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  织女,封号(hào)天孙娘娘,别名天(tiān)女、东桥、天女(nǚ)娘、收阴、支机女等,又与七仙女姊妹(mèi)合称七星娘娘。

  “织女”原是神话中(zhōng)的女神,为编织(zhī)云雾的女神、纺织业者、情(qíng)侣、妇(fù)女、儿童的保护神,后衍化(huà)成星宿名(织女(nǚ)星(xīng))。

  她是著名的牛郎织女神话的女主角。

  与织(zhī)女相关(guān)的传统节日(rì)是(shì)七夕节(jié)。

  在上古时代,便有(yǒu)了(le)牵(qiān)牛、织女(nǚ)天象崇拜及(jí)故事传说(shuō),它是农(nóng)业(yè)社会男耕女织形态的(de)反映。

  到汉代(dài),这传(chuán)说强调织女是天(tiān)帝的孙女。

  现有文字(zì)上(shàng)最早(zǎo)记录其人(rén)格化身份的(de),是汉代《史记·天官(guān)书(shū)》:“织女,天(tiān)女孙也。

  ” “牛郎织女”最早(zǎo)源于(yú)古人(rén)的星(xīng)辰崇(chóng)拜,是古人(rén)把(bǎ)天上的(de)星宿(sù)神化(huà)与人格化的结(jié)果。

  牛郎星位于银河东,织女(nǚ)星在银河西,二星隔河(hé)相望,使人(rén)们产生无尽的遐想。

  与织女相关的传(chuán)统节(jié)日是(shì)七(qī)夕节。

  在东晋葛洪的《西京(jīng)杂记》有“汉彩女常(cháng)以七月(yuè)七日穿(chuān)七孔针于开(kāi)襟楼(lóu),人俱(jù)习之”的记载(zài),这便是我们于现存文献中所见到的最早的(de)关于(yú)乞巧的记载(zài),于是人们根据《西京杂记》的记载认为七夕习俗(sú)起源于汉代(dài)。

网(wǎng)络语织女(nǚ)是什么意思

  问题一:一个网友说她(tā)是织(zhī)女,是什么意(yì)思(sī)? 乌蒙山在哪里属于哪个省,贵州乌蒙山在哪里他男朋友(yǒu)离(lí)他很远(yuǎn),一年都不定见一次(cì)面

  

   问题二:牛郎织女(nǚ)是什么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛(niú)郎织女为神话人物,从牵牛星(xīng)、织女星的(de)星名(míng)衍化而来(lái)。

  比喻分居两地的夫妻。

  也泛指一对恋人。

  

   [ 出自(zì) ]:《古(gǔ)诗(shī)十(shí)九(jiǔ)首(shǒu)》:“迢迢(tiáo)牵(qiān)牛星,皎皎(jiǎo)河汉女。

  纤纤擢素(sù)手,札札弄机杼。

  终(zhōng)日(rì)不(bù)成章(zhāng),泣涕零如雨。

  河汉清(qīng)且浅,相去复几许(xǔ)?盈(yíng)盈一水间,脉脉(mài)不得语。

  ”

   [ 例句(jù) ]:尝笔(bǐ)唐人《七夕》诗,咏~,皆(jiē)作会别可怜之(zhī)语,殊失命名本(běn)旨。

   ◎清(qīng)郑燮《范县署中(zhōng)寄(jì)余弟(dì)墨粉四书》

   [ 语法(fǎ) ]:联合式(shì);作主语、分(fēn)句、宾语;含贬(biǎn)义

  

   问题三:ealplayer不(bù)能实现左右声道的转换吗?怎么VCD在播放时(shí)声音是混合的(de)? 536÷50+52

  

   问(wèn)题四:有人说(shuō)我们是(shì)牛郎(láng)织女 回复什么好 不明白(bái)为什么你认(rèn)为这也是一个问(wèn)题,回复(fù)或者(zhě)不回(huí)复都(dōu)不重要啊。

  

  

   问题五:果(guǒ)然是(shì)什么(me)意思 果然 guǒrán 词类:副词 1、与事(shì)实想的一样,不出意料。

  如(rú):果然(rán)名(míng)不虚(xū)传 2、假设事实与所说或所料相符 如:你(nǐ)如果爱他,就应该帮(bāng)助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此(cǐ),表示事(shì)实与所(suǒ)说或所料相符(fú) 果然名不虚传 里头果然有一件(jiàn)粉(fěn)红色的纱衣,她就拿(ná)起来,转身走进树林。

  《牛郎织女》 果然(rán),当真〖really〗 如姬果盗兵符(fú)与公子。

  《史记(jì)魏公子列(liè)传(chuán)》 审知(zhī)故松(sōng)山列难督师洪公果死耶,抑未死(sǐ)耶(yé)?清全祖望《梅(méi)花岭记》 又(yòu)如(rú):果不出所料;果尔(果真如此);果(guǒ)是(果然(rán)是(shì));果若(果真) 究竟,终(zhōng)于(yú),到底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患果安在哉?在于(yú)知(zhī)安而(ér)不知危,能(néng)逸而不(bù)能劳。

