祸患常积(jī)于忽微而(ér)智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译是“而智勇多困于所溺”的翻译太空浮尸三个人是谁，人死在太空中会腐烂吗：聪明(míng)勇敢的人(rén)反而常被所溺爱的人或事困扰(rǎo)的。

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祸患常(cháng)积于忽(hū)微(wēi)而智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常(cháng)积于忽微,而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译

　　“而智(zhì)勇多困于(yú)所(suǒ)溺”的翻(fān)译：聪明(míng)勇敢的人反(fǎn)而常被(bèi)所溺爱的(de)人或事困扰。

　　出自(zì)《五代(dài)史伶官传序(xù)》：“故方其(qí)盛也，举天下之豪杰(jié)莫能与之争；

　　及其衰也，数(shù)十伶(líng)人困之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽(hū)微，而智勇多困于(yú)所溺(nì)，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能(néng)跟他抗争；

　　等到他衰败太空浮尸三个人是谁，人死在太空中会腐烂吗(bài)的时(shí)候，几十个伶人(rén)围困他，就自己丧命，国(guó)家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患常常是由微(wēi)小的事情积(jī)累(lèi)而(ér)成的，聪(cōng)明勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人或事困扰，难道只有(yǒu)宠爱伶人(rén)才会这样吗？于是作《伶(líng)官传》。

　　《五代(dài)史伶官传(chuán)序》是宋代文学(xué)家欧阳修创(chuàng)作(zuò)的一篇史论。

　　此文通过对五(wǔ)代时期的后(hòu)唐盛(shèng)衰过程的具(jù)体分析，推论出：“忧劳(láo)可以兴国(guó)，逸(yì)豫可以亡身”和(hé)“祸患常(cháng)积于忽微，而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺”的结论(lùn)，说明国家兴(xīng)衰败亡不由天命而(ér)取决于“人(rén)事”，借以告诫当时(shí)北(běi)宋王朝(cháo)执政者要吸取历史教训，居安思(sī)危，防微杜(dù)渐，力戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨：盛(shèng)衰之理，决定于(yú)人(rén)事。

　　然后便从(cóng)“人事”下笔，叙述庄宗(zōng)由(yóu)盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证主(zhǔ)旨。

　　具体写法(fǎ)上，采用(yòng)先(xiān)扬后(hòu)抑和对比论(lùn)证的(de)方法(fǎ)，先极赞庄(zhuāng)宗成功时意气(qì)之盛，再(zài)叹其(qí)失败(bài)时形(xíng)势之衰(shuāi)，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈(liè)感人(rén)，最后(hòu)再(zài)辅以《尚书》古训，更增(zēng)强了文章说服力(lì)。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹(jiā)议(yì)，史论结合，笔带感(gǎn)慨(kǎi)，语调顿挫多姿(zī)，感染力很(hěn)强，成为历来(lái)传诵的佳作。

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