红雨随(suí)心翻作浪青山(shān)着意化为桥是什么(me)修辞手法全诗，红雨(yǔ)随心翻作浪路由器有使用年限吗青(qīng)山着意化为桥是什么修(xiū)辞手法书法是“红雨随心翻作浪，青山(shān)着意化为(wèi)桥”是比方、拟(nǐ)人和对偶的修辞手法的。

　　关于(yú)红雨随心翻作(zuò)浪青山着意化为桥是什么(me)修辞手(shǒu)法全诗，红雨随心翻作浪青山着意(yì)化为桥是(shì)什么(me)修(xiū)辞手法路由器有使用年限吗书(shū)法以(yǐ)及红(hóng)雨随心翻作浪青山着意化(huà)为桥是什么修辞手法(fǎ)全诗，红雨(yǔ)随心(xīn)翻作浪青(qīng)山着意化为桥是什么修(xiū)辞手法谁写的，红雨随(suí)心翻作浪青山(shān)着(z路由器有使用年限吗he)意化为桥是什么修辞手法书(shū)法，红雨随心翻(fān)作浪青山着意化为桥(qiáo)是什么(me)修(xiū)辞手法打一属(shǔ)相，红(hóng)雨随心翻作浪青山(shān)着意化为桥是什么修辞(cí)手(shǒu)法意思等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)收拾以下常识：

红(hóng)雨随(suí)心翻作浪青山(shān)着意化为(wèi)桥是什么修辞手法全诗，红雨(yǔ)随心(xīn)翻作浪青山着意化(huà)为桥是什么修(xiū)辞手法书法

　　“红雨随心翻作浪(làng)，青山(shān)着意化(huà)为(wèi)桥”是比方、拟(nǐ)人和对偶(ǒu)的修辞手法。

　　出(chū)自《七律二(èr)首·送瘟神》，全诗虽分两首，实(shí)为(wèi)一(yī)体(tǐ)，前一首写旧(jiù)社会，后一首写新社会，起到了明(míng)显对(duì)比的效果，其安排(pái)又如一首词的上下片，趁热打铁，而(ér)且诗句意象明(míng)显，含蕴深沉(chén)，耐人寻味。

　　原文(wén)：其(qí)一：绿水青山枉自多，华佗无法小虫何！千村薜荔人遗矢，万户萧疏(shū)鬼歌唱。

　　坐地日行八万(wàn)里(lǐ)，巡天遥看一千河。

　　牛郎(láng)欲问瘟神事，相(xiāng)同悲欢逐逝波。

　　其二：春(chūn)风柳(liǔ)树万千条，六亿神州尽舜尧(yáo)。

　　红雨(yǔ)随心(xīn)翻作浪，青山着意化为桥。

　　天连五岭银锄落(luò)，地动三河(hé)铁臂摇。

　　借(jiè)问瘟君欲何往，纸(zhǐ)船明烛照天烧。

　　创造布景：1956年2月27日，作者在最高国务会议上着重“全党发动，全民发(fā)动，消除血(xuè)吸虫病(bìng)”。

　　最终仅用了两年(nián)时刻，就根(gēn)绝了血吸虫病。

　　1958年6月30日《人(rén)民日报》用头版头条(tiáo)报导了这个音讯。

　　作者读后非常欣喜，第二天(tiān)早晨便写了这两首诗，并(bìng)在诗题(tí)下用一段(duàn)美(měi)丽的文字描(miáo)述了作诗时(shí)的(de)高兴心境。

红雨随心(xīn)翻作浪，青山着意(yì)化为(wèi)桥是(shì)什(shén)么修(xiū)辞(cí)手法(fǎ)？

　　夸大  拟人

　　“红雨随庆羡心翻(fān)作浪，青山着(zhe)意化为桥”景(jǐng)象彻(chè)底化为(wèi)了情思，天然景(jǐng)象变得通人心、随人意(yì)，人与(yǔ)美丽的(de)风光融(róng)合一体(tǐ)。

　　暮春的落花飘入水(shuǐ)中(zhōng)，随(suí)人的心运老意(yì)翻着锦(jǐn)浪，一座座青山彼此(cǐ)连同，就象专为(wèi)人们搭起的凌(líng)波之桥，整个我国呈现出一派昌(chāng)盛的气候。

　　此刻(kè)的水(shuǐ)和山，仍然(rán)是早年的“绿水(shuǐ)青(qīng)山”，可(kě)在旧(jiù)时代，山河被瘟神浪费，虽多亦徒(tú)然。

　　到了新时代，人人成为舜(shùn)尧，山水也勃发芳(fāng)华(huá)，大地在一日千里地(dì)改(gǎi)誉悄拍变着(zhe)相(xiāng)貌(mào)。

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 路由器有使用年限吗