社(shè)日节是什么节日？社日(rì)节，中(zhōng)国(guó)传(chuán)统节日，又称土地诞，是(shì)古老的中国(guó)传(chuán)统节日，社日分为(wèi)春社和秋社的(de)。关(guān)于社(shè)日(rì)节(jié)是(shì)什么(me)节日(rì)以及社日节是什么节日，社日节是哪天，社日指的是什么节日，社(shè)日节这个节(jié)日有什么(me)风俗，社日节的意义等(děng)问题，农商网将为你(nǐ)整理以下的生活知识：

社日节(jié)是(shì)农历几月初(chū)几(jǐ)

　　社日节是(shì)农历二月二(èr)十(shí)的。

　　社日节(jié)日(rì)也(yě)叫二月春社日、中和节。是我国一个祈(qí)求(qiú)丰收的传统(tǒng)节(jié)日(rì)，在古代的时(shí)候没有(yǒu)定日，先秦(qín)、汉(hàn)、魏、晋各代择日(rì)不同(tóng)。

　　但是自宋代起，以立春后第(dì)五个戊日为社日。所以具体日(rì)子由立春日(rì)推算出来(lái)。

　　2023年立春是2月(yuè)4日，立(lì)春这(zhè)天就是癸(guǐ)巳(sì)日，第(dì)二(èr)个戊日是2月9日戊戌日，第三个戊日(rì)是2月19日戊申日，第四个戊(wù)日(rì)是3月1日戊(wù)午日(rì)，第五个戊日是(shì)3月(yuè)11日(rì)戊(wù)辰日。

社日(rì)节是(shì)什么节日

　　1、社日节，中国传(chuán)统节日，又称土(tǔ)地诞(dàn)，是古老的(de)中国传(chuán)统(tǒng)节日，社日分(fēn)为春社和秋社。

　　古时代的(de)社日节期依(yī)据干支历法来定，后来因历(lì)法变动改用阴历定节期。

　　春(chūn)社按立春后第五个戊日(rì)推算，一般在农历二月初二前后(hòu)，秋社按立(lì)秋(qiū)后第(dì)五个戊(wù)日，约(yuē)新谷登(dēng)场的农(nóng)历八月。

　　古代把土地(dì)神(shén)和祭祀(sì)土地神的地方都叫社，按(àn)照中国(guó)民间(jiān)的习俗，每到播种或收(shōu)获的(de)季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神。

　　2、古(gǔ)人认(rèn)为土生万物，所以土地神是广(guǎng)为(wèi)敬奉(fèng)的神(shén)灵之一。

　　人们认为该(gāi)神管(guǎn)理着(zhe)五谷的生(shēng)长和地(dì)方的平(píng)安。

　　二月二是土地公的(de)圣诞，土地公又称福德正神(shén)，在中国(guó)南(nán)方地(dì)区，是土地公(gōng)公(gōng)的生日，称“土地(dì)诞”，为给土地公公“暖寿”，有的地(dì)方有举办“土(tǔ)地会”的习俗：家(jiā)家凑钱为土(tǔ)地神祝(zhù)贺生日，到土地庙烧香祭祀(sì)，敲(qiāo)锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍(réng)沿(yán)祭(jì)社（土地神）习俗，如在浙江、福建、广(guǎng)东(dōng)、广西(xī)等地区，既有(yǒu)类似(shì)龙抬头节习俗，又有(yǒu)以祭(jì)社习(xí)俗(sú)为主的新(xīn)“二月(yuè)二”习(xí)俗，南方普(pǔ)遍奉祀土(tǔ)地神。

社日(rì)是什么(me)日子

　　社日是二月(yuè)二“土(tǔ)地诞”也称“社日(rì)节”，社(shè)日(rì)分为春社日(rì)和秋(qiū)社日，春社是立春(chūn)后第五个(gè)戊(wù)日，秋社是(shì)立(lì)秋(qiū)后第五个(gè)戊日（戊，五行属土）。

