作家许地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作(zuò)家许地山简介(jiè)，许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山(shān)，笔名落(luò)花生。

　　生(shēng)于(yú)台(tái)湾(wān)台南，甲(jiǎ)午之战后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在(zài)广东读书，中学(xué)饿毕业(yè)因家境衰(shuāi)落，到漳州第(dì)二师范教书，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文学士学位(wèi)后(hòu)再入宗教学院，得(dé)神学士学位(wèi)。

　　1923年赴(fù)美入哥伦(lún)比亚大学(xué)，次年到英国牛津大(dà)学(xué)研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究(jiū)，也下工夫(fū)钻研(yán)过印度哲学(xué)、人类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊文和(hé)中国古(gǔ)代的金文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地山(shān)简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫(jiào)落花生），籍(jí)贯广东(dōng)揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士家庭。

　　许地(dì)山是中国现代(dài)著(zhù)名(míng)小说家(jiā)、散文家、“五四(sì)”时期新(xīn)文学(xué)运动(dòng)先驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学(xué)文学院(yuàn)，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白(bái)、郑振铎等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊(kān)，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文(wén)学活(huó)动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院(yuàn)研(yán)究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年(nián)应聘为香(xiāng)港大学文学院主任(rèn)教(jiào)授，遂(suì)举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中英(yīng)文化(huà)协会主席(xí)。

　　一(yī)生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山(shān)一生(shēng)创作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主要著(zhù)作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度(dù)文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳(yáng)底下(xià)降》《孟加拉(lā)民(mín)间故事》等，与印度文学有(yǒu)关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分(fēn)代表作品内(nèi)容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许(xǔ)地山(shān)的作品。

　　这是(shì)一篇叙(xù)事散文，全文围绕“种花生——收花(huā)生新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉(shēng)——吃花生——议花(huā)生”来(lái)写，真实地(dì)记录(lù)了作者小(xiǎo)时候(hòu)的一次家庭(tíng)活(huó)晌兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文描述(shù)了一家(jiā)人(rén)收获花(huā)生的(de)情景，通过谈论花生的好处(chù)，借物喻人，揭示了(le)花生不图虚(xū)名、默默奉献(xiàn)的品(pǐn)格。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不要做(zuò)只讲体面而对(duì)别人没有(yǒu)好处的(de)人(rén)，表(biǎo)达了作者不(bù)为(wèi)名利，只求有益于社会的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本(běn)书(shū)收(shōu)录了许(xǔ)地山在(zài)逝世前一年(nián)于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三(sān)个领域。

　　宗教(jiào)部分(fēn)主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗(zōng)教对妇女(nǚ)的态度(dù)等问题。

　　文物部(bù)分既有对器物、制(zhì)度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考古工作(zuò)的记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与(yǔ)国学》这(zhè)篇文章外(wài)，主要讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国(guó)粹(cuì)与国学》则提(tí)出了作者(zhě)对"国粹"的定义，并讨论(lùn)了国学(xué)的价(jià)值和路(lù)向等(děng)问(wèn)题(tí)。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度百科-许地山

　　作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生(shēng)的。

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作家(jiā)许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名(míng)落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建(jiàn)龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中(zhōng)学饿毕业(yè)因家境(jìng)衰(shuāi)落，到漳(zhāng)州第二师范(fàn)教书(shū)，1913年赴缅甸仰光(guāng)中(zhōng)学任(rèn)教，1916年(nián)回国。

　　次年(nián)入燕京大学(xué)，得文学士学(xué)位(wèi)后再入宗教(jiào)学(xué)院(yuàn)，得神学士(shì)学(xué)位。

　　1923年(nián)赴美入(rù)哥伦比亚大学，次(cì)年到英(yīng)国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗教史有(yǒu)精深研究，也(yě)下工夫钻研过印(yìn)度哲学、人类学(xué)、民(mín)俗(sú)学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古(gǔ)代的金文(wén)、甲(jiǎ)骨文，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日(rì)），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山(shān)是中国现代著名(míng)小说家(jiā)、散文家(jiā)、“五四(sì)”时期新文学运动先(xiān)驱者之(zhī)一。

　　在梵(fàn)文、宗(zōng)教方面亦(yì)有研究硕果(guǒ)。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北京大(dà)学(xué)文学院，1926年毕业(yè)并留(liú)校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前后从事文(wén)学活动(dòng)，后转入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学(xué)文(wén)学院主任教(jiào)授，遂举家(jiā)迁往香(xiāng)港尘(chén)御(yù)。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港中英文化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有(yǒu)《花》《落(luò)花生》等。

　　许地(dì)山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空(kōng)山(shān)灵雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷(zhōng)集》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等(děng)，与(yǔ)印度文学(xué)有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文(wén)是中(zhōng)国(guó)现代作家许地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文围绕“种花生——收(shōu)花生(shēng)——吃花生——议(yì)花生”来写(xiě)，真新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉实(shí)地记录了作者小时候的一次家庭活(huó)晌兄裤(kù)动(dòng)和所受到的(de)教(jiào)育。

　　散文描述了(le)一(yī)家人收获花(huā)生的情(qíng)景，通过谈论(lùn)花生的(de)好处，借物喻人(rén)，揭示了花生(shēng)不图虚名、默默(mò)奉(fèng)献的品格(gé)。

　　说明人(rén)要做有(yǒu)用(yòng)的人(rén)，不要做只(zhǐ)讲体面而对(duì)别人没有(yǒu)好处的人，表达了作者(zhě)不为名(míng)利，只求有益(yì)于(yú)社会的人(rén)生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录(lù)了许地(dì)山在逝世前一年于《大公报》连载的(de)13篇议论(lùn)文章，涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教(jiào)部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间(jiān)的关系；医学和(hé)道教的关系；宗教对(duì)妇(fù)女的态度等问(wèn)题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制度等的(de)考证，对礼俗的议论(lùn)，也(yě)有(yǒu)对香港考古工作的(de)记述。

　　语(yǔ)文(wén)部分除《国粹与国学》这篇文章外(wài)，主(zhǔ)要讨(tǎo)论的是汉字改革(gé)问题(tí)。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了作者对(duì)"国(guó)粹"的定(dìng)义(yì)，并讨(tǎo)论了国学的(de)价(jià)值和路向等问(wèn)题。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科(kē)-许地山

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