君子性非(fēi)异也善(shàn)假于(yú)物也是什么(me)句式出自哪里(lǐ)，君子性(xìng)非(fēi)异(yì)也善(shàn)假于物(wù)也(yě)是什么句式？是“假于物”是(shì)介宾结构(gòu)后置，即“于(yú)物假”，意思是(shì)“向外物(wù)借助”的。

　　关(guān)于君子性非(fēi)异也善假于物也是什么(me)句(jù)式出自哪里，君子性非异也善假于物也是什么句式？以及君子(zi)性非异也善假于(yú)物(wù)也是什么句(jù)式出池鱼思故渊的上一句是什么，羁鸟恋旧林池鱼思故渊自哪里，君子性非异(yì)也善假于物(wù)也是什么句式类型，君(jūn)子(zi)性(xìng)非异也善假于物也是什么句(jù)式？，君(jūn)子(zi)性非异也善假于物也句式类型(xíng)，君(jūn)子性非异也(yě)善假(jiǎ)于物也的性什么意思等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下(xià)知(zhī)识：

君子性非异也善假(jiǎ)于物(wù)也是什么(me)句式(shì)出(chū)自哪里，君子性非异也(yě)善假于物也是什么句式？

　　语(yǔ)出《荀子.劝学》，意思是：“君子的(de)资质秉性跟一般人没(méi)什么不同，（只是君子）善于借(jiè)助(zhù)外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀(xún)子的《劝(quàn)学》是历(lì)来为人(rén)们(men)所传诵的名篇，其中有些警句(jù)，已成为勉(miǎn)励学(xué)习常用(yòng)的(de)成语。

　　这里节选三段，在原文(wén)中本(běn)不相连，但是意脉一贯，可以独(dú)立成(chéng)篇(piān)。

　　文章大量运用比喻来(lái)说明道理。

　　这些(xiē)比喻取(qǔ)之于人们熟悉的(de)事物，又包含丰富的含(hán)义，因(yīn)此(cǐ)，道理能说得浅显明白(bái)，发人深思。

　　文中除少数地方直接说明道理外(wài)，几乎都是比喻池鱼思故渊的上一句是什么，羁鸟恋旧林池鱼思故渊(yù)。

　　通过比喻阐(chǎn)述(shù)道理、证(zhèng)明论点，这是本文在写(xiě)作上(shàng)的一大(dà)特色。

　　由于创造比喻的技巧(qiǎo)很高，因此这些比喻精警动人。

君(jūn)子非生异也，善假于(yú)物池鱼思故渊的上一句是什么，羁鸟恋旧林池鱼思故渊(wù)也出自于哪里？

　　正确的(de)表述是：“君子(zi)生非(fēi)异也，余(yú)宴简善假于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句(jù)话意思是竖裤：君子(zi)的资质秉(bǐng)性(xìng)（跟一般人相(xiāng)比）没(méi)有(yǒu)什么不同，（只(zhǐ)是）善于借(jiè)助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性(xìng)”，指资质、禀(bǐng)赋。

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