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  公元1世纪是哪一年到(dào)哪一年,公元(yuán)1世纪是(shì)什么(me)年代是两种说法(fǎ),一(yī)说是公元1年-公(gōng)元99年,一说(shuō)是公(gōng)元1年-公元100年(nián)的。

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公元1世纪(jì)是哪一年(nián)到哪一年,公元1世纪是什么年代

  两种说法,一说是公元1年(nián)-公元(yuán)99年,一说是公元1年-公元100年。

  世纪,指计算年代(dài)的单位。

  一个(gè)世纪(jì)是一百(bǎi)年,通常是(shì)指连续(xù)的一百年。

  当用来(lái)计算(suàn)日子时(shí),世纪(jì)通常从(cóng)可以被100整(zhěng)除的年(nián)代或此(cǐ)后(hòu)一年开始,例(lì)如2000年(nián)或2001年。

  这种奇数(shù)的纪年法来(lái)自于耶稣纪元后,其中(zhōng)的1年通常表(biǎo)示“吾主之年”(year of our lord),因此第一(yī)世纪(jì)从(cóng)公(gōng)元(yuán)1年到公元100年。

  而20世纪则从公元1901年到公元(yuán)2000年,因此2001年是21世纪的第一年(nián)。

  不过,有人将(jiāng)公元1世(shì)纪定为99年,而以(yǐ)后的世(shì)纪(jì)则(zé)为100年,如果按(àn)照这种定(dìng)义的话(huà),2000年则为(wèi)21世纪的第一年。

  扩展资料:

  公元一世纪发生(shēng)的历史(shǐ)大事:

  1、王莽(mǎng)篡汉

  王莽篡汉指(zhǐ)的(de)是西(xī)汉(hàn)末(mò)年王(wáng)莽(mǎng)篡夺汉朝政权(quán)建立新朝的历史(shǐ)事(shì)件。

  西汉自汉武帝(dì)以(yǐ)后(hòu),皆以外(wài)戚辅政,汉元帝皇后王政君,六十余年(nián)为天下(xià)母,辅佐了四(sì)个皇帝。

  外(wài)戚王莽以(yǐ)姑(gū)母王政君(jūn)为(wèi)凭(píng)借,最初装出(chū)恭(gōng)谨勤劳的样子,不知疲倦(juàn)地工作。

  后(hòu)来(lái)他广结名士和将(jiāng)相大臣,深(shēn)得人心,凡是来投奔(bēn)他的,不论(lùn)地方远近,出身贵贱(jiàn),他一概收用,让(ràng)他们做官。

  为了收买人(rén)心,他把从(cóng)自(zì)己(jǐ)封邑里收来的钱和粮,都拿出来赠送给宾客,而自(zì)己家里却过(guò)着十(shí)分俭(jiǎn)朴的(de)生活,朝野上下皆赞(zàn)王(wáng)莽。

  汉哀帝(dì)死后,王莽(mǎng)官居大(dà)司马,以太后名(míng)义执掌军政(zhèng)大权,立(lì)汉平帝,并(bìng)把自己(jǐ)的女儿嫁(jià)给汉平帝做(zuò)皇(huáng)后(hòu),渐渐在朝中大权独(dú)揽(lǎn)。

  公元5年(元始五年)十二(èr)月(yuè),汉(hàn)平帝死后,王(wáng)莽(mǎng)指使同党向太皇(huáng)太后王政君上书,要求让他(tā)代天子(zi)临朝(cháo)。

  王政君(jūn)无奈,只好顺从这(zhè)一要求,由王莽摄政,称为“摄皇(hu士官生是什么意思,大学士官生是什么áng)帝”。

  公元6年,王莽(mǎng)改年号为居摄元年。

  三月,王莽立年仅两岁的刘婴为皇(huáng)太子,号称“孺子(zi)婴”,以效(xiào)仿周(zhōu)公摄(shè)政旧事(shì),为(wèi)代汉(hàn)做准备。

  此后数年间,关于王莽代汉称帝的(de)符命图谶频(pín)繁出现。

  公元8年(nián)(居摄三(sān)年),梓潼人哀章制作铜匮,内藏《天帝行玺(xǐ)金(jīn)匮图》与《赤帝行玺(xǐ)某传予(yǔ)黄帝金策(cè)书》,伪托汉高(gāo)祖遗命,令王(wáng)莽称帝(dì)。

  于是王莽(mǎng)便到高帝祠庙接(jiē)受铜(tóng)匮,然后戴上(shàng)王冠觐见(jiàn)太皇太后,坐在未央宫(gōng)前殿(diàn),即天子位,定(dìng)国号为“新”。

  至此,西汉灭亡,王莽达到(dào)了他的(de)托(tuō)古改制、篡汉自立的政(zhèng)治野心(xīn士官生是什么意思,大学士官生是什么)。

  2、白(bái)虎观会议

  白(bái)虎观会(huì)议是东汉章帝(dì)时召集大夫、博士、议郎(láng)、郎官和诸生在白虎(hǔ)观(guān)召(zhào)开的一次(cì)讨论儒(rú)家经典(diǎn)的学(xué)术会议。

  自汉武帝时,董仲(zhòng)舒(shū)提出“罢黜(chù)百(bǎi)家,独(dú)尊儒术(shù)”以来,儒家思想逐渐(jiàn)成为汉朝君(jūn)主的统(tǒng)治思想支(zhī)柱。

  但是(shì)由(yóu)于当(dāng)时各(gè)家儒学学派传承不(bù)同(tóng),对于儒家经典的(de)版本、内容多有争议(yì)。

  虽(suī)然汉宣(xuān)帝(dì)时曾召开“石(shí)渠阁(gé)会(huì)议(yì)”加以统一,但(dàn)是经历王(wáng)莽新朝的战乱之后,各家的歧异再次抬头。

  汉光武帝刘秀(xiù)于中元元年(公元56),宣布(bù)图谶于天下,把谶纬之(zhī)学正(zhèng)式(shì)确立为(wèi)官方的统治思想。

  为了(le)巩固儒家(jiā)思(sī)想的统(tǒng)治地位,使(shǐ)儒学与谶纬之学(xué)进(jìn)一步结(jié)合起(qǐ)来,汉章帝(dì)建(jiàn)初四(sì)年(公元(yuán)79),召(zhào)集各地著名儒生于洛阳白虎观(guān),讨论五经异同,这就是历(lì)史(shǐ)上(shàng)有名的白虎观会议。

  白虎(hǔ)观于(yú)当时乃(nǎi)是(shì)朝廷修缮(shàn)儒(rú)学之所。

公(gōng)元1世纪(jì)是哪(nǎ)一年到哪一(yī)年?

  公元(yuán)1世纪是指公元1年到公元100年之册信(xìn)间的(de)一百州昌轮年时间,包括这两个年份。

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