一(yī)些，在湘西流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶(gǎn)，就是那种(zhǒng)被(bèi)官方处(chù)决的、还有被(bèi)战争波及、或者意外死亡的人(rén)，这三种(zhǒng)是可(kě)以赶的。

三(sān)不(bù)赶(gǎn)，就是指非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投河(hé)上吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧死等等尸体不全的(de)，不(bù)能(néng)赶。总的说，就是被(bèi)迫(pò)死(sǐ)的可以赶，若是自杀和离奇死亡的(de)不能赶。

湘西(xī)赶尸

什么人(rén)能从事这个(gè)职业？
当然赶尸人这个职业，也不是什么(me)人(rén)都能(néng)做的(de)，赶尸人收徒弟，徒弟必须满(mǎn)足三个(gè)基本条件：胆大(dà)、体壮(zhuàng)、长得丑。

若(ruò)是有(yǒu)人符合这个条件，又想(xiǎng)去学习(xí)赶尸(shī)，那么就需要(yào)进一步筛选，需(xū)要进行三项(xiàng)测试：

第一项测试：就是让一个人站太阳底(dǐ)下(xià)，盯着(zhe)太阳看，同时(shí)旋转，然(rán)后突然喊停(tíng)，被(bèi)测(cè)试者，若是能正常(cháng)分辨东(dōng)南西北(běi)，那么就过关。

第二项测试：就是让测试者挑(tiāo)一副重担，要是(shì)能(néng)挑(tiāo)起来，并送到指(zhǐ)定的地(dì)点(diǎn)，就表示测(cè)试(shì)者体力达标。

第三项测试：就是(shì)让测试(shì)者(zhě)晚上(shàng)去(qù)深山将赶(gǎn)尸(shī)人(rén)放的(de)桐树叶从坟堆中取回来，若是(shì)能(néng)取回来(lái)，表(biǎo)示(shì)测试者胆量够了(le)。

凡是能经过这(zhè)三(sān)个测试的人(rén)，才能拜(bài)入赶(gǎn)尸(shī)人学徒(tú)。

为啥只有(yǒu)湘西才有？
很多人可能会(huì)疑惑，克死(sǐ)异(yì)乡的(de)并不只是(shì)在湘西那边才有，但(dàn)是为啥(shá)在其他(tā)地方并没(méi)有(yǒu)听(tīng)说这种职(zhí)业呢？

其实，这个要说(shuō)起来，还是跟湘西的地理环(huán)境有关，在(zài)湘西(xī)有专门的(de)供赶尸(shī)人休(xiū)息的旅店，但是在其他地方(fāng)是没有这样的地方的。

第二，其他地方，一般是不允许外来(lái)的尸体进村(cūn)的，而在湘西(xī)，大路都是绕村的，这样(yàng)赶(gǎn)尸人压根(gēn)就不(bù)用进村。德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷

第三，其他地方(fāng)，人们不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦赶尸(shī)人过来，被冲撞了(le)了，会影响到(dào)。

正(zhèng)是(shì)由(yóu)于(yú)有(yǒu)这些(xiē)因素(sù)，所(suǒ)以在其他地方，赶尸没(méi)法盛行起来。最后，随着交通越(yuè)来越便利，赶尸这个(gè)职业(yè)，也慢慢的(de)消(xiāo)失在了(le)历史(shǐ)的长河中，毕竟现(xiàn)在也不需要(yào)这样去赶(gǎn)尸，再远都可(kě)以通(tōng)过交通工具(jù)来完成。

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