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作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出

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掩耳盗铃(líng)的(de)寓言故事(shì)及道理是什么,掩耳盗铃的寓(yù)言故(gù)事及道理50字(zì)

  掩耳盗铃(líng)意思是偷(tōu)铃铛(dāng)怕(pà)别人(rén)听见而捂住自(zì)己的(de)耳朵(duǒ)。

  比喻(yù)自(zì)己欺(qī)骗自己(jǐ),明明(míng)掩(yǎn)盖(gài)不住的事情偏(piān)要想法子掩(yǎn)盖。

  出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

寓言(yán)故事掩(yǎn)耳盗铃

  春秋时候,晋国世(shì)家赵氏(shì)灭(miè)掉(diào)了范氏。

  有人趁(chèn)机跑到范氏家里想偷点东西(xī),看见院子里吊着(zhe)一口大(dà)钟(zhōng)。

  钟是用上等青(qīng)铜铸成的,造型和图案(àn)都很精美。

  小偷心(xīn)里高兴极了,想把这口精美的大钟背回自己家(jiā)去。

  可是(shì)钟又大又重,怎么也挪不动。

  他想来想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬回家(jiā)。

  小偷找来一把大锤子(zi),拼命朝钟(zhōng)砸去,咣的一声(shēng)巨响,把他(tā)吓了一大跳(tiào)。

  小偷着慌,心想(xiǎng)这(zhè)下糟了(le),这钟(zhōng)声不就等于是告诉人(rén)们我正在(zài)这(zhè)里偷钟吗?他心(xīn)里一急,身子一下(xià)子扑到了钟上,张(zhāng)开双臂想捂(wǔ)住(zhù)钟声,可(kě)钟声又怎么(me)捂得住呢!钟声依然悠悠地传向(xiàng)远(yuǎn)方。

  他(tā)越听越害怕,不由自主地抽回双手,使(shǐ)劲捂住自已的耳朵。

  “咦(yí),钟(zhōng)声变小了,听不见(jiàn)了(le)!”小偷高兴起(qǐ)来,“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不就听不进(jìn)钟声了吗!”他立刻找(zhǎo)来(lái)两个布(bù)团,把耳朵塞住,心想,这下(xià)谁(shuí)也听不见(jiàn)钟声了。

  于是就放手(shǒu)砸起钟来,一(yī)下一下,钟声(shēng)响亮地(dì)传(chuán)到很远(yuǎn)的地方。

  人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉(zhuō)住了。

掩(yǎn)耳盗(dào)铃告诉(sù)我们的(de)道理

  钟(zhōng)的响(xiǎng)声(shēng)是客(kè)观存(cún)在的,不管你是否捂(wǔ)住耳朵,它都是(shì)要(yào)响(xiǎng)的。

  凡(fán)是要客观(guān)存(cún)在的(de)东西,它(tā)不会依人的主观意志(zhì)而改变。

  有的人(rén)对自己(jǐ)不利,或不喜欢(huān)的客观存在,采(cǎi)取不承认的(de)态度,以为如此,它就不存(cún)在(zài)了,这(zhè)和“掩耳盗钟”一(yī)样,都是极端的主(zhǔ)观唯心(xīn)主义——唯我(wǒ)论(lùn)的表现。

  如果对客观存(cún)在的现实不正(zhèng)视、不(bù)研究,采取闭目塞听的态度的话,最终便会(huì)自(zì)食苦果(guǒ)。

掩耳盗铃的寓言故(gù)事及道理

   掩耳盗铃(líng)意思是偷铃铛怕(pà)别(bié)人听见而捂住自(zì)己的耳朵(duǒ)。

  比喻自己欺骗(piàn)自己,明明掩盖不住的事(shì)情偏要想法子(zi)掩盖。

  出自(zì)《吕氏春秋(qiū)·自知》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春秋(qiū)时(shí)候,晋国世(shì)家赵氏(shì)灭掉了范(fàn)氏(shì)。

  有人趁机跑到(dào)范(fàn)氏家里想偷点(diǎn)东(dō作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出ng)西,看(kàn)见院(yuàn)子里吊着一口大钟。

  钟是用上等青铜铸(zhù)成的,造型和图案都(dōu)很精美。

  小偷心里高兴极了(le),想把这口精美的大钟背回自己家去(qù)。

  可是钟又大又重,怎么也(yě)挪不(bù)动。

  他想来想去,只有一个(gè)办法,那就是(shì)把钟敲碎,然后再分别(bié)搬(bān)回(huí)家(jiā)。

   小偷找(zhǎo)来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的(de)一声巨响,把他(tā)吓了一大跳。

  小偷(tōu)着慌,心想这下(xià)糟(zāo)了,这(zhè)钟声不就等于(yú)是(shì)告(gào)诉人(rén)们我(wǒ)正在这(zhè)里偷钟吗?他心里一急,身(shēn)子一下子(zi)扑(pū)到了钟上,张开双臂想捂住(zhù)钟声,可钟声又怎(zěn)么(me)捂(wǔ)得住呢!钟声依然悠悠地传(chuán)向远方。

   他越听越害怕,不(bù)由(yóu)自主地(dì)抽回(huí)双手,使劲捂住自(zì)已的耳朵(duǒ)。

  “咦(yí),钟(zhōng)声变小了,听不见了(le)!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不就(jiù)听不进(jìn)钟声了(le)吗!”他立刻找来两(liǎng)个(gè)布(bù)团(tuán),把耳朵塞住,心想,这(zhè)下谁也听(tīng)不(bù)见钟声了(le)。

  于是就放(fàng)手(shǒu)砸起(qǐ)钟来,一下一(yī)下(xià),钟声响亮地传到很远的地方。

  人(rén)们听到钟声蜂拥而至把(bǎ)小偷捉住了。

掩耳(ěr)盗铃告(gào)诉(sù)我们(men)的道理(lǐ)

   钟的(de)响声是客(kè)观存(cún)在(zài)的(de),不(bù)管你(nǐ)是否捂(wǔ)住耳朵,它都是(shì)要(yào)响的。

  凡是要(yào)客观存在的(de)东西,它(tā)不(bù)会依人(rén)的(de)主(zhǔ)观意(yì)志(zhì)而改变(biàn)。

  有的人(rén)对(duì)自己不利,或不喜欢弯(wān)仔乱的客观(guān)存在(zài),采取不(bù)承认的态度(dù),以为(wèi)如此(cǐ),它就不存在(zài)了,这和“掩耳盗(dào)钟(zhōng)”一样,都是极端的主观唯埋档(dàng)心(xīn作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出)主义——唯我论的表现。

  如戚册(cè)果对客观存在的现(xiàn)实不正视、不研究,采取闭目塞听(tīng)的态(tài)度(dù)的话,最(zuì)终便(biàn)会(huì)自食苦果。

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