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电动仙女棒是什么东西,仙女棒是用来干嘛的

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  都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的(de)区(qū)别,都它尔和(hé)弹布尔(ěr)区(qū)别是都塔尔:新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐(lè)器的。

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  都塔尔(ěr):新疆维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)的民(mín)间弹弦乐器。

  外形像个长柄的大水瓢,音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出音孔(kǒng),没(méi)有琴头,有2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦(xián)乐器(qì)。

  琴身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢,音(yīn)箱面(miàn)板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔,没有琴头,有5根钢丝弦,内二弦及(jí)外二弦(xián)调成(chéng)同(tóng)度音。

  音色明净,非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些(xiē)

   新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪些(xiē)

      导语: 弹拨乐器是用(yòng)手指(zhǐ)或(huò)拨(bō)子拨弦,及用琴竹击弦(xián)而(ér)发(fā)音的乐(lè)器总称。

  弹拨乐(lè)器分横式与竖式两(liǎng)类。

  横式,如:筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬(yáng)琴(qín)和独弦(xián)琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

  下面(miàn)我将向大羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹(dàn)拨(bō)乐器。

  希望(wàng)大家(jiā)喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐(lè)器中最长的乐器,长1米多,琴(qín)体(tǐ)像半个水(shuǐ)勺,琴体和(hé)琴头用(yòng)桑木或红木做(zuò)成,用钢(gāng)丝弦五根(gēn),内二弦及外二弦调(diào)成同度(dù)音(yīn),与中弦(xián)成四野(yě)悄(qiāo)五度关系,音色明净,十分动(dòng)听。

      2、热瓦甫

     图为(wèi)最大的(de)热瓦甫。

电动仙女棒是什么东西,仙女棒是用来干嘛的>  热瓦甫(fǔ)多为(wèi)木制(zhì),外形独特。

  上部是细长的琴身,顶部(bù)弯曲,最下(xià)方是一个(gè)半球形的共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有(yǒu)5-7根弦。

  它的音色清亮、纯净,表现力(lì)强,所以大多用于(yú)独(dú)奏。

  热瓦甫(fǔ)兄脊迹不(bù)但有(yǒu)美妙的(de)气(qì)韵(yùn),更(gèng)有美观大方的(de)外形,琴身(shēn)由很多(duō)牛角片(piàn)或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹,并(bìng)带(dài)有(yǒu)规则(zé)性(xìng)的纹(wén)路和(hé)图案,显得美观(guān)大方,且极具民族特色。

      3、都(dōu)塔(tǎ)尔

     (最大的都塔尔)传(chuán)统(tǒng)的.都塔尔(ěr),构造(zào)与弹布尔相似,外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢(piáo),由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和(hé)琴弦等部分组(zǔ)成。

  制(zhì)作材(cái)料多(duō)采用(yòng)经(jīng)过自(zì)然干燥的桑木、杏木或核桃木(mù),弹奏出来的琴音(yīn)声(shēng)音虽小但(dàn)音(yīn)色却(què)很柔(róu)美。

  都塔尔是一个伴奏极佳的乐器,它(tā)除了(le)在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作(zuò)主要伴奏外,还演奏过(guò)有(yǒu)名的(de)曲(qū)目(mù)《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的(de)时代》等。

      4、卡龙琴

     卡(kǎ)龙琴是(shì)维吾尔(ěr)乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器,史籍中(zhōng)称七十二(èr)弦(xián)琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴(qín),发出的声音(yīn)清脆悦耳,近似(shì)古筝,但比古筝的音色更明(míng)亮(liàng),是演奏(zòu)古典乐曲《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的(de)乐器。

  它盛行于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田(tián)、莎(shā)车、哈密等(děng)地。

      5、艾捷(jié)克

     艾捷克(kè)又名哈尔(ěr)扎(zhā)克,起源于古代的波斯。

  因流行于新(xīn)疆的(de)麦(mài)盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和电动仙女棒是什么东西,仙女棒是用来干嘛的库(kù)车等地,所(suǒ)以又名多(duō)朗艾捷(jié)克,是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族(zú)的弓(gōng)弦乐器,现盛行于(yú)南疆(jiāng)一带(dài),主要用于演(yǎn)奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他(tā)尔”,波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔(ěr)”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相(xiāng)似(shì),因音色(sè)明亮(liàng),常(cháng)常用于(yú)独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史(shǐ)》记载,早(zǎo)在十四、十(shí)五世纪,维吾尔族民间就有了这种乐器,到(dào)20世纪50年代,萨它尔已遍布(bù)全疆各地,并(bìng)成(chéng)为(wèi)维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡(hú)西它尔

     胡西它尔,原(yuán)名“艾西它尔”,是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦(yuè)耳好听”的(de)意思,“它尔”的译文(wén)是琴弦,合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的(de)弦(xián)乐器(qì)”。

  久已失传,近年才得以复苏,形似曼多林(lín),音色脆亮,可用于独奏、合奏(zòu)或(huò)伴奏。

      8、唢呐

     唢(suǒ)呐(nà)别(bié)称“喇叭”,据相传,唢(suǒ)呐最(zuì)初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带,是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

  它发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮,过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐班和地(dì)方曲艺(yì)、戏曲的伴(bàn)奏中应用,后(hòu)经过不断(duàn)发展(zhǎn)改进,不但丰富(fù)了演奏(zòu)技巧,而且提高了表现力(lì),现已成为一件具有特色的独奏(zòu)乐器,并(bìng)广泛应用于民族乐队(duì)合奏(zòu)或戏(xì)曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔(ěr)族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一,被誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂(hún)”。

  鼓框木制(zhì),圆而扁平,周围装有许多小铁环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

  它的发音(yīn)清脆响亮,声(shēng)音(yīn)力度变化幅度较大,技巧(qiǎo)灵活,可以起到(dào)烘托各(gè)种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪(xù)的作用。

  有了它,一切都有了激(jī)情。

  手鼓的发音(yīn)清脆响亮(liàng),在乐队中起(qǐ)着统一节奏和速度的(de)作用,是(shì)名副其实(shí)的总指挥。

  同时,它的声音力度变化幅度较大,技巧(qiǎo)灵活,携带方便,可以(yǐ)起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪的作用。

      10、纳(nà)格纳鼓

     纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”,在清(qīng)代史籍中称“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴古拉”,因鼓身用铁(tiě)铸成(chéng),故称“铁鼓”,又有“冬巴”之(zhī)称。

  纳格拉鼓形状看起来(lái)像一个花盆,鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛(niú)皮,六(liù)个纳(nà)格拉为一(yī)套,每套分大中小三组,每组两个,一奏高(gāo)音,一(yī)奏低音,相差4—5度,用(yòng)木(mù)捧敲击。

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