  宋(sòng)苏轼《教战守》 果不(bù)如先愿(yuàn),又非君所详(xiáng)。

  《玉(yù)台新咏古诗为焦仲卿(qīng)妻作(zuò)》

  

   问题(tí)六:牛郎织女(nǚ)指什么生(shēng)肖? 牛郎和织女没有(yǒu)什么生(shēng)肖 只是(shì)传说中的人(rén)物

  

   问(wèn)题七:织女传(chuán)奇的介绍 《织(zhī)女(nǚ)传奇》是一款特殊网(wǎng)游,单从名字来(lái)看颇(pǒ)有(yǒu)几分古典(diǎn)色(sè)彩(cǎi),可网络展示出的部(bù)分图片却以(yǐ)描述男女裸体为主,部分网游测试结果称(chēng)之为色情网(wǎng)游(yóu),游戏是(shì)否色情需要(yào)相关职能部(bù)门鉴(jiàn)定。

  

  

   问题八:对于牛郎织女这个民间故事我感到好奇的(de)问(wèn)题是什么? 问(wèn)题一:为什么一群仙女去凡间池(chí)塘(táng)洗(xǐ)烂冲澡(zǎo)却不施(shī)法戒备

   问题(tí)二:织女被留下来后知孙(sūn),其它(tā)搭历链仙女就(jiù)完全没有去(qù)管她怎么样了么?

   问题三(sān):牛郎拿(ná)了织女的衣服后,两人难道(dào)一眼就相中对方(fāng)了?这(zhè)个尴(gān)尬的环境就一眼看中?

   问题四:织女消(xiāo)失了那么就,天庭还非要等孩(hái)子(zi)落地了才发现,然后来抓(zhuā)织(zhī)女,织女(nǚ)生的孩子也算半(bàn)个仙吧?就(jiù)这么留给牛郎了?

   问题(tí)五:鹊(què)桥(qiáo)是怎(zěn)么移鹄吹(chuī)模(mó)他们这么一踩(cǎi),一晚上要死多(duō)少只啊?

  

   问题九:请(qǐng)大家猜猜看(kàn) 念念不(bù)忘心(xīn)已碎, 二人何时来相(xiāng)会, 白勺煮酒无意义(yì), 天鹅一飞(fēi)不反回, 牛(niú)郎(láng)住进织女 今天的我特别想你

  

   问题十:牛郎织女,聚少离多(duō)是什么意思 一般(bān)指夫(fū)妻两地分居,一年在(zài)一(yī)起呆不了(le)几天(tiān)

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  织女,封号天孙娘(niáng)娘,别名天(tiān)女、东桥、天女娘、收阴、支(zhī)机女等,又与七(qī)仙女姊妹合称七星娘娘。

  “织女(nǚ)”原是神话中的(de)女神(shén),为编织云(yún)雾的女神、纺织业者、情侣(lǚ)、妇女、儿童的保护神,后(hòu)衍化成星宿名(织女星)。

  她是著(zhù)名的牛郎织女神话的女(nǚ)主角。

  与织女相关(guān)的传统节(jié)日是七夕节。

  在(zài)上古时代(dài),便有了牵牛(niú)、织女天象崇拜及故事传说,它是农业(yè)社会男耕(gēng)女(nǚ)织形态的反映。

  到(dào)汉(hàn)代(dài),这传说强调织(zhī)女是天帝(dì)的孙女。

  现有文字(zì)上最早记录其人(rén)格化(huà)身份(fèn)的,是汉代《史记·天官书》:“织女(nǚ),天女孙也。

  ” “牛郎织女”最早源于古人(rén)的(de)星辰崇拜,是古人(rén)把(bǎ)天上的(de)星宿(sù)神化与人格(gé)化的(de)结果。

  牛(niú)郎星(xīng)位于银河东(dōng),织女(nǚ)星在银河西(xī),二星隔河相望,使人们产(chǎn)生无尽(jǐn)的(乌蒙山在哪里属于哪个省,贵州乌蒙山在哪里de)遐想。

  与织女相关的传统节日(rì)是七夕(xī)节。

  在东晋葛(gé)洪的(de)《西京杂记》有(yǒu)“汉彩(cǎi)女常(cháng)以七月(yuè)七日穿七孔针于开(kāi)襟楼(lóu),人俱习之”的记载,这便是我们于(yú)现(xiàn)存文献中所见到(dào)的最早的(de)关于乞巧的记载,于是人(rén)们根据(jù)《西京杂记》的(de)记载认(rèn)为七(qī)夕习俗起源于汉代。

网(wǎng)络(luò)语织女是什(shén)么意思

  问题一:一(yī)个(gè)网友说她是织女,是什么(me)意思? 他男朋友(yǒu)离他很远,一年都不定(dìng)见(jiàn)一次(cì)面

  

