音读训(xùn)读的解(jiě)释是(shì)什么，音(yīn)读训读的解释是问什么是音读？什么是训读？答简单来(lái)说，每个(gè)汉字一般都(dōu)会有两种读(dú)法，一种叫做“音读”（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读(dú)训读的解释是什(shén)么，音(yīn)读训读的解释

　　（音読み／おんよみ），另(lìng)一戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画(yī)种(zhǒng)叫(jiào)做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿(fǎng)汉字的读(dú)音，按照这个(gè)汉字从中国传(chuán)入(rù)日本(běn)的时候(hòu)的读(dú)音

　　来发音。

　　根据汉字传入的时(shí)代和来(lái)源地的不同，大致可以分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴音”等几种(zhǒng)。

　　但是，这些汉字的(de)发音和现代汉语中同一汉字

　　的发音(yīn)已经(jīng)有所不同了。

　　“音读”的词汇多是汉(hàn)语的(de)固(gù)有词汇。

　　“训读”是按照(zhào)日本固(gù)有的(de)语(yǔ)言

　　来读(dú)这个汉字时的读法。

　　“训读”的词汇多是表达日本固(gù)有(yǒu)事物的固(gù)有词汇等。

　　有不少汉字具有两(liǎng)

　　种以上(shàng)的“音读(dú)”音和(hé)“训读”音。

　　例(lì)音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛(ài)（れんあい）。

　　読(dú)書（どくしょ）、幸福（こうふく)训(xùn)读(dú)：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読(dú)む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什么意思(sī)？

　　训(xùn)读（日(rì)语：训読み/くんよみ），是日文所(suǒ)用汉字(zì)的一种(zhǒng)发音方式(shì)，是使用该等(děng)汉字之日本固有(yǒu)同(tóng)义语汇的读音(yīn)。

　　所以训读只借用(yòng)汉字的形和义，不采用汉语的音。

　　音读(dú)（音読み/おんよみ）即(jí)汉(hàn)字在日语中(zhōng)按(àn)照日语对(duì)汉语(yǔ)的译音读(dú)出来，叫(jiào)音(yīn)读同(tóng)一个(gè)汉字在日(rì)语中可能(néng)有不(bù)止(zhǐ)一种读法，是(shì)由于其在不同时期（南北(běi)朝(cháo)、隋唐、宋等）吸收了(le)当时汉(hàn)字的发音。

　　每个汉字一般都会有两种读法(fǎ)，一种叫做“音友慎春读”（音読み/おんよみ），另一种叫做“训读(dú)”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉(hàn)字(zì)具有两种以上的(de)“音读”音(yīn)和(hé)“训读(dú)”音。

　　日语和韩语中(zhōng)的训读

　　1、日语(yǔ)

　　在日(rì)语里，训读(dú)（训(xùn)読）是(shì)以(yǐ)日语(yǔ)固有(yǒu)的发音来读出汉字(zì)，与该汉字本身的(de)好耐(nài)字(zì)音（吴(wú)音、汉(hàn)音、唐音等）有很大的(de)不同。

　　例(戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画lì):“金(jīn)”训读为“かね”（kane），是和语固有(yǒu)之(zhī)说(shuō)法，与字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一(yī)般认为现代(dài)“韩语不存在训(xùn)读”。

　　但近代以前(qián)曾有乡札、吏读、口诀等类似日本(běn)万(wàn)叶假(jiǎ)名(míng)的标记法存在，充分(fēn)利用这些汉字的(de)训读。

　　使用类(lèi)似于(yú)和训（日本(běn)的(de)训读）的韩训。

　　对某(mǒu)些的汉(hàn)字(zì)，这(zhè)意味(wèi)着相关“汉(hàn)语传入以前的朝鲜的孝哪(nǎ)固有(yǒu)语”的韩训。

　　现如(rú)今(jīn)除了在语言(yán)学(xué)与(yǔ)语源论等进行讨论以(yǐ)外，日常言语已(yǐ)经不再使用。

　　但(dàn)是(shì)“串”“钊(zhāo)”等为例外(wài)存在的训读。

　　“串”读作“”的情况下意思为“海角”，“钊”读作“”的情况下意思为“生铁”，“串”“钊”并不(bù)使用本(běn)来的意思，这类的韩语类似于日文的“国(guó)训(xùn)”。

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