社(shè)会发展至(zhì)今什么都是提倡科学。即便(biàn)是(shì)一些用科学也解释不了的问(wèn)题。最(zuì)终也会(huì)以造谣等说法来(lái)进行(xíng)掩(yǎn)盖(gài)。这就是如今的社会(huì)。但是(shì)从(cóng)中国古代的历史发展至今。所(suǒ)谓的鬼神论一(yī)直都(dōu)没有停止(zhǐ)过。只不过(guò)都是私底下的一(yī)种讨论。但真的有人敢说这些就是真的不存在的吗？还(hái)有中(zhōng)国(guó)人喜(xǐ)欢说的(de)龙的传人。龙也(yě)被誉为很神秘神圣的一种圣物。民间对于龙的传说有(yǒu)很多。也有不(bù)少人对于世(shì)界上(shàng)真的(de)有龙存在(zài)而深信不疑。但是国家为什(shén)么不承认有龙呢，人(rén)类(lèi)永(yǒng)远无法突破自我矛盾。

无(wú)论是在史书上(shàng)记(jì)载(zài)。又或(huò)者是(shì)在古(gǔ)人的文章(zhāng)和(hé)诗句中有不少对(duì)龙的(de)描(miáo)述(shù)。而且(qiě)日(rì)本的博(bó)物(wù)馆还存有龙的标(biāo)本(běn)。但(dàn)是国(guó)家为什么从来都不承认有龙呢。这(zhè)其实是很(hěn)多人(rén)都(dōu)好(hǎo)奇的问(wèn)题。很多网友也发表(biǎo)了(le)自己的(de)想法和看法。其(qí)实归结到(dào)底就两(liǎng)个字“矛(máo)盾”。

国(guó)家为(wèi)什么不承认有龙(lóng)

国家希(xī)望自己的民(mín)众(zhòng)是聪明(míng)的。但是过(guò)于聪但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》(cōng)明又会难以管理。所(suǒ)以你要聪(cōng)明到恰到好(hǎo)处。其实从古至今发生过太多(duō)怪气的事情，比(bǐ)如说罗(luó)布泊青海湖天池等等一些地方发生的怪异现象。在专业(yè)人(rén)士进行(xíng)研(yán)究(jiū)之(zhī)后并(bìng)没有什(shén)么确切的答案。大概是为了(le)稳住民心(xīn)，所(suǒ)以他们往往会(huì)用各种科学的(de)解释来(lái)搪塞大(dà)众。而事实真的是像他们说的那样吗？估计他们(men)自己(jǐ)对自己的说(shuō)法也是模棱两可吧！

其实说白了科学的尽头就是鬼神。但是人们又(yòu)总是拿着科学的幌子来(lái)说从来(lái)没有鬼神之说(shuō)。即便是现实中有东西可以印证。但依然是会被官方以各种方式(shì)来做了(le)合理的解(jiě)释。中(zhōng)国人一直说(shuō)自己是龙的传人。现实(shí)中(zhōng)也(yě)有出现过龙(lóng)的记载。无论(lùn)是年(nián)代有多久远，或(huò)者说龙是(shì)生活在公元前(qián)。又或者说龙一直是存在的。

但(dàn)始(shǐ)终国(guó)家是(shì)不(bù)承认有龙的。可(kě)能这就跟佛(fú)教(jiào)一样，明明国家倡导(dǎo)不要迷(mí)信要相信科(kē)学。但(dàn)是却不阻止国家佛教的发展。反而用信仰自由来解(jiě)释(shì)。这就(jiù)是现(xiàn)实和内(nèi)心的一种矛盾竞(jìng)争(zhēng)。如果(guǒ)从国家层面承认一些东西，那还有人(rén)会努(nǔ)力的发展科学(xué)吗。那国家还要进步和发(fā)展吗？

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