   问题二:牛(niú)郎织(zhī)女(nǚ)是什么意(yì)思(sī)? [ 拼音(yīn) ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释(shì) ]:牛(niú)郎织(zhī)女(nǚ)为神话(huà)人(rén)物,从牵(qiān)牛星、织女星的(de)星名衍化而来(lái)。

  比(bǐ)喻分居两地(dì)的夫妻。

  也(yě)泛指一对(duì)恋人(rén)。

  

   [ 出自 ]:《古(gǔ)诗十九首(shǒu)》:“迢(tiáo)迢牵牛星,皎皎河(hé)汉女。

  纤纤擢素手,札札弄机(jī)杼。

  终日(rì)不成章,泣涕零如雨。

  河汉清(qīng)且浅,相(xiāng)去复(fù)几(jǐ)许?盈盈(yíng)一(yī)水(shuǐ)间,脉脉不得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人《七夕》诗,咏(yǒng)~,皆(jiē)作(zuò)会别可怜之语,殊(shū)失命名本旨(zhǐ)。

   ◎清郑(zhèng)燮《范(fàn)县署中寄余(yú)弟墨粉四(sì)书》

   [ 语法(fǎ) ]:联合式;作主语(yǔ)、分句、宾(bīn)语;含贬义

  

   问题三(sān):ealplayer不(bù)能实现左右(yòu)声道的转换(huàn)吗?怎(zěn)么VCD在播(bō)放(fàng)时声音是混合的(de)? 536÷50+52

  

   问题(tí)四:有人说我们是牛(niú)郎织女(nǚ) 回(huí)复(fù)什么好(hǎo) 不(bù)明白为什么你认为这也是一个问题,回复或者不回复(fù)都(dōu)不重(zhòng)要啊。

  

  

   问题五:果然是什么意思 果然 guǒrán 词类:副词 1、与事实想的一样,不出(chū)意(yì)料。

  如:果(guǒ)然名不虚传 2、假(jiǎ)设事(shì)实(shí)与所(suǒ)说或所料相(xiāng)符 如:你如果爱(ài)他(tā),就应该帮助(zhù)他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示事实与所说或所料相符 果然名不(bù)虚传 里头果然有一件粉红色的(de)纱衣,她就拿起来,转身走(zǒu)进树林。

  《牛(niú)郎(láng)织女(nǚ)》 果然,当(dāng)真〖really〗 如姬果(guǒ)盗兵符与(yǔ)公子。

  《史记魏公子列传(chuán)》 审知故(gù)松(sōng)山列(liè)难督(dū)师洪公果死耶(yé),抑未死耶?清(qīng)全祖望(wàng)《梅花岭记》 又(yòu)如:果不出所料(liào);果尔(ěr)(果(guǒ)真如(rú)此);果是(果然(rán)是);果若(ruò)(果真) 究竟,终于,到(dào)底〖afterall;intheend〗 夫(fū)当今(jīn)生(shēng)民之(zhī)患果安在哉(zāi)?在于知安而不知危,能逸而不能劳。

  宋(sòng)苏轼《教战守》 果不如(rú)先愿(yuàn),又非君所详(xiáng)。

  《玉台新咏(yǒng)古诗为焦仲(zhòng)卿妻作》

  

   问题六(liù):牛郎织女指什(shén)么生肖(xiào)? 牛郎(láng)和织(zhī)女没有什么生肖 只是传说中的人物

  

   问题(tí)七:织女传奇的介绍 《织(zhī)女传奇(qí)》是一款特殊网游(yóu),单从(cóng)名字来看颇(pǒ)有几(jǐ)分古典(diǎn)色(sè)彩,可网(wǎng)络展示出(chū)的部分图(tú)片(piàn)却以描述男女裸体为主(zhǔ),部分网游(yóu)测(cè)试结果称之为色情网游(yóu),游(yóu)戏(xì)是否色情需要(yào)相(xiāng)关职能(néng)部门鉴定(dìng)。

  

  

   问题(tí)八:对于牛郎织女这个民间故事我感(gǎn)到(dào)好奇的问题是什么? 问题(tí)一:为什么一群(qún)仙女去凡间池塘洗烂冲澡却不施(shī)法(fǎ)戒(jiè)备

   问题二:织女被留下来后知孙(sūn),其它搭历链仙(xiān)女就(jiù)完全没有去管(guǎn)她怎么样了么?

   问(wèn)题三:牛郎拿(ná)了织女的衣服后,两人难道一眼就相(xiāng)中(zhōng)对(duì)方了?这(zhè)个尴尬的(de)环境(jìng)就一眼看(kàn)中?

   问(wèn)题四:织女消失(shī)了那(nà)么就(jiù),天(tiān)庭还非(fēi)要等孩子落地了才发现,然(rán)后来抓(zhuā)织女,织(zhī)女生的孩子也算(suàn)半(bàn)个(gè)仙(xiān)吧(ba)?就这么留给牛郎了?

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