　　我国(guó)南方普(pǔ)遍奉祀土地神(shén)，土(tǔ)地(dì)神(shén)又称”社“、”社神“、”土神(shén)“、”福(fú)德正(zhèng)神“，客家人称”土地伯(bó)公(gōng)“。

　　土地神是广(guǎng)为敬奉的神灵(líng)之一。

　　“土地诞”习(xí)俗主要是祭祀土(tǔ)地和(hé)聚(jù)社会饮(yǐn)，借敬(jìng)神、娱神而娱人。

　　在浙江、福(fú)建、广(guǎng)东、广(guǎng)西等(děng)地(dì)区(qū)，既有类似龙抬头节习(xí)俗，又有以祭社(shè)习俗为主的”二(èr)月(yuè)二(èr)“习俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先得设(shè)坛立庙。

　　君王立的称“王社”，百(bǎi)姓立(lì)的叫(jiào)“大(dà)社”。

　　社坛还得有社主(zhǔ)——社(shè)神(shén)。

　　最早的社主是树木，如夏(xià)代在坛(tán)上(shàng)种松树，商代种(zhǒng)柏树，周代种(zhǒng)栗树。

　　后来，社主(zhǔ)改为(wèi)石头、木牌和堆土。

　　如北(běi)京(jīng)中山公园的社稷(jì)坛便(biàn)以五色土为社主，并(bìng)以东方青土(tǔ)、西方白(bái)土、南方红土、北方黑土、中央黄土，既代表天下土(tǔ)地(dì)，又蕴含了阴阳(yáng)五行。

　　只是(shì)为了祈求农业(yè)丰稔，增加(jiā)了主宰五谷的稷(jì)神，故(gù)称(chēng)社稷坛。

　　这就是(shì)明清皇帝祭社的“王社(shè)”。

　　百姓(xìng)立的社，多称(chēng)土地庙(miào)。

　　遍布(bù)各地城乡的土地庙有大有小(xiǎo)：城镇多由居民捐钱建造庙宇；乡(xiāng)间则在村外头大树(shù)下，砌(qì)个一二米见方(fāng)的小(xiǎo)庙，或用四(sì)块(kuài)石片，三块作墙，一(yī)块(kuài)盖顶，还有捡块(kuài)破缸片作盖的。

　　如此“委屈”主(zhǔ)宰土地、年成和(hé)人(rén)丁兴(xīng)旺的尊神，却未闻土地神抱怨和报复(fù)的。

　　于是，中国民(mín)间塑(sù)造的土(tǔ)地神像，多(duō)是留着长胡子(zi)的慈祥老者。

　　后来有人(rén)觉得(dé)孤身独守小庙太寂寞，便按人间(jiān)社会给添了俗(sú)称(chēng)土地婆的夫人。

　　在(zài)福建、广东(dōng)及西南地区，人们在土地庙里立一(yī)二块石头，上(shàng)盖红布，便是土地(dì)神——这是(shì)以(yǐ)石头作为社主(zhǔ)的古(gǔ)代遗(yí)风，农家(jiā)还在厅堂正墙供奉了“天地(dì)君亲师(shī)神位”的墙根下，贴一张写有土(tǔ)地神wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语(shén)位的红纸，摆个香(xiāng)炉，便请来了(le)护(hù)家的(de)土(tǔ)地神。

　　祭社是(shì)古代全民(mín)的(de)盛大节日。

　　帝王亲赴(fù)“王社(shè)”祭祀祈丰后，还要欢宴群臣(chén)。

　　百姓则集体祭(jì)祀(sì)本村的社神。

　　从古(gǔ)代(dài)诗文中wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语可了解那(nà)时的社日情(qíng)景：村民凑钱买(mǎi)来猪(zhū)、羊，然后(hòu)敲锣(luó)打(dǎ)鼓，抬着猪羊，提着酒壶和(hé)各(gè)种供品，聚集社神庙前，焚香祭拜，祈求五谷丰(fēng)登，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参考资料(liào)来源：

　　百度百(bǎi)科-社(shè)日节

　　百度百科(kē)-土地诞

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