第一(yī)次听说《烧饼歌》的(de)时候还以(yǐ)为这是围绕烧饼写(xiě)得一(yī)首(shǒu)歌(gē)呢，后来(lái)才知道原来这(zhè)是大名鼎鼎(dǐng)的明朝开国元勋刘伯温所(suǒ)做出的预言，既然是预言(yán)我们(men)肯定(dìng)要来说一(yī)下刘(liú)伯温都(dōu)预(yù)测到了什么事情，预测的到底准(zhǔn)不准确咯，首先我们要了解烧祈使句例子英语，祈使句例子10个饼歌全文翻译带图(tú)详解(jiě)，古(gǔ)代人说话文绉(zhòu)绉的，如果不翻译成现在的白话文，大多数人别说确(què)定刘伯温预言是否准(zhǔn)确(què)了(le)，连对方说(shuō)的是什(shén)么意思可(kě)能都还看不懂呢(ne)，刘伯温都(dōu)预测到了什么事情。

刘伯(bó)温(wēn)《烧(shāo)饼歌》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》出自元末明初的(de)大文学家(jiā)，政治家，军事家刘伯温，这位可是(shì)历史上(shàng)响当(dāng)当的大人物(wù)，他是明朝(cháo)的(de)开(kāi)国元勋(xūn)，除了精通兵法、数理之外还精通天文地(dì)理(lǐ)，而(ér)《烧饼歌(gē)》是他在明太祖(zǔ)洪武年间创(chuàng)作出来的。公元1368年(nián)某一日的早上，明太祖在内殿(diàn)里(lǐ)吃烧饼，咬了(le)一(yī)口后听(tīng)到内(nèi)监(jiān)报告刘伯温觐见，明太祖想(xiǎng)要测试一下刘(liú)伯温，于是便用碗把烧饼盖住(zhù)，召唤刘伯温觐见(jiàn)问他碗下面盖(gài)的是什么。

刘伯(bó)温

刘(liú)伯温一点都(dōu)不怯(qiè)场，他准确无误的说(shuō)出(chū)碗下面是明太祖(zǔ)咬(yǎo)了一口的烧饼，也正是这个(gè)开端让(ràng)明太祖对刘(liú)伯温(wēn)的能(néng)力(lì)非常信服，于(yú)是开(kāi)始(shǐ)和他探讨更(gèng)深层的(de)话题。当时的明太祖或许对刘伯温(wēn)的一些说法半信半疑，可是(shì)我祈使句例子英语，祈使句例子10个们这些现(xiàn)代人(rén)无(wú)一不感慨(kǎi)刘(liú)伯温的神机妙算，因(yīn)为(wèi)他在《烧饼歌》中预(yù)测到的很多事(shì)情竟然真的都在历史中实(shí)现了，弄(nòng)得如今(jīn)好多人(rén)都觉得刘伯温是不是穿越过去的。

刘(liú)伯温(wēn)

在(zài)刘伯温的《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预言到了(le)明代(dài)的(de)靖(jìng)难之役(yì)、土(tǔ)木之变、英宗复辟(pì)、宦官之祸、李自成起兵(bīng)、崇(chóng)祯(zhēn)自缢煤山(shān)、吴三桂(guì)出关降清等一系列重大事变，其(qí)中“八千女鬼”合成一个“魏”，指(zhǐ)魏忠贤(xián)陷(xiàn)害忠良，使朝政(zhèng)大乱；“木下一(yī)头了，目上一刀一戊(wù)丁”可以凑成(chéng)“李自成(chéng)”三字；“平(píng)安镇守(shǒu)好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗(shī)句仿佛就是刘(liú)伯(bó)温(wēn)在指名道(dào)姓的预测后世(shì)发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)还有一些(xiē)诗(shī)句涉及(jí)到皇(huáng)帝(dì)的年号或(huò)诸侯王的封(fēng)号(hào)，如明成(chéng)祖朱棣最初封为燕王，起兵(bīng)靖难(nán)，故有“燕子(zi)飞来”之说，而(ér)“一院山河永乐(lè)平(píng)”大概(gài)是指(zhǐ)成祖的“永乐”年号，“祖宗山(shān)上贝衣行(xíng)”可能是“崇(chóng)祯(zhēn)”二(èr)字了。还有暗喻(yù)时间的结局“相(xiāng)传昆玉继龙堂(táng)”指英宗(zōng)复(fù)辟，“奔走梅花上九重”指(zhǐ)崇祯吊死在煤山(shān)，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐(kǒng)怕是说朱姓政权到顺(shùn)治皇(huáng)帝时(shí)最终完结(jié)。

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