第一次听(tīng)说(shuō)《烧饼(bǐng)歌》的时候还以为(wèi)这(zhè)是围绕(rào)烧饼写(xiě)得一首歌呢，后来(lái)才知道原来这是大名(míng)鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所做出的预言，既然是预言我们肯定要来说(shuō)一下(xià)刘伯温都预测(cè)到了(le)什么事(shì)情，预测的到(dào)底准(zhǔn)不(bù)准确(què)咯，首先(xiān)我们要(yào)了解(jiě)烧饼歌(gē)全文(wén)翻译带图详解(jiě)，古代人说话(huà)文(wén)绉绉的，如果不翻译成现在的白话文，大(dà)多(duō)数人别说确定刘(liú)伯(bó)温预言(yán)是否(fǒu)准确了，连对方说的是什么(me)意思可能都还看不懂呢，刘伯温都预测到了(le)什(shén)么(me)事(shì)情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末(mò)明初的大文(wén)学家，政治家，军事(shì)家刘(liú)伯温，这位(wèi)可是历史上(shàng)响当当的大人(rén)物，他(tā)是明朝(cháo)的开国元(yuán)勋(xūn)，除(chú)了精通兵法、数理之(zhī)外(wài)还精通天文地理(lǐ)，而《烧(shāo)饼歌》是他在明(míng)太祖洪武(wǔ)年(nián)间(jiān)创(chuàng)作(zuò)出来的。公元1368年某(mǒu)一日的早上，明太(tài)祖在内殿里吃烧饼，咬(yǎo)了一口后(hòu)听到(dào)内监(jiān)报告刘伯(bó)温觐(jìn)见，明太祖想要测(cè)试一下刘(liú)伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召(zhào)唤刘伯温觐见问他碗下面(miàn)盖的是什么。

刘伯(bó)温

刘(liú)伯温一点(diǎn)都不怯场(chǎng)，他准确无误的说出碗下(xià)面是明太祖咬(yǎo)了一(yī)口的(de)烧饼，也正是这(zhè)个开端让明(míng)太祖对刘伯(bó)温的能力非常(cháng)信服，于是(shì)开始(shǐ)和他(tā)探讨更深层的(de)话题。当时的明太(tài)祖或许对刘伯温的一(yī)些(xiē)说法(fǎ)半信半疑，可是我们这些现代人(rén)无一不感慨刘伯(bó)温(wēn)的神机(jī)妙(miào)算，因(yīn)为他在《烧饼歌(gē)》中(zhōng)预测到的(de)很多事情竟然真的都在(zài)历史中实(shí)现(xiàn)了，弄得如今好多人都觉得刘伯温(wēn)是(shì)不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)预言到(dào)了明代的靖难之役(yì)、土木之(zhī)变、英宗复(fù)辟、宦官之(zhī)祸、李(lǐ)自成起兵、崇(chóng)祯自缢(yì)煤山、吴三桂(guì)出(chū)关(guān)降清等一系列重大事变，其中“八千女鬼”合成一个(gè)“礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木(mù)下一头了(le)，目上(shàng)一刀一戊丁(dīng)”可(kě)以凑成(chéng)“李自成”三(sān)字；“平安(ān)镇守好桂花”是吴(wú)三桂的(de)“桂”字，这些诗句仿佛就是(shì)刘伯(bó)温(wēn)在指名道姓的预测后世发(fā)展(zhǎn)。

刘(liú)伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还有一些诗句(jù)涉(shè)及(jí)到皇帝(dì)的年号或诸(zhū)侯王的封号(hào)，如明成祖朱棣最(zuì)初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞(fēi)来”之说，而“一院山河永乐平(píng)”大概是指成祖(zǔ)的“永乐”年号，“祖宗山上(shàng)贝(bèi)衣行”可能是“崇祯”二字了。还(hái)有暗喻时(shí)间(jiān)的结局“相(xiāng)传(chuán)昆玉继龙堂”指英宗(zōng)复(fù)辟，“奔走梅花上(shàng)九重”指崇祯吊死在煤山(shān)，“树上挂(guà)曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓(xìng)政(zhèng)权到顺治皇帝时最终(zhōng)完结。

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