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胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么礼崩乐坏是什么时期的事件啊，礼崩乐坏这个词产生于什么时代

　　礼崩乐(lè)坏是什么时期的事件啊(a)，礼崩乐坏这个词产生于什么(me)时(shí)代是礼崩乐坏是一个逐渐的(de)、缓慢的过程的。

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礼崩乐坏是(shì)什么时期的事(shì)件啊，礼(lǐ)崩乐坏这(zhè)个词产生于什么时(shí)代(dài)

　　礼(lǐ)崩乐坏是(shì)一个逐渐的、缓(huǎn)慢(màn)的过程(chéng)。

　　西周末期是(shì)“礼崩(bēng)乐坏”发(fā)生的第一个导(dǎo)火线(xiàn)时期，此时的礼乐只是受到了局部的破(pò)坏，而到了春秋时期(qī)礼乐崩坏的程度便(biàn)开始逐渐加深，特别是在(zài)战国后(hòu)期，整个礼乐制(zhì)度(dù)已(yǐ)被破坏得面目全非。

礼崩乐(lè)坏的原因

　　（一）王(wáng)室的衰微

　　西周末期周王的统治不(bù)断(duàn)受到(dào)外族的(de)侵扰，而(ér)王室内部各阶级的矛盾也在不断(duàn)激化，周(zhōu)王朝面临着即将(jiāng)灭亡(wáng)的危害。

　　而面对(duì)这种灾难(nán)的时候，各阶级的统治(zhì)者却无动于(yú)衷。

　　由于周王朝(cháo)实行分封制，土地经(jīng)常赏赐给诸侯，周王室实际控制的土地就越来越少(shǎo)了。

　　（二）诸侯对特(tè)权的追求

　　“周郑交质”事件(jiàn)是周王室东迁(qiān)之后衰弱的一个重要标(biāo)志，从前至高无(wú)上的(de)周王室(shì)能(néng)和诸侯国达成如此(cǐ)平等的契约，这本身就是因为自身(shēn)地位下降，能力衰弱(ruò)到无法再(zài)凌(líng)驾于诸侯之上(shàng)。

　　此后(hòu)的“繻葛之战”周(zhōu)王的失败更(gèng)是让自身的权(quán)威受到了(le)致(zhì)命一击。

　　从此，在诸侯眼里，周王室(shì)仅仅是一具空壳，并无实际的权(quán)力。

礼崩乐(lè)坏的(de)历史背(bèi)景

　　（一）西周社(shè)会大(dà)体情胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么况

　　周(zhōu)武王(wáng)灭商(shāng)后(hòu)建(jiàn)立了西(xī)周王(wáng)朝，为(wèi)巩固其统(tǒng)治，在国都附(fù)近分封了许多诸(zhū)侯国。

　　周朝的分封制使得诸(zhū)侯国的(de)建立成为周王室(shì)御(yù)外的屏(píng)障，也为统治者(zhě)的(de)治理提(tí)供便利(lì)，但也(yě)为后来的(de)诸侯争霸、逾越王权埋下了(le)隐(yǐn)患。

　　西周以(yǐ)善农耕而闻名(míng)，因此(cǐ)，周的农业十(shí)分发达，种植的粮(liáng)食品种(zhǒng)繁多，基(jī)本(běn)包括了(le)后世所有的基本品种，而铸造(zào)、丝织等其他方面也很发达。

　　经(jīng)济上发展(zhǎn)，政治上稳(wěn)定，于(yú)是(shì)周王朝建立(lì)了一整套(tà胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么o)的礼(lǐ)乐制度(dù)。

　　（二）春秋(qiū)时期(qī)的由(yóu)盛而(ér)衰(shuāi)

　　随着(zhe)昭王即(jí)位后(hòu)就开(kāi)始对外用兵，其子穆王除对外大规(guī)模用兵之外，还对内加强镇压，增重刑罚，“作甫刑，分(fēn)墨、剔(tī)、膜、宫(gōng)、大辟(pì)五(wǔ)刑共三千条”。

　　（三）战国社会大体情况

　　礼乐制度经过(guò)了(le)两次大的摧残(cán)和动荡(dàng)之后，在(zài)战国时期，礼乐制度(dù)遭到(dào)了极大(dà)的崩坏。