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  人间有味是清欢(huān)是啥意(yì)思,人间有味是清欢的(de)下一句是“人间有味是清(qīng)欢”的(de)含(hán)义(yì)是:人间真正有(yǒu)滋味的还是清(qīng)淡(dàn)的欢愉的。

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人间有(yǒu)味是清欢是啥(shá)意思,人间有味是清欢的下一句

  “人间有(yǒu)味是清欢”的含(hán)义是:人间(jiān)真(zhēn)正有滋味的(de)还(hái)是清淡的欢愉。

  出(chū)自:宋(sòng)代苏轼《浣溪沙·细雨斜风作(zuò)晓(xiǎo)寒(hán)》。

  全文(wén):

  元丰七(qī)年十二月二十四日,从(cóng)泗州刘(liú)倩叔游南山(shān)。

  细雨斜(xié)风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。

  入淮(huái)清(qīng)洛渐(jiàn)漫漫(màn)。

  雪沫乳(rǔ)花浮午盏(zhǎn),蓼茸蒿笋(sǔn)试春盘。

  人间有味是清欢(huān)。

<born过去式和born过去式和过去分词是什么,bear的过去式过去分词过去分词是什么,bear的过去式过去分词p>  译文:

  元(yuán)丰七(qī)年十(shí)二(èr)月(yuè)二十四日,跟泗州刘倩叔(shū)一起游览南山。

  冬天早晨细雨斜风(fēng)天气(qì)微(wēi)寒,淡(dàn)淡(dàn)的烟(yān)雾和稀疏(shū)的杨柳使初晴后的(de)沙(shā)滩更妩媚。

  洛涧入淮后水势一(yī)片茫茫。

  乳色鲜白(bái)的好茶伴着新鲜(xiān)如翡翠(cuì)般(bān)的春蔬,这(zhè)野餐的味道着(zhe)实不错(cuò)。

  而人间真正有滋味的还(hái)是清淡的欢愉。

  赏析:

  这是(shì)一首(shǒu)纪游词(cí),是以时间(jiān)为序(xù)来铺(pù)叙景物的。

  上片写早春景(jǐng)象,下片写作(zuò)者与同游者游(yóu)山时以清茶野餐(cān)的风味。

  作品充满春天的气息,洋溢着生命的(de)活力,反映了(le)作者对现(xiàn)实生(shēng)活的热爱(ài)和健胜进(jìn)取的精(jīng)神。

  词的上片写沿(yán)途景(jǐng)观。

  第一句(jù)写清晨,风斜雨细,瑟瑟寒侵,这(zhè)残冬腊月是(shì)很难(nán)耐(nài)的(de),可是东坡却(què)只以“作(zuò)晓(xiǎo)寒”三(sān)字(zì)出之,表现了(le)一种不大在乎的态度。

  第二句写向午的景物(wù):雨脚渐收,烟云淡荡(dàng),河滩疏柳,尽沐晴(qíng)晖(huī)。

  一个(gè)“媚”字,极富(fù)动感地传(chuán)出作者喜悦的心声。

  作者从曳于淡(dàn)云(yún)晴日中的疏(shū)柳,觉察到萌发(fā)中的春潮。

  于残冬岁暮之中把握住物象的(de)新机,这(zhè)正(zhèng)是东(dōng)坡逸怀浩(hào)气的表(biǎo)现,是(shì)他精神境(jìng)界上度越恒流之(zhī)处(chù)。

  “入淮(huái)”句寄(jì)兴(xīng)遥(yáo)深,一结甚远。

  句(jù)中的“清洛”,发源(yuán)于合肥,北流至怀远(yuǎn)合于(yú)淮水,地距(jù)泗州(zhōu)(宋治临淮)不(bù)近,非目力能及(jí)。

  词中提到清洛,是以虚(xū)摹的笔法,眼前的淮水联想到上游的清(qīng)碧的洛涧,当它(tā)汇入浊淮以后(hòu),就变(biàn)得浑(hún)浑沌沌一(yī)片浩(hào)茫了。

  下片转写作者游览时的清茶野餐及(jí)欢快心情。

  一共两句,作者(zhě)抓住了两件有特征性的事物来描写:乳白色的香茶(chá)一(yī)盏和翡翠般的春(chūn)蔬一盘。

  两相(xiāng)映托,便有(yǒu)浓(nóng)郁的节日气氛(fēn)和(hé)诱人的力(lì)量。

  “雪沫乳花”,状煎茶时上浮的(de)白泡。

  以雪、乳形容茶色之白,既是比喻,又是夸张,形象鲜明。

  此(cǐ)句(jù)可说是(shì)对(duì)宋(sòng)人茶道的形(xíng)象描(miáo)绘。

  “蓼茸蒿笋”,即蓼芽与蒿茎(jīng),这是立春的应时节(jié)物。

  旧(jiù)俗(sú)立春(chūn)时馈送(sòng)亲友以(yǐ)鲜嫩春菜和水果(guǒ)、饼铒等,称(chēng)“春盘”。

  此二句绘声(shēng)绘色、活灵活现地写出(chū)了茶(chá)叶和(hé)鲜菜的鲜(xiān)美色泽,使读者从中体味到词人品茗尝鲜(xiān)时(shí)的喜(xǐ)悦和(hé)畅适(shì)。

