手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无(wú)我这般人，李白(bái)的诗一(yī)剑霜寒十四(sì)州(zhōu)是(shì)手握日月摘星辰全诗内容是(shì)：危楼高(gāo)百尺(chǐ)，手可(kě)摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世间无我这般人(rén)，李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒(hán)十四州

　　危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高(gāo)声语(yǔ)，恐惊天上人(rén)。

　　出自唐代李白《夜宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有(yǒu)百丈之(zhī)高，站(zhàn)在(zài)上边(biān)仿(fǎng)佛都能摘下星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高(gāo)声说话，唯恐惊动了(le)天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指山(shān)顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是实数，这里形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯(wéi)恐(kǒng)，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗的内(nèi)容记录(lù)了李白夜游寺庙的有趣经历(lì)。

　　全诗没有一个生僻(pì)字，从(cóng)头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼真地写出(chū)了山寺(sì)之(zhī)奇高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼高百(bǎi)尺，手可摘星(xīng)辰。

　　”这两句是(shì)写山寺之高。

　　第一句正面(miàn)描绘寺楼(lóu)的峻峭(qiào)挺拔、高耸入云(yún)。

　　发(fā)端(duān)一个“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀醒目(mù)，与“高”字在同句中的巧妙(miào)组合(hé)，就确切、生动、形象(xiàng)地将山寺屹立山巅(diān)、雄视寰宇(yǔ)的非凡气势(shì)淋漓尽致地描(miáo)摹(mó)了出来。

　　次(cì)句以极(jí)其夸(kuā)张的技法来烘(hōng)托山寺之(zhī)高(gāo)耸(sǒng)云霄。

　　字(zì)字将(jiāng)读者的审美(měi)视线引向星(xīng)汉灿烂(làn)的夜空，非(fēi)但没有“高处不胜(shèng)寒”的感(gǎn)慨(kǎi)，反给人旷阔感(gǎn)，以星(xīng)夜的美丽引起(qǐ)人们对高(gāo)耸(sǒng)入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。<磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子/p>

　　”两句(jù)，“不(bù)敢”写出了作者夜(yè)临“危楼”时的(de)心理状态，从诗人“不敢”与深“怕(pà)”的心(xīn)理中(zhōng)，读者完全(quán)可以想象到(dào)“山寺”与“天(tiān)上人(rén)”的相距(jù)之近，这(zhè)样(yàng)，山(shān)寺之高也就不言(yán)自明了。

　　 诗人(rén)用夸张的艺术(shù)手(shǒu)法，描绘了山(shān)寺的高耸，给人(rén)以丰富的联(lián)想(xiǎng)。

　　山上的这(zhè)座楼好像有一百尺高，诗人站(zhàn)在楼顶就可以用手摘下天(tiān)上的星星。

　　在这儿(ér)都(dōu)不(bù)敢大声说话(huà)，唯恐惊(jīng)动(dòng)了天上的仙人。

　　 此诗语言(yán)自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一(yī)生(shēng)僻字，却字(zì)字惊人，堪称“平字见奇”的(de)绝(jué)世佳(jiā)作。

　　诗人借助大胆想(xiǎng)象，渲染山(shān)寺之奇高，把(bǎ)山寺的高耸(sǒng)和夜晚的恐(kǒng)惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境(jìng)的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些(xiē)仿佛是童稚(zhì)的(de)想(xiǎng)法，被(bèi)诗人信手拈(niān)来，用(yòng)入(rù)诗中，让人(rén)顿感情趣(qù)盎然(rán)，有(yǒu)返璞归(guī)真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象(xiàng)极其丰富，语言自然(rán)婉(wǎn)转，音律(lǜ)富(fù)于变化(huà)而又(yòu)和谐(xié)统(tǒng)一，具有浓郁的浪漫主义色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥(liáo)数笔，就酣畅(chàng)淋漓(lí)地表现出了人在高处的愉悦、豪(háo)放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这(zhè)首《夜宿山(shān)寺(sì)》，一般认为是(shì)李白(bái)的作品(pǐn)，在(zài)湖北省黄梅县所作，写的是黄梅(méi)县蔡山(shān)峰顶(dǐng)山的(de)江心寺(sì)。

　　但还有多篇题目(mù)与内容均与此诗(shī)相(xiāng)近的(de)诗歌传世，如(rú)《题峰(fēng)顶寺》中(zhōng)“夜宿峰(fēng)顶寺，举手扪(mén)星辰。

　　不敢高(gāo)声(shēng)语，恐惊天上(shàng)人”（译文：夜间(jiān)住(zhù)在(zài)峰(fēng)顶寺内，一举手(shǒu)就可以摸到天上的星星。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐声(shēng)音太大会惊动天上(shàng)的(de)神仙）等，其作(zuò)者署名也(yě)相(xiāng)当复杂，有李白(bái)、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊(shū)、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲(lián)居(jū)士(shì)。

　　是屈原(yuán)之(zhī)后最具个性特(tè)色(sè)、最(zuì)伟大(dà)的浪漫(màn)主义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉，与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为主，表现出蔑(miè)视权贵的傲岸精神，对(duì)人民疾苦(kǔ)表示同(tóng)情，又(yòu)善于描(miáo)绘自然景(jǐng)色，表(biǎo)达对(duì)祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富(fù)，语言流转自然(rán)，音律和谐多变，善于从民间(jiān)文艺和神(shén)话传说(shuō)中吸(xī)取营养和素材，构(gòu)成其特有的瑰(guī)玮绚烂的色彩，达到盛唐(táng)诗(shī)歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有(yǒu)《李太白(bái)集》三十卷。

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　　该句出自家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全(quán)诗如下：

　　手(shǒu)握日(rì)月摘星辰 , 世(shì)间无我这般(bān)人。

　　 

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为(wèi)尊(zūn)。

　　译文(wén)：

　　双手(shǒu)的力(lì)量(liàng)可以握住太阳月(yuè)亮和星星(xīng)，人世间再也没有第二个似我(wǒ)这样的人。

　　双脚一边踏(tà)阴一边踏(tà)阳可(kě)以扭(niǔ)定乾坤，从荒古到如今只有我足够(gòu)称尊称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱(lái)克斯原是圣魔大陆辉煌年代的(de)光明之(zhī)子，被龙皓(hào)晨和采儿(ér)的感情所(suǒ)悟，最终指磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子罩将永恒之心(xīn)给(gěi)了(le)龙皓(hào)晨使其复活，离开了圣魔(mó)大陆的位面。

　　神识碎片来到(dào)斗罗大陆，于星(xīng)斗(dòu)大森林和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀(shā)死(sǐ)神使者(zhě)，助霍雨浩(hào)收复噬(shì)灵刻刀(dāo)，将其净化为(wèi)生灵(líng)之金，神识寄宿于霍雨浩(hào)的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床(chuáng)导致霍雨浩体内雪(xuě)丹被点燃而燃(rán)烧神(shén)识(shí)碎片(piàn)将(jiāng)雪(xuě)帝转(zhuǎn)化为魂(hún)灵后死亡，化(huà)为陪(péi)颂(sòng)霍雨浩的第三武魂。

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