赶尸是古代湘西一项(xiàng)被(bèi)神秘(mì)化(huà)的(de)职业，师徒(tú)二人通(tōng)过(guò)一系(xì)列手段将客死他乡的(de)死者(zhě)尸体运(yùn)回故里(lǐ)，以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存(cún)在(zài)的吗？古代湘(xiāng)西一(yī)带地方贫瘠，很多穷人都(dōu)去川东或者(zhě)黔东地(dì)区谋生，有些(xiē)人就客死他(tā)乡了(le)。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影响，亲(qīn)人们就希望把死者尸体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但(dàn)湘西(xī)地区山(shān)高路险、岭横水恶，没有便利的(de)大路供车马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花(huā)大(dà)钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即使(shǐ)有钱，路途也非常(cháng)艰险。在此背(bèi)景下，一(yī)些胆(dǎn)大人士，“发(fā)明了(le)”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者回(huí)归故里。

影视剧(jù)里我们(men)看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形象就出自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂(hún)铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个(gè)面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着(zhe)当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍专门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度看待，尸(shī)体(tǐ)不可(kě)能(néng)自己前行，但这些传说又不是空(kōng)穴来风，所以很大可(kě)能是赶尸匠通(tōng)过某(mǒu)些(xiē)手段(duàn)，让古代人相(xiāng)信他们拥(yōng)有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三(sān)赶三(sān)不赶”的原则。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的，都属(shǔ)于“三赶(gǎn)”之(zhī)列(liè)；而病(bìng)死的(de)、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的(de)，这些是(shì)“三不赶”。

说(shuō)白了赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完整，没有传(chuán)染病等方便(biàn)他们运送的活，而那些死的比较惨的，肢体(tǐ)不完整的(de)，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让(ràng)人们信(xìn)服，赶尸匠还(hái)编了一些(xiē)理由：说(shuō)病死(sǐ)的魂(hún)魄已经被阎王(wáng)勾走，无法唤回，其实是(shì)怕(pà)自己被(bèi)传染疾病(bìng)；而(ér)投河自尽的是被(bèi)替代者勾去了魂魄，如果召回新魂(hún)魄，那旧魂(hún)魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配回(huí)归(guī)故里，说白了还(hái)是因为尸(shī)体不完整。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者，传(chuán)闻有两个版本的赶(gǎn)尸方法，其(qí)中一种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另外一种利用(yòng)了尸(shī)体特有的运(yùn)动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一(yī)组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而且是处理过的(de)尸体，毕竟背着(zhe)个死人跋山(shān)涉(shè)水不是个轻松(sōng)活。

死(sǐ)者去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处(chù)理尸体(tǐ)，而且要求死(sǐ)者家人回(huí)避。赶(gǎn)尸(shī)匠将死者躯干部(bù)分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂(shā)防腐的，这(zhè)样可以防(fáng)止(zhǐ)尸体(tǐ)在(zài)运送途中(zhōng)过早腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自己(jǐ)的(de)用竹(zhú)竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴(dài)上(shàng)毡帽，所以路人(rén)看到的(de)赶尸(shī)队都是(shì)双手向前平伸的(de)。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸(shī)匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头顶青(qīng)布帽，手(shǒu)持铜(tóng)锣，还有一(yī)包(bāo)祖传符(fú)咒。赶尸(shī)匠(jiàng)大(dà)多走(zǒu)夜路，而且(qiě)不点灯，途中落脚(jiǎo)之处也(yě)是神(shén)秘恐怖。这(zhè)一些列装扮操作，路人见了(le)都会(huì)回避，死者亲人即使(shǐ)不(bù)怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世(shì)人。这样做也增(zēng)加了赶尸匠的入职门(mén)槛(kǎn)，更(gèng)可以(yǐ)向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有(yǒu)人认为，人死后会(huì)立即僵硬，过了四十八小时(shí)之后肌体又恢复一些(xiē)柔软，然(rán)后又(yòu)变得(dé)僵硬。但大的关节，例如(rú)当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍髋关节，在外力作用下，还是有(yǒu)小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠(jiàng)把(bǎ)两个尸体(tǐ)排好队，就像前面提到的那(nà)样，将胳膊伸直与(yǔ)地面(miàn)平行，用细(xì)长的(de)竹竿将手臂(bì)捆(kǔn)绑(bǎng)固定，两(liǎng)具尸(shī)体(tǐ)就能(néng)够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳子牵引两(liǎng)具捆好的(de)尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸(shī)体手(shǒu)臂的竹竿(gān)拥弹性(xìng)，所以赶尸(shī)队前行时就出现一跳一跳的感觉，就像影(yǐng)视剧里看(kàn)到的(de)僵尸那样(yàng)。

有人会(huì)问，两具尸体好歹重两百斤，得用(yòng)多大力(lì)气才能拖动，还(hái)不如抬(tái)着走省力。其实这跟当地的地(dì)势有关，从四川和贵(guì)州地区往湘(xiāng)西运送，整体地(dì)势是(shì)从高(gāo)至低(dī)的，大多是(shì)下坡路(lù)，利用地势差以及尸体运动的原理(lǐ)，可以(yǐ)省很多力气。当然也会遇(yù)到(dào)上坡路，这(zhè)时将尸(shī)体背着走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是传闻(wén)，现(xiàn)代科学(xué)家也争论不一。是真(zhēn)是假，还(hái)真无法判(pàn)断。

湘(xiāng)西赶尸

总而(ér)言之，湘西赶尸在今天已经不存(cún)在了(le)，最后(hòu)的赶(gǎn)尸(shī)匠也不愿意透露赶尸细节，科(kē)学家们也无法破解其原(yuán)理(lǐ)。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个职业是一定存在的，可能古人将它神(shén)秘化了。

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