  这种将生活形象(xiàng)铸成艺术(shù)形象的手法(fǎ),显示出词人(rén)高雅的审(shěn)美意趣(qù)和(hé)旷(kuàng)达的(de)人生态度(dù)。

  “人间有味是(shì)清欢”,这(zhè)是一个具有哲理(lǐ)性(xìng)的命(mìng)题,用词(cí)的(de)结(jié)尾,却自(zì)然浑(hún)成,有(yǒu)照彻全篇(piān)之(zhī)妙趣(qù),为全篇增添了欢乐情调(diào)和诗味、理(lǐ)趣。

  这首(shǒu)词,色彩(cǎi)清丽而境界开阔的生动画面中,寄寓着作(zuò)者(zhě)清旷、闲雅(yǎ)的审美趣(qù)味和生活(huó)态度(dù),给人以美的享(xiǎng)受(shòu)和无(wú)尽的(de)遐思。

人间有味是清(qīng)欢(huān)下一句是什么?

  婉转深(shēn)沉皆(jiē)浮(fú)云,人间有(yǒu)味(wèi)是清欢(huān)

  细雨斜风作晓寒(hán),淡烟疏柳媚晴滩。

  入淮清洛(luò)渐漫漫。

  雪沫乳(rǔ)花浮午盏,蓼茸蒿笋试(shì)春盘。

  人间有味是清欢。

  ——《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》

  ▲写这首词的时候,苏轼从黄州迁往汝州。

  官场的压(yā)力有所(suǒ)前岁悉缓解(jiě),朝廷想要重新起用苏轼。

  苏(sū)轼一句“人间有味(wèi)是清欢”,表达出(chū)他对浅(qiǎn)烟疏柳、香茶春蔬(shū)的喜爱,更(gèng)是对人间(jiān)淡然(rán)诸(zhū)事的喜(xǐ)爱。

  许多不公(gōng)平的(de)经历,我们是无法回(huí)避,也无从选择的(de)。

  我们只能(néng)接受(shòu)已(yǐ)经存在的事实并进(jìn)行自我调整,因此,人在(zài)无法改变不公和不(bù)幸的(de)厄运时,应放平心态,坦然接受。

  总有一天峰回路转,一(yī)切都会好起来,平淡日子才是真。

  人(rén)有悲欢离(lí)合,月有阴(yīn)晴圆缺,此事古难全

  丙辰中秋,欢饮达旦,大(dà)醉,

  作此篇,兼怀子(zi)由(yóu)。

  明月几时有?把酒(jiǔ)问青天。

  不知天(tiān)上宫阙(quē),今夕是何年。

  我欲乘风归(guī)去,又恐琼楼(lóu)玉宇(yǔ),

  高(gāo)处(chù)不(bù)胜寒。

  起舞弄清影,何(hé)似在人(rén)间?

  转朱阁,低绮户,照(zhào)无眠。

  不应有恨(hèn),何事(shì)长向别时圆?

  人有悲欢离合,月有(yǒu)阴晴圆缺(quē),

  此事古(gǔ)难(nán)全(quán)。

  但(dàn)愿人长久,千里(lǐ)共婵娟。

  ——《水(shuǐ)调(diào)歌头·明(míng)月几时有(yǒu)》

  ▲苏(sū)轼(shì)从杭州被调(diào)任(rèn)密(mì)州,虽然是被降(jiàng)职了,可苏(sū)轼并不懊恼,因(yīn)为这会离苏辙更(gèng)近,兄弟(dì)团(tuán)圆也就(jiù)方便(biàn)些。

  可不(bù)知(zhī)为什(shén)么,两个born过去式和过去分词是什么,bear的过去式过去分词人(rén)都(dōu)在山(shān)东,这(zhè)一(yī)年的中秋节,却没能团聚。

  望着天(tiān)上(shàng)的(de)圆月,酒醉的苏轼慧乎(hū)竟然(rán)埋(mái)怨月亮故意与人们过不去。

  世上本就没(méi)有十全(quán)十美。

  如(rú)果(guǒ)人(rén)们要因为不能(néng)十全(quán)十美(měi)雀(què)差而感伤,那是大(dà)大(dà)的没必要(yào)了。

  世事(shì)岂能尽如(rú)人(rén)意,但求无愧于